簡介
主腰明朝的主腰
“主腰”外形與背心相似。開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側還各有系帶將所有襟帶繫緊後形成明顯的收
主腰主腰，其“主”是指系扣的意思，通常為宮女所穿的款式，強調刺繡裝飾。
《醒世姻緣傳》第9回：“許氏洗了浴，點了盤香……下面穿了新做的銀紅綿褲，兩腰白繡綾裙，著肉穿了一件月白綾機主腰。”
《水滸傳》27回：“那婦人便走起身來迎接，下面系一條鮮紅生絹裙，搽一臉胭脂鉛粉，敞開胸脯，露出桃紅紗主腰”，指的或就是這種內衣。主腰作為女子內衣的稱謂早在元代就有。
元代戲曲家馬致遠在他的《落梅風》曲中就寫到：“實心兒待，休做謊話兒情。不信道為伊曾害。害時節有誰曾見來？瞞不過主腰胸帶”。整隻曲子，以女主人公辯白的口吻，傾吐情思苦深。由此可見曲中的主腰所指的就女子內衣，“瞞不過主腰胸帶”比詩詞中常用的“衣帶漸寬”，更坦誠直率。
記載
明賈仲名《對玉梳》第四折：“到晚來貼主腰兒緊摟在胸前。”
《水滸傳》第二七回：“那婦人便走起身來迎接。下面繫一條鮮紅生絹裙，搽一臉胭脂鉛粉，敞開胸脯，露出桃紅紗主腰，上面一色金鈕。”
《醒世姻緣傳》第七九回：“四錢八分銀買了一疋平機白布，做了一件主腰，一件背搭，夾襖夾袴從新拆洗，絮了棉套，製做停當。”
傳統漢族服飾（二）
| 漢服，又稱漢衣冠，中國漢族的傳統服飾，又稱為漢裝、華服，是從黃帝即位（約西元前2698年）至明末 （公元17世紀中葉）這四千多年中，以華夏禮儀文化為中心，通過歷代漢人王朝推崇周禮、象天法地而形成千年不變的禮儀衣冠體系。 |
