《解構傳統醫學》:《解構傳統醫學》可供中醫院校師生、中醫科研人員，從事生 -百科知識中文網

內容簡介

《解構傳統醫學》分為背景、整體理論和臟腑、經絡等部分理論三個部分，重點是人體整體層次理論。作者運用解構策略，破譯了人的陰陽二氣是人的整體醫學指標，從傳統醫學裡提煉出，概括生物鐘、健康與疾病的轉化、生命演化等整體現象的三個基本生命規律，重構了整體生命理論體系。

編輯推薦

《解構傳統醫學》介紹了什麼是解構？為什麼要對傳統醫學進行結構？又該如何實現結構呢？解構是一種策略，解構傳統醫學是繼承和發揚是中醫的發展戰略，實現解構需要有與之配套的策略、戰術，戰略目標。
《解構傳統醫學》通過解構《黃帝內經》，使傳統醫學成為要一種合適現代的策略。書中以人的陰陽二氣為整體醫學指標，概括了生物鐘、健康—疾病、生命演化三大整體生命現象。

作者簡介

楊學鵬，1935年生，天津市人，幼習古文，畢業於北京大學物理系。“文革”時生病，唯服用中藥有療效，遂對中醫產生興趣，開始閱讀中醫書籍，同時閱讀了前四史、《荀子》、《韓非子》等書，充實了文史哲知識。改革開放後，潛心鑽研《黃帝內經》，同進閱讀了控制論、系統論、突變論等原著，瀏覽了庫恩、波普爾的著作，以及結構主義、解構思想的著作，擴展了視野。終於走出了一條人文—科學—中醫交叉學科的路子。

第一章人文背景
第一節氣
一、溯源
二、氣的屬性
二、氣的根系
第二節陰陽
一、陰陽起源之辯駁
二、全民族的創造
二、陽與日的區別
四、概念的發展
五、諸子百家的功績
六、《易傳》集其大成
七、陰陽與人
八、方法、觀點
第三節五行
一、“二、三、五”
二、五行的源流
二、宇宙觀
四、歷史觀
五、方法、觀點
第二章科學背景
第一節天文
一、太陽
二、月亮
二、星星
第二節氣候
第三節曆法
一、日
二、月
二、年
四、曆法制式
五、天干地支
第四節地理
第五節生物
第三章經典著作
第一節黃帝內經
一、論文彙編
二、問答格式
二、成書年代
四、傳承
第二節神農本草經
一、藥性
二、藥間關係
三、組方原則
四、藥物生產
五、劑型
六、毒藥用法
七、用藥原則
八、服藥方法
九、藥書體例
第三節傷寒雜病論
第四章解構陰陽
第一節哲學層次
一、天地之道也
二、萬物之綱紀
二、變化之父母
四、生殺之本始
五、神明之府也
六、治病必求於本
第二節陰陽的普遍性
第三節三陰三陽
第四節陰陽的變幻性
一、非陰非陽對萬物之綱紀的挑戰
二、陰陽互根及另類
二、陰陽轉化的局限性
四、陰陽之中復有陰陽是醫理
五、數之可十，推之可百
第五節醫學是哲學的婢女
第五章解構整體論
第一節整體悖論
第二節整體、部分
第三節整體性指標
一、變數
二、整體指標
二、符號
第四節狀態變數
一、符號編碼規則
二、陰陽二氣的編碼
二、哲學保護傘
小結
第六章整體生命圖像
第一節陰陽二氣的屬性
第二節整體生命節律
第三節陰陽二氣失常
第四節陰陽二氣失和
第五節陰陽二氣受到干擾
第六節陰陽二氣與疾病
第七章整體生命科學體系
第一節陰陽的焦點
第二節正常整體生命規律
一、節奏律
二、穩定律
二、演化律
第三節完整的生命模型
一、人體正常三律之間的關係
二、中國古代的時間觀念
二、陰陽螺鏇
第四節整體病變規律
一、失衡律
二、衰退律
二、假象律
四、突變律
第八章人體結構模型
第一節方法論
一、藏的概念
二、象的概念
二、藏象方法
第二節概念模型
第三節五臟
一、心
二、肺
二、肝
四、脾
五、腎
第四節臟腑表里關係
第五節精、氣、血
一、精
二、營氣、衛氣
二、宗氣
四、血
第六節五臟網路
一、五行體系
二、五臟網路
二、五行用於臨床
第七節人體結構的整體性
第九章經絡整體觀
第一節經絡
一、十二正經
二、奇經八脈
二、經絡迴路
四、經絡網路
五、臟腑網路
六、灌溉系統
第二節行血氣的困惑
一、血在經絡中運行
二、經絡的拓撲性質
二、經絡不是血管
四、血管是血絡?
第三節經絡的整體性
第十章疾病要素
第一節病因
一、自然因素
二、社會因素
二、精神因素
四、生活方式
第二節邪氣
第三節正氣
第四節正邪鬥爭
第五節辨證
一、整體辨證
二、辨證多元化
二、證的定義
第十一章中國生命科學
第一節理論特點
一、符號化
二、模型化
二、以簡馭繁
第二節整體理論
一、生命第一律
二、生命第二律
二、生命第三律
四、x與y的計算
第三節人體結構理論
結語
參考文獻

序言

繼承和發揚是傳統醫學發展的戰略方針，這是毫無疑義的。繼承傳統醫學，首先要解讀傳統醫學。然而，解讀傳統醫學不是件容易事，比學習物理學，學習現代醫學難得多，這是由其古文化特性決定的。
第一個困難是語言文學關。歷史上留下很多中醫書，都是用古漢語寫成的，用繁體字印刷。現在，古漢語和繁體字已經不通行了，一般人讀不懂古漢語，不認得繁體字，讀醫書如讀天書。學習傳統醫學，首先要學習古漢語和繁體字，要過語言文字關。
學習任一學科都必須學習經典著作，查閱原始文獻，通過學習經典著作對該學科有一個全面、概括的了解。傳統醫學的原始文獻、經典著作是《黃帝內經》。《黃帝內經》是一部論文集，分為《素問》、《靈樞》兩部分，各81篇論文。每篇論文只論述一個問題，甚至是一個問題的一個方面；論文之間並無直接關聯。閱讀《黃帝內經》單從字面上不可能了解傳統醫學的全貌。這是第二個困難。
哲學家張岱年指出“古代思想家認為知識與行為不可分為二事，因此不重視獨立知識體系的建設。”“在實踐中，體驗久久，忽有所悟，直接寫出即成著作，而不做邏輯和文字上的推敲。”（《中國哲學大綱》）
《黃帝內經》即具有這些特點，古人的領悟無疑是豐富的和深刻的，但是落在紙面上卻是簡略的幾個字，如“重陰必陽，重陽必陰”，後人為探求其意，絞盡腦汁。經文高度概括，但卻留給今人一個個難題。這是第三個困難。