《絞刑架下的報告》

《絞刑架下的報告》

《絞刑架下的報告》不僅是捷克無產階級文學中的經典著作,也是全世界進步人民的共同的精神財富,自一九四五年在捷出版以來,已被譯成九十多種文字,在世界各國人民中廣為流傳。

《絞刑架下的報告》《絞刑架下的報告》
《絞刑架下的報告》不僅是捷克無產階級文學中的經典著作,也是全世界進步人民的共同的精神財富,自一九四五年在捷出版以來,已被譯成九十多種文字,在世界各國人民中廣為流傳。在我國,早在五十年代,就先後發行過兩個根據其他文字轉譯的版本,對中國讀者起了極大的教育和鼓舞作用。

作者簡介

《絞刑架下的報告》伏契克
伏契克(JuliusFucikl903~1943)捷克作家、文藝評論家。生於工人家庭,在俄國十月革命鼓舞下投身革命活動,18歲加入前捷克斯洛伐克共產黨,曾任黨刊《創造》《紅色權利報》的編輯。1942年被捕,1943年9月8日被希特勒匪徒殺害。他寫過不少歌頌前蘇聯社會主義建設的散文、有關礦工鬥爭的報導和馬克思主義的文學批評論文,最著名的是在獄中寫成的長篇特寫《絞刑架下的報告》(1945)。它揭露了法西斯匪徒對革命者的殘酷迫害,描述了獄中難友們的堅貞不屈與團結鬥爭,在即將被送上絞刑架時,作者仍豪邁地宣稱:“我們為了歡樂而生,為了歡樂而死?!”

作品簡介

伏契克曾是一個新聞工作者,共產黨機關報《紅色權利報》的編輯。1936年後,納粹德國侵吞歐洲的魔掌蠢蠢欲動地伸向了捷克斯洛伐克,捷克斯洛伐克的獨立和主權受到了嚴重威脅。伏契克和他的同志們一樣,懷著強烈的愛國熱情,寫下了許多尖銳犀利的文章揭露納粹分子的陰謀。1939年3月15日,納粹分子的鐵蹄輾碎了捷克斯洛伐克美麗的山河,伏契克和他的同志們轉入了地下鬥爭。由於叛徒出賣,於1936年4月24日晨在一次抵抗組織的會議上被捕。
納粹分子見伏契克數次到了死亡的邊緣,卻堅不招供,便心生一計,他們把伏契克的妻子押進來。當著伏契克的面拷打他妻子。伏契克心中對這群法西斯分子慘無人道的做法極端憤怒,卻以極大的毅力挺住了。他妻子也非常英勇,始終堅持說並不認識伏契克。敵人又失敗了。他妻子被帶走了。他知道這是他們的永訣了。他心中悲痛,卻儘量以快樂的目光向妻子告別。

《絞刑架下的報告》《絞刑架下的報告》中的插圖
伏契克在納粹的監獄中受到了種種非人的折磨。他以超人的意志克服了肉體上的痛苦,保持了一種積極的樂觀主義精神,並組織和領導了獄中的政治鬥爭。他的精神感動一位捷克斯洛伐克的看守。在這位好心的看守的幫助下,他得到了一些鉛筆頭和碎紙片,他就用這些簡陋的工具,寫下了那部舉世聞名的不朽之作——《絞刑架下的報告》。
伏契克在這部以他的鮮血和生命寫成的書中記述了他和他的同志們對納粹分子的鬥爭經歷以及自己被捕入獄的經過,表達了他對生活的熱愛,對祖國和故鄉的深深眷戀。他告訴人們:“我是愛你們的!你們要警惕啊!”這是這位捷克斯洛伐克人民的優秀兒子臨終前以生命發出的呼喊,它提醒人們要警惕一切象納粹德國這樣的黑暗勢力,激勵人們要為光明的未來而奮鬥。
1945年5月,納粹德國戰敗,伏契克的妻子出獄,她找到了那位捷克斯洛伐克看守,從他那裡要來了伏契克的手稿。她把這些手稿整理出版。這部凝聚著伏契克和他戰友們鮮血和生命的著作——《絞刑架下的報告》才得以與世人見面。伏契克本人卻沒能等到這一天,他在納粹的監獄中被囚了411天,在受盡了種種肉體和精神折磨後,於1943年9月8日被納粹分子秘密殺害。
伏契克雖然犧牲了,但他的形象、他的事跡和他的著作卻將永遠活在人們心中。

