《紅樓夢·嘆黛玉病》

詩詞

嘆黛玉病（第九十回）
心病終須心藥治，解鈴還是系鈴人。　

說明

黛玉竊聽得雪雁與紫鵑的談話，說什麼王大爺已給寶玉說了親，便心灰意冷，頓時病勢沉重，後來知是誤會，病也就逐漸減退。故續作者發此感嘆。

注釋

“解鈴”句——明代瞿汝稷《指月錄》：法燈（泰欽和尚）性格豪放，不乾正事，眾人輕視他，只有法眼禪師對他很器重。一天，法眼問眾人：“老虎脖子上拴的金鈴，誰能把它解下來？”眾人面面相覷，誰也答不上來。這時，正好法燈過來，法眼也把這個問題問他，法燈回答說：“拴上去的人能解下來。”法眼一聽很高興，就對眾人說：“你們以後別再輕視他了！”後來就
把法燈的回答概括成“解鈴還是系鈴人”，成了一句成語，用以說誰惹出的事還該由誰去解決。

評說

據脂評提示，曹雪芹原稿中黛玉“ 淚盡”而逝在先，寶玉成親在後，當然不會有續書中寶玉忽然痴呆、隨人家移花接木的事（二十回脂評說，寶玉與寶釵後來“成為夫婦時”有“談舊”的事），寫法要現實的多。可見，把黛玉疑心寶玉定了親，或者知道寶玉將娶寶釵作為致她於死命的唯一的原因，並不是曹雪芹的原意。《紅樓夢》雖然寫了很多兒女情事，但並不以愛情為中心，也不是一本鼓吹“為愛情而生，為愛情而死”的書，它的思想要深廣得多。試想，寶玉挨了一頓板子，黛玉就流了多少眼淚！何以知道她後來的“淚盡”，不會是因為眼看寶玉受更大的痛苦而自己卻無能為力呢？黛玉的思想應該也是有所發展的。只限於描寫黛玉在愛情和婚姻問題上為自己而悲傷，這只能證明續書者的思想境界是不高的。