冬粉經濟學

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龐大的“冬粉”人群自然也蘊涵著巨大的經濟能量。2006年11月6日,全球首個以冬粉為主題的節慶正式創立推出,主辦者明確宣稱“冬粉節”的目的,“就是為了孕育冬粉健康文化,撬動一個潛力巨大的‘冬粉產業’,形成一種新興的‘冬粉經濟’。”

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“現在一般性的冬粉都需要交納一定的年費,從10元到100元不等,如果另外組織活動的話,還要再收取活動費。”一位熟知冬粉團運作的人士透露說。
據她推算,一個300人左右的“冬粉團”一年所產生的費用至少在五六萬元左右,“這些費用的收支大都沒有合法憑證,完全只能靠經手人自律,光是在採購環節上的灰色收入就非常可觀。而且一旦高層換人或者組織解散,這些錢只能不了了之。”
與此同時,職業冬粉也開始吃香。據一位職業冬粉的“管理者”介紹,他們與各類選秀節目的選手、主辦方都有聯繫,只要客戶出資,他們便可提供專業的冬粉服務。服務內容包括由職業冬粉舉海報、高聲吶喊,以及在網上發帖子等。一名網名叫“扎辮子”的杭州“職業冬粉”甚至為冬粉團制訂了報酬標準:“喉嚨嘶啞50元,淚流滿面100元,如果選手晉級,再加獎金。”
“職業冬粉”的出現甚至引起了專業經紀公司的不安:“現在很多冬粉在網上公開抨擊我們,甚至還為藝人制定了一整套包裝、宣傳計畫與我們交涉,頗有越俎代庖之嫌。”一位經紀公司的公關抱怨說。
龐大的“冬粉”人群也引起了網路公司的注意。部落格中國上海分公司總經理王吉鵬創立了中國第一個以冬粉為中心的專業性入口網站———冬粉網,主要做的就是滿足冬粉的一切需求,讓冬粉分享追明星的快樂。成立至今,最大的冬粉群是周杰倫的冬粉,有70多萬註冊用戶。
王吉鵬認為,“冬粉”正在成為造星的主宰力量之一,運用網際網路則可以打造“冬粉經濟”的財富鏈條。比如組織冬粉與明星的見面會,可以帶動銷售明星相關產品;網站通過提供圖片、文章、視頻、音頻等增值服務,還可以增加盈利模式;甚至還可以通過與唱片公司、經紀公司合作,把冬粉包裝成“明星冬粉”。
王吉鵬向媒體透露說:“去年11月網站上線後,目前的流量已是當時的300至400倍;百事可樂、耐克等已在冬粉網上投放廣告;無線業務正在籌備,第二筆融資也在洽談。”
另一個專業冬粉網站IGOGO8網為冬粉推出了一系列的服務內容,包括製作專業的“冬粉身份證”。目前IGOGO8網正在積極地與經紀公司談判,在身份證上增加一些附加的內容;冬粉裝備的衍生產品,比如冬粉T-Shirt,線上把冬粉與偶像頭像放在一起等等,這些將為網站帶來一定的收益。
“娛樂產業的金礦只露出了一小角,冬粉網將挖掘更深的領域。”王吉鵬說,“從冬粉的規模、消費力量及組織架構上看,當前的娛樂市場已進入以冬粉為主導的時代。”

偶像的黃昏

從表面
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上看,冬粉是作為明星的附庸而存在。然而在冬粉當道的時代,他們的崇拜者們卻面臨尷尬的境地。
2007年,各種選秀活動依舊進行,希望一夜成名的人們仍然在惴惴不安地憧憬著明星之夢。然而那些昔日的偶像卻並不如人們所想像的那樣幸運。選秀節目“我型我秀”的人氣之王師洋因不滿公司對自己的安排,單方面提出解約,但是上騰娛樂一直沒有答應師洋的解約要求,並且也不給他安排任何演出。這位紅極一時的明星如今沒有工作,沒有收入,也沒有自由,從人們的視線中消失不見。
這種情形是無法避免的。大眾傳媒不容許個人對任何偶像的持續膜拜,而是不斷以新的偶像替代舊的偶像。因此它們在進行造神運動的同時,卻不斷進行著對這些偶像加以否定和毀滅。這個偶像替換遊戲,瓦解了“冬粉”們的情感,卻刺激了他們新的欲望。
英國學者克里斯·羅傑克《名流》中寫道:“隨著上帝的遠去和教堂的衰敗,人們尋求救贖的聖典道具被迫壞了。名人和奇觀填補了空虛,進而造就了娛樂崇拜,同時也導致了一種淺薄、浮華的商品文化的統治。因而,娛樂崇拜掩飾了文化瓦解。商品文化無法造就完整的文化,因為它在每件商品上都打上了轉瞬即逝和完全不可替代的烙印。”
對於一夜成名的偶像來說,即使你簽了約,途中的變數也不是自己所能控制的。相對龐大的娛樂工業,明星只是可以加以利用的鏍絲釘,一個任由扭曲的符號,隨時可以被取替和遺忘。而他們的“冬粉“,也只能在失望中等待著下一個偶像的降臨。

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