“人們,我是愛你們的。你們可要警惕啊!”1943年,年僅40歲的捷克共產主義戰士伏契克在就義前發出這樣的吶喊。這句名言不久便成了革命者箴言

和這句話一樣有名的是他在被納粹關押期間寫成的長篇特寫《絞刑架下的報告》(簡稱“報告”)。“報告”里揭露了德國入侵捷克以後,法西斯分子對革命者的殘酷迫害,描述了獄中難友們的堅貞不屈與團結鬥爭。

人物形象

《絞刑架下的報告》《絞刑架下的報告》
一代英雄,慘遭殺害,但他們是一座座高大雄偉的雕像,矗立在大地上,鮮花環繞,陽光沐浴,人們把最崇敬的感情獻上。一夥魑魅魍魎,蠅營狗苟,雖生猶死,都是些朽木雕成的木偶,人們投之以冷眼、蔑視與嘲笑。捷克民族英雄伏契克在他舉世聞名的《絞刑架下的報告》(以下簡稱《報告》)這部不朽的作品裡,深刻地揭示了人的偉大與渺歇—雕像與木偶的根本區別。讀了它,使我們深深熱愛那些為了人類社會的前進而獻出自己一切力量乃至寶貴生命的英雄們,憎恨那些集卑鄙、殘暴和可恥於一身的醜類。
伏契克是捷克勞動人民的忠誠兒子捷共中央委員。第二次世界大戰前夕,德國法西斯軍隊於一九三九年三月占領了捷克後,共產黨被迫轉入地下,伏契克毅然留在布拉格領導鬥爭。一九四一年春,黨的第一個地下中央委員會被破壞不久,他又以堅強的毅力和無畏的精神,主動與另外兩位中央委員一起,建立了第二個中央委員會。那些年月,希特勒的蓋世太保瘋狂搜捕共產黨地下領導人。數以千計的共產黨人和愛國志士被逮捕,受酷刑,遭屠殺。由於叛徒的出賣,一九四二年四月二十四日,伏契克在布拉格被捕了。《報告》就是他在龐克拉茨蓋世太保監獄里迭遭酷刑、備受折磨、隨時都有被送上絞刑架的處境中,得到一個捷克看守的幫助,用鉛筆頭在碎紙片上寫成的。這是一個優秀的共產主義戰士用鮮血凝成的一部壯麗的詩篇。
死,對於怯懦者來說,具有無比的威脅力量。然而在英雄們面前,它卻是那樣地簡單、平常。伏契克跟他的同志們就是這樣:“我們對死亡有足夠的估計。我們都知道:一旦落到蓋世太保手裡,就不會再有生還的希望。在這裡我們正是根據這一點來行動的。”伏契克從被捕的那天起,就受到極其殘酷的拷問和毒打,處於死亡的邊緣,難友們都為他做了臨終祈禱。但他卻以堅強的毅力,忍受著一般人難以忍受的折磨,從死亡的床上醒來了。敵人見棍子和鐐銬未能制服伏契克,便從精神上來折磨他:帶來他的愛妻跟他“對質”,當著他的面毒打他的戰友,帶他去“逛”他所熱愛的金色布拉格……這一切手段,無非是想誘使他產生一分鐘的動堯一瞬間的猶豫、一閃念的恐懼,從而毀滅他畢生的信念。然而,敵人的鬼蜮伎倆落空了,伏契克不曾閃現過一絲雜念,他對人民事業充滿必勝的信心,活一天就同敵人鬥爭一天。他組織並領導“獄中集體”向納粹匪徒進行不屈不撓的鬥爭。“為了把鐵窗里的今天和自由的明天連線在一起”,他也用筆作刀槍,在獄中堅持寫作。
伏契克在《報告》中懷著熱愛和感激之情,談論“獄中集體”。受盡折磨的人們的兄弟般的友愛,具有一種向心力,能把大家凝結成一個整體。伏契克在《報告》里用許多生動的事例,說明這種友愛的威力,它能穿透牆壁,擁抱所有牢房。這是一種用鮮血和生命換來的、不可征服的力量。伏契克在《報告》中,懷著極其深厚的愛,寫出了這個集體裡眾多的英雄人物的真實特徵。如工人階級出身的共產黨員葉林涅克夫婦,平時顯不出是英雄人物,可是在敵人面前卻堅強如鋼。當蓋世太保闖進他們的家時,他們並肩站著。妻子問丈夫:“現在怎么辦?”丈夫回答:“我們去死。”她沒叫喊一聲,也沒搖晃一下,而是面對瞄準他們的槍口,用一種十分優美的姿勢把手遞給他的丈夫。她以往是愛哭的,可是在獄中卻不曾流過一滴淚。她最後的遺言是:“請轉告外面的同志,不要為我難過,也不要被這件事嚇祝我做了工人階級要求我做的一切,我也將按照它的要求去死。”
伏契克向那些經過這場災難而活下來的人們提出一個要求:不要忘記這些好人,要熱愛這些為他人、也為自己而犧牲了的人。他以全部熱情讚頌:“每一個忠實於未來,為了美好的未來而犧牲的人都是一座石質的雕像。”是的,人們熱愛、崇敬他們。伏契克在《報告》里雕塑了一座座高大的英雄雕像。他冒著生命危險,以火一般的熱情,忠實地記錄下這些肝膽照人的英雄。他筆下的英雄人物樸實無華,個個都表現出真金不怕火煉的堅強性格。他們的英雄主義是無私的、謙遜的。他們真正當得起大寫字母的“人”的稱呼。
伏契克也要求人們警惕那些“妄想阻擋革命洪流的腐朽過時的人”——那些大大小小的木偶。他們是些出賣靈魂、喪盡天良的禽獸,用別人的生命來保持自己的地位,用別人的鮮血來填塞自己的欲壑。有奶便是娘,苟且偷安就是他們的處世哲學。伏契克那雙無比敏銳的眼睛,從死亡中復活而被喚醒的感官,最能覺察這伙敗類。像叛徒米列克,這個曾經冒過槍林彈雨的人,現在卻在蓋世太保的皮鞭下,喪失了勇氣,於是用出賣組織、同志以及自己的戀人來保全自己的生命。他終於被集體所摒棄。伏契克在《報告》里痛斥了那些不配作捷克人的劊子手。這些把靈魂出賣給魔鬼的人,變得比魔鬼更可恨。他們都是些極為陰險、狡猾、兇殘的木偶,受法西斯和各種反動勢力牽動的木偶。正是這些木偶構成納粹反動統治的支柱,是黑暗時代的災星。
 
