佛歷

佛歷

佛歷是曆法的一種。以 釋迦牟尼 涅槃後一年為紀元元年。《人民日報》1978.11.8:“佛歷以 釋迦牟尼 涅槃後一年為紀元元年,比世界通用的公曆早五百四十四年。泰國百分之九十以上的居民信奉佛教,因此被人們稱作‘黃袍佛國’的 泰國 一般使用的曆法就用佛歷。”

基本信息

簡介

北魏正光元年(公元520年),清通觀道士姜斌與融覺寺僧曇謨最在孝明帝殿前對論結果:佛以周昭王二十四年甲寅歲四月八日示現生(若建立公元0年,則公元前1026年為甲寅年;若不建立,則公元前1027年是甲寅年。),穆王五十二年壬申歲二月十五日示現滅。

《周書異記》云:周昭王即位二十四年,甲寅歲四月八日,江河泉池,忽然泛漲,井水皆溢出。宮殿人舍,山川大地,鹹悉震動。其夜五色光氣,入貫太微,遍於西方,盡作青紅色。周昭王問太史蘇由:‘是何祥也?’由對曰:‘有大聖人,生於西方,故現此瑞。’昭王曰:‘於天下何如?’由曰:‘即時無他,一千年外,聲教被及此土。’昭王即遣鐫石記之,埋在南郊天祠前。當此之時,佛初生王宮也。穆王即位三十二年,見西方數有光氣,先聞蘇由所記,知西方有聖人處世。穆王不達其理,恐非周道所宜。即與相國呂侯,西入會諸侯於塗山,以禳光變。當此之時,佛久已處世。至穆王五十二年壬申歲二月十五日平旦,暴風忽起,發損人舍,傷折樹木。山川大地,皆悉震動。午後天陰雲黑,西方有白虹十二道,南北通過,連夜不滅。穆王問太史扈多曰:‘是何征也?’對曰:‘西方有大聖人滅度,衰相現耳。’穆王大悅,曰:‘朕常懼於彼,今已滅度,朕何憂也。’當此之時,佛入涅盤。”

——此書已被考證為偽書。據史書記載,周昭王即位十九年就在南征途中去世了(《紀年》曰:周昭王十九年,天大曀,雉兔皆震,喪六師於漢。《初學記》卷七地部下),何來二十四年?夏商周斷代工程也確定周昭王在位十九年。

定義

佛歷為部分佛教國家計算紀元的方式,該計算方式以釋迦牟尼去世當年度為計算基準。
西元1950年,錫蘭首都科倫坡舉辦首屆“世界佛教徒友誼會”,會中議決:佛陀誕生於西元前623年,成道於西元前588年,去世於西元元前543年。三年後的1954年,該年會於緬甸仰光舉行,會中再決議佛教國家以“佛歷”紀元,並以釋迦牟尼涅盤日推算,西元1954年為佛歷2497年。
世界佛教友誼會於公元一九五零年,在錫蘭科倫坡舉行第一次會議,討論關於佛陀降生、成道,涅槃年代,及出家、成道、涅槃年歲史實。因為南傳與北傳佛教所記載的,各有差異,故作共同規定如下:
一、佛陀降生於公元前六二三年的五月月圓日;
二、佛陀出家時是二十九歲,成道時是三十五歲;即公元前五八八年,五月月圓日夜睹 明星悟道。
三、佛陀說法四十五年,八十歲涅槃,即公元前五四三年,五月月圓日夜半入滅。
四、佛歷是由佛陀涅槃時計算起。

佛歷換算法

佛歷計算方法

佛歷計算的方法:即將佛降生於公元前六二三年減去佛壽八十歲,即得五四三為佛涅槃年數(佛涅槃於公元前五四三年),再將五四三年加公元一九七二年,即得二五一五年。但到一九七二年佛誕起,應增加一年,故一九七二年佛誕後的佛歷是二五一六年。計算佛歷方法,依此類推。
如計算佛陀降生到公元一九七二年有多少年?應將佛降生時在公元前六二三年,再加公元一九七二年,即得二五九五年,但到一九七二年慶祝佛誕日,再加一年,已有二五九六年。

佛歷與陽曆

[問]佛歷2546年7月30日是陽曆多少號? 具體的換算方法是怎么樣的?
[答]佛歷BE(Buddist Era)為陽曆,以公元前543年為元年, 泰國自1913年沿用佛祖歷至今。AD=BE-543 如BE2528=AD1985。
所以2546年7月30日是陽曆2003年7月30日(應該為2002年7月30日,7月30日時已經過了佛誕日,所以公式應該是:2546-1-543=2002年,反推:2002年7月30日為農曆六月二十一,已經過了一九七二年的佛誕日四月初八,所以佛歷就是2002+1+543=2546)

佛歷答疑

虛雲和尚答疑

釋迦牟尼佛涅槃到今天,應該已是三千多年,虛雲和尚以及古代中國的古大德們都這么認為。“《禪門法語新知》十九集中,有提到近代禪宗(溈仰宗)大德虛雲老和尚,向全中國的佛教徒們提出嚴正的聲明:那就是佛陀(釋迦牟尼佛)是於中國的周朝昭王二十四年農曆四月八日生,且於周穆王五十二 年二月十五日入滅。這樣的佛陀誕生年與月、日,經過多少朝代都是中國佛教徒所深信的日子,而從周昭王至今也有三千多年了,故現今台灣佛教 徒對佛誕日至今年份的計算,有兩種方式,一是以二千五百年,另一則是 以三千年來計算,但事實上佛陀的誕生距今應該已有三千多年了才是。”

齋戒日

•十齋日(又稱準提齋)、觀音齋、地藏齋、戒淫保命日期等都已標在日期裡面了;

•六齋日:若逢大月,為農曆每月初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日;若逢小月,為農曆每月初八、十四、十五、廿三、廿八、廿九日;

•朔望齋:農曆每月初一、十五日;

•月齋:農曆每年正月、五月、九月等三個月。

曆法

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