《莊子研究》

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關於對莊子研究的書籍。

基本信息

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北冥有魚。其名為。鯤之大,不知其幾千里也。化而為烏,其名為鵬。之背。不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之雲。……鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。

內容簡介

《莊子研究》《莊子研究》
《莊子研究》共分三大部分:上編考察莊子出身,中編研究莊子思想,下編闡述莊子思想對中國文化的影響。《莊子研究》提出的新觀點大約如下:一、提出更多的證據證明莊子為宋人,而不是楚人。二、莊子是宋國的沒落貴族,為宋莊公的後裔。三、在儘量多地占有史料的基礎上,考證“南華”的出處。四、《莊子》是在莊子的主持下,由莊子師生共同完成的。五、莊子思想同老子一樣,屬於中原文化,而不屬於楚文化。六、反對學界刪減《莊子》的做法,主張從矛盾的角度理解莊子學派。七、莊子認為道、氣相互配合以生萬物,並非學界說的道、氣為一物或道生氣。八、莊子首先創立比較完整的以“氣”為基礎的天人感應論。九、莊子的循環論是正確理論。十、莊子明確提出人性善。十一、莊子提倡真知,反對俗知,是可知論與不可知論的結合者。十二、莊子貶低了上帝鬼神的作用,卻主張聖人靈魂不死。十三、莊子的社會政治觀是以知識換道德。十四、莊子在重視無為的同時,也重視權謀。十五、莊子反對以功利為目的的仁義,提倡大仁大義。十六、莊子第一個建立了較為完整的隱逸理論。十七、齊物思想不是認識論,是自慰論,莊子也沒能貫徹這一理論。十八、《逍遙遊》的主旨是無為。

作者簡介

張松輝,男,1953年3月生,河南唐河縣人。先後獲得文學碩士學位和哲學博士學位,教授,博士生導師。“四川大學985工程·宗教與社會研究創新基地”訪問客座教授,四川大學老子研究院客座教授,湖南大學嶽麓書院教授。主要從事中國思想史、中國文學史教學科研工作。
已出版的學術專著有:《老子研究》、《莊子考辨》、《先秦兩漢道家與文學》、《漢魏六朝道教與文學》、《唐宋道家道教與文學》、《元明清道教與文學》、《儒釋道與文人》、《十世紀前的湖南宗教》。已出版的譯著有:《老子譯註》、《新譯沖虛至德真經》、《新譯莊子》、《新譯無能子》、《新譯坐忘論》、《新譯妙法蓮華經》、《新譯杜牧詩文集》。發表《重評老子的“小國寡民”思想》、《談道家對先秦楚辭的影響》、《老子的循環論是正確理論》等學術論文一百餘篇,其中多篇被《人民日報》(海外版)、《新華文摘》 、《文摘報》、《人大複印資料》等刊物摘登或全文轉載。

圖書背景

1998年5月4日江澤民同志在慶祝北京大學建校100周年大會上的講話中提出:“為了實現現代化,我國要有若干所具有世界先進水平的一流大學。”在這個講話精神的指導下,國家“985工程”開始啟動,北京大學、清華大學等幾所名校率先獲得國家較大力度的支持;緊接著,教育部又與有關部委、省市簽訂協定,對部分基礎好、水平高的高等學校進行共建,予以重點支持。這個“工程”的實施,是黨中央在世紀之交,立足於中華民族的偉大復興、落實科教興國戰略、迎接知識經濟挑戰而採取的重大決策,是從根本上提高我國高等學校辦學水平的重大舉措。經過幾年的建設,“985工程”取得了明顯的效果,不但有力地推動了高等學校的學科建設和隊伍建設,大大提高了社會服務工作水平,而且縮小了我國高等學校與世界一流大學的差距。
當然,世界一流大學的建設不可能在很短的時間內完成,它需要較長時間堅持不懈的努力。並且,世界一流大學的建設,不僅需要有長期形成的優良學風和深厚的文化積澱,而且需要有強大的經費投入作為支持。有鑒於此,國家於2004年6月又開始啟動了“985工程”二期的建設工作。“985工程”二期的建設,是國家在經費有限的情況下,運用創新思路而尋求高校持續性、跨越式發展的重大舉措,其基本思路是:集中資源,突出重點,體現特色,發揮優勢,重點建設一批高水平的科技創新平台和哲學社會科學創新基地,促進一批世界一流學科的形成,使之成為攀登世界科技高峰、解決重大理論和實踐問題、帶動相應學科領域發展的重要基地,使高等學校成為國家創新體系的重要力量;同時,造就和引進一批具有世界一流水平的學術帶頭人和創新團隊,加快建設一支具有世界一流大學水平的教師隊伍、管理隊伍和技術支撐隊伍。在這個思路的指導下,國家教育部、財政部決定集中經費對一些高校的名牌學科進行重點扶持,使之成為會聚人才、持續創新的“平台”或“基地”,以加快這些學科的成長步伐。
在“985工程”二期的建設工作中,國家尤其重視哲學社會科學的繁榮發展。早在2003年教育部就頒發了《關於進一步發展繁榮高校哲學社會科學的若干意見》,2004年中共中央又頒發了《關於進一步繁榮發展哲學社會科學的意見》,與此同時,胡錦濤總書記在中共中央政治局第十三次集體學習時就強調:一定要從黨和國家事業發展的戰略高度,把繁榮發展哲學社會科學作為一項重大而緊迫的戰略任務切實抓緊抓好。2004年6月,教育部部長周濟同志在“985工程”二期建設工作會議上的講話中指出:我們一定要緊緊抓住當前繁榮和發展哲學社會科學的歷史性機遇,全面推進哲學社會科學的知識創新、理論創新和方法創新,全面推進哲學社會科學的學科建設,使其在中國特色社會主義現代化建設中發揮“思想庫”、“人才庫”的作用。同時,周濟同志還指出:我們應當推動人文社會科學與自然科學、工程技術等的交叉、滲透與融合,孕育和催生新的學科研究領域和研究方法,形成一批能夠解決具有全局性、戰略性、前瞻性的重大理論及現實問題,為黨和政府決策諮詢服務,為社會主義現代化建設服務,為建設社會主義物質文明、政治文明和精神文明服務的國家級哲學社會科學基地。“985工程”二期的哲學社會科學創新基地,就是在這樣一種思想指導下設立的,其特點在於跨學科並具有開放性,能夠圍繞國家、區域社會發展、經濟建設中的重大問題而組織主攻方向並進行聯合攻關。

莊子研究書目精選

莊子是我國先秦(戰國)時期偉大的思想家、哲學家、和文學家,是道家學說的主要創始人。與道家始祖老子並稱為“老莊”,他們的哲學思想體系,被思想學術界尊為“老莊哲學”,然文采更勝老子。

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