《絞刑架下的報告》《絞刑架下的報告》
伏契克,這位優秀的共產主義戰士、革命的新聞工作者、作家和評論家,一九○三年二月二十三日出生於布拉格的斯米霍夫工人區的工人家庭。從少年時代起,他就過著工人階級的苦難生活,立志為無產階級事業奮鬥終身。在偉大的十月革命的鼓舞下,他積極參加革命活動。他剛滿十八歲就加入了誕生不久的捷克共產黨。一九二一年他進入布拉格查理大學文學院學習;同時為了維持生活,當短工和街頭廣告員。
在學校期間,他就為黨的報刊和其他進步刊物撰寫文章。後來他被黨指派為文藝與政治評論周報《創造》的總編輯和黨中央機關報《紅色權利報》的編輯。他曾兩次到過蘇聯,寫了許多報告文學作品,滿腔熱情地歌頌世界上第一個無產階級專政的國家。為此,曾被捷克反動當局逮捕入獄。出獄後他又積極參加了一九三二年春捷克北部礦工大罷工,報導了礦工鬥爭的真相。一九三六年以後,捷克的獨立日益受到納粹德國的嚴重威脅。慕尼黑協定出賣了他的祖國。伏契克以強烈的愛國主義感情寫了許多政論文章、傳單宣言和告人民書等,揭露國內外敵人的叛賣行為及納粹匪徒的侵略野心,號召人民起來鬥爭。
一九三九年三月十五日捷克全部被希特勒德國占領。伏契克一面積極參加並領導地下鬥爭,一面繼續研究捷克十九世紀的文學。他對捷克文學史上占有重要地位的作家如聶姆曹娃揚•聶魯達等都著有專論。這些用馬克思主義的立場觀點寫成的文學研究著作,為捷克無產階級文學評論事業作出了貢獻。
由於叛徒出賣,伏契克於一九四二年四月不幸被捕。敵人用盡各種酷刑,軟硬兼施,但他經受住了肉體上和精神上最嚴峻的考驗,毫不動搖自己的信念。他在布拉格龐克拉茨納粹德國蓋世太保監獄裡被監禁了四百一十一天,一九四三年九月八日被殺害於柏林的勃洛琛斯獄中。
伏契克光輝的戰鬥的一生,將永遠銘刻在捷克人民心上,成為捷克民族勝利的象徵,也將永遠鼓舞著人們為自由、民族獨立和美好的未來去進行英勇頑強的鬥爭。

