文化紀事
裴漼卒
張九齡漼，聞喜人。舉明經，官監察御史。時崔漼、鄭愔坐奸贓，安樂公主與上官昭容皆包庇之，漼執正其罪。進中書舍人，睿宗當旱，造金仙、玉真二觀，漼上書諫止。開元中升吏部侍郎，甄士甚多，升吏部尚書。開元廿四年卒、謚懿。撰有《嵩岳少林寺碑》。
張九齡上《千秋金鏡錄》
開元二十四年（七三六）八月五日千秋節（玄宗生日），群臣皆獻寶鏡。張九齡以為“以鏡自照見形容，以人自照見吉凶。”乃述前世興廢之源，為書五卷，謂之《千秋金鏡錄》，上之，玄宗賜書褒美。其書《唐書·藝夕志》已著錄。
雜譚逸事
限逃戶自首
張九齡墓 開元二十四年（七三六）正月十日敕：“天下逃戶，聽盡今年內自首。有舊產者令還本貫，無者別俟進止（另候處理）。逾限不首，當命專使搜求，散配諸軍（分散發配到各地充軍）。
開元二十四年（七三六）二月四日，玄宗宴新除縣令於朝堂，自作《令長新戒》一篇，賜天下縣令。按：秦制：縣萬戶以上為令，秩一千至六百石；萬戶以下為長，秩五百至三百石。故“令長”專指縣官。
委禮部侍郎試貢舉人
舊制由吏部考功員外郎掌試貢舉人，有進士李權，陵侮員外李昂，議者以員外郎位卑（從六品上），不能服眾。於是，開元二十四年（七三六）三月十二日敕，自今委禮部侍郎（正四品下）試貢舉人。九月二十日，禮部以貢舉請別置印。
劉志誠作亂，被斬
開元二十四年（七三六）五月，醴泉（今陝西禮泉）人劉志誠以迷信妖術作亂，驅掠路人，將趨鹹陽，村民走告縣官，焚橋斷路以拒之，其眾遂潰。數日，悉擒斬之。
初分月給百官俸錢
開元二十四年（七三六）六月二十三日敕：“百官料錢，宜合為一色，都以“月俸”為名，各據官品，隨月給付。”表見於下（錢數單位：文）
張九齡罷政事
李林甫日夜短九齡於玄宗，玄宗漸疏九齡，九齡亦心知之。開元二十四年（七三六）夏，玄宗命高力士以白羽扇賜九齡，九齡於是獻《白羽扇賦》以寄意（謂將如秋扇見捐）。先是九齡與中書侍郎嚴挺之（嚴武父、杜甫友）善，欲引以為相，嘗謂嚴曰：“李尚書方承恩（時李林甫以禮部尚書同三品），足下宜一造門，與之款洽。”挺之素負氣，薄林甫為人，竟不之詣。林甫引蕭炅為戶部侍郎，炅素不學，嘗對挺之讀“伏臘”（夏伏日、冬臘日）為“伏獵”，挺之言於九齡曰：“省中豈容有伏獵侍郎！”由是出炅為岐州刺史，故林甫怨挺之。挺之離婚婦改嫁蔚州刺史王元琰，元琰坐贓罪下三司按鞫，挺之為之營解。林甫因左右使于禁中白玄宗，玄宗問宰相“挺之為罪人請屬所由”，九齡曰：“此乃挺之出妻，不宜有別情。”玄宗曰：“雖離，亦復有私。”於是玄宗積前事，以耀卿與九齡為阿黨（阿私結黨），開元二十四年十一月二十七日，以耀卿為左丞相，九齡為右丞相，並罷政事。而以李林甫兼中書令，以牛仙客為工部尚書，同中書門下三品，領朔方節度如故。嚴挺之則貶洺州刺史，王元琰流嶺南。
李林甫為相尚術
玄宗時，凡用三十四相，其有特色者，如姚崇尚通，宋璟尚法，張嘉貞尚吏（按章程辦事），張說尚文，李元紘、杜暹尚儉，韓休、張九齡尚直。九齡既罷相，朝臣無復直言。林甫奸相，惡直喜曲，善用權術。史稱其城府深密，人莫窺其際。好以甘言啖人，而陰中傷之，不露辭色。凡為玄宗所厚者，始則親結之，及位勢稍逼，輒以計去之。雖老奸巨猾，無能逃其術者。欲蔽塞玄宗視聽，自專大權，公然召集諫官曰：“今明主在上，群臣將順之不暇，烏用多言!諸君不見立仗馬乎？食三品料，一鳴輒斥去，悔之何及！”補闕杜璡嘗上書言事，明日，黜為下邽（故址今陝西富平與大荔之間）令。牛仙客既為林甫所引，專給唯諾而已，由是諫諍之路絕。