作品評價

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世界反法西斯戰爭的勝利迎來了60歲生日文學,作為能夠再現歷史的一個角度,也成為我們全球追訪“二戰”的一個內容。帶著解讀伏契克生平的希望,記者來到了伏契克筆下的金色的布拉格,沿著伏契克出生和成長的軌跡,去追尋伏契克生活和戰鬥的蹤跡。喜歡和不喜歡伏契克的捷克人各占20%

記者首先來到的是位於政治犯大街9號的捷克摩拉維亞共產黨總部,該黨目前登記的黨員12萬。在那裡,見到了“伏契克協會”的主席揚•耶利奈科,耶利奈科在1989年“天鵝絨政變”之前,已經是頗有名氣的記者。“伏契克協會”是在捷克內政部註冊、1992年6月正式獲得批准成立,目前成員有150人左右。“我們的目的是保護伏契克的文化遺產,保存歷史真相,”耶利奈科說道。

耶利奈科拿出一些資料,上面刊載了當今捷克人對伏契克的看法和認識,記者看到了下面這樣一段值得回味的評論:捷克作家聯盟成員伏契克是屬於上個世紀最出名的人物之一,但到今天他的重要性仍然存在著很多模糊性。伏契克的特殊個性光環還是從第二次世界大戰結束之後人為製造的。因為當時我們的民族,特別是共產黨需要塑造出自己的英雄人物。今天伏契克的地位獨特,有20%的人崇拜他,有20%的人並不喜歡他,剩下的對此無意見或者根本不知道他的存在……伏契克在他的作品中為所有被法西斯虐待、殺害和監禁的人控訴,以及那些不僅是在捷克斯洛伐克喪生的人。這個時代用很多例子證實了他的正確性,他也為此而喪生。

我看到了“伏契克的手稿未經修改”的檢驗證明在採訪時,耶利奈科拿出不同時期不同版本的“報告”,總共有十數本之多。茲德涅克•霍山尼也小心翼翼地拿出了167頁的“報告”手稿的複印件,並指著第一版的“報告”說:“這裡面少了四頁,我這手稿是全部的”。

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美國地緣政治學家斯派克曼曾寫道:“地理是各國外交政策中最基本的因素,因為它最不可改變。部長們來去匆匆,甚至獨裁者也要死,而山脈是始終不可動搖的。”這表述了地緣政治學的核心關注,即面對政治問題時,充分考慮地理與政治之間的關係,研究地理因素對政治現象和重大政治問題的制約性。更進一步,列強也會依據有關地理情況的分析而爭奪世界或地區的優勢和權力。這就導致在19世紀後期以至20世紀前半葉,地緣政治學盛極一時。但二戰後它卻立即變得臭名昭著,並在很長一段時期里銷聲匿跡,因為它曾在二戰中被德國的納粹黨用來為其侵略擴張做理論依據。然而,地緣政治學不能因其被用來指導戰爭就無視甚至否定其理論價值。實際上,現實主義的政治家、外交家在處理問題時幾乎都繞不開地緣政治的考慮。

作為二戰前就被希特勒吞併的捷克,在歷史上曾反覆地遭受入侵,我們也不妨從地緣政治的角度來審視一番這一多舛的命運。著名的地緣政治學家麥金德提出過一個著名的三段論:誰控制了東歐,誰就可能控制世界的心臟地帶;誰控制了世界的心臟地帶,誰就可能控制世界島(即歐亞大陸);誰控制了世界島,誰就可能控制整個世界。而捷克恰地處東歐,而且可說是處於東歐最敏感的地方。

精彩選段

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“一下,兩下,三下……”
棍子擊打在背上,發出清脆的聲響。尤利烏斯•伏契克在心裡默默地計算著抽打的鞭數。現在,他幾乎已感覺不到疼痛了,似乎那沉重的木棍不是打在他的身上。
“還有誰是中央委員?!”

“誰是你們的領導?”
電台在哪?印刷所在哪兒?”
“快說!說!”
幾個人輪番抽打,嘴裡不停地叫嚷著,伏契克什麼也沒聽見。唯一的感知是他的嘴唇喉嚨。嘴唇咬破了。它的疼似乎已經超過那皮鞭與棍子的抽打,而喉嚨那兒幹得好像已經著火了。

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