內容簡介
《紅樓半畝地》本書前三卷，一是“隨詩而想”，是憶念上世紀30年代曾在現代文學史上熠熠生輝的一個個詩人，他們在詩國之天地中，都留下了許多美好的詩篇舊文。這些將逐漸從現代人們之記憶中淡出的軼事史料，以及那一幅幅曾在新聞出版、裝幀設計、美學藝術上令人眷戀的珍版書影、老照片、手跡，都隨書附上，以讓今天的讀者，仍可走進那神聖的殿堂，去感受那份熱血靈魂的互動，物我兩忘之交融。二是“茶禪記游”，那是閒來旅行中隨時記下的一些片斷遐想。有記煙雲裊裊、晴空萬里下那曲徑通幽之寺廟；有寫“小廊回合曲欄斜，多情只有春庭月”的江南勝景；有寫茶與禪文化之情愫抒懷。雖借虛幻縹緲之筆墨，卻寫出了尚在人世間留存的一道風景。
最後一卷“鴻爪印雪”，皆是記人記事之作。有記遙遠的古代歷史人物，也有對近現代名流的素描。他們有的早已消逝在歷史的煙雲中，有的還在人世間默然地耕耘，那些令人尋尋覓覓、輾轉反側的往事，總讓我在心頭記憶猶新並久久難以拂去。
作者簡介
張建智，傳記作家、文化學者，中國社科院特約研究員，多年來對文史哲、中醫學，尤其是《易經》與經營文化有獨到的研究，近年對《紅樓夢》與中國獄神廟的研究，深得紅學界人士好評。主要著作有《張靜江傳》、《儒俠金庸傳》、《中國神秘的獄神廟》、《易經與經營之道》、《傷寒論名方解析》、《嘉業南潯》、《詩魂舊夢錄》、《墨耕雅趣》、《烏鎮》等，策劃主編隨筆散文集十餘種。
書籍評價
《紅樓半畝地》是作者張建智長年對《紅樓夢》研讀的一點心得體會，此書最大的新意在於圍繞獄神廟與《紅樓夢》展開。對“紅學”感興趣和有點研究的人都知道脂批在《紅樓夢》研究中的重要性，而脂批中不止一次提到“獄神廟”。根據書中所言，“獄神廟”關係到寶玉、鳳姐在賈家敗落後的命運；小紅、賈芸、茜雪等人將在“獄神廟”中有一番作為等等。也許是“獄神廟”本身便是一個神秘的名詞，儘管許多紅學家已注意到了它對“紅學”研究的重要性，但對於如此重要的線索卻一直未有集中的闡析。原來，獄神廟並非曹公杜撰而出，它在中國歷史上存在了將近幾千年，它也不是有些紅學家所推測的岳神廟或佛教寺廟，而是監獄中用以供奉獄神的地方，後逐漸演變成為獄中關押特殊犯人的處所。
由此可以看出，該書算得上對紅樓獄神廟之謎的首次探索，而且書中篇章安排頗合乎科學研究中“大膽假設、小心求證”的思路。開篇所呈現的是一篇名為《獄神廟裡慰寶玉》的小說，從脂批中可以知道曹公原曾寫就這一章回，但被借閱而迷失，如今張建智先生用充滿想像力的筆觸將之還原，不可謂不是一次大膽假設。小說中賈家已敗落，鳳姐、寶玉諸人獲罪入獄，獄卒恰是曾為馬販的王短腿，此時王短腿已與早年被攆出賈府的茜雪成婚；而此時小紅也已嫁於賈芸，兩夫婦無意中通過“醉金剛”倪二得知寶玉被囚於獄中獄神廟的訊息，又聯絡到遊歷在外的柳湘蓮。於是，一出以獄神廟為背景的悲喜劇拉開序幕，寶玉的痴和悟，鳳姐的強弩之未，小紅賈芸的忠與義，倪二柳湘蓮的俠與勇，茜雪與王短腿的善良與膽小，都描寫得在情在理。當然，小說中不少情節設定略顯生硬，結尾也過於倉促，有些人物的出場較為突兀。
大膽假設後，便是小心求證，小說後收錄的九篇短文中，主要闡析了對有關獄神廟的，曹公想寫而卻未寫，或寫成卻煙沒於世的八十回後文字的推想，也可說是對“紅樓夢獄神廟之謎”的結答，如寶玉是否進了獄神廟，鳳姐是否流落獄神廟，小紅出現在獄神廟中，賈芸仗義等等。讓我覺得最難能可貴的是，文中關注了許多在“紅學”研究中關注較小的小人物，如茜雪、王短腿、倪二等，作者認為這些在前八十回文字中曹公著墨不多人物，在後四十回卻將起到推動主要人物命運的關鍵作用。這也正是曹雪芹“草蛇伏線，隱在千里之外”的獨特手法。《紅樓夢》前八十回寫盡繁華錦繡，後四十回則寫盡覆滅蕭索，曾經養尊處優、頤指氣使的上層階級最後則求助於卑微的底層人物，這蘊含著多么傑出的批判現實深意啊！
《紅樓半畝地》並不是一部艱深的“紅學”論著，也有別於如偵探小說般玄乎的解秘紅樓之作，而是一部性靈的紅樓瑣語，一部淡雅的隨筆集。在看似隨意、清幽的筆觸中，卻又不乏思想之閃光。《紅樓半畝地》為我們開闢出了“紅學”中一片尚未開墾的新鮮處女地。儘管只是半畝，但隱約透露出的嫩芽卻已值得我們品味和珍惜！
值得一看的好書（八）
| 讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩也，最見於高談闊論之中；其長才也，最見於處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節，然縱觀統籌、全局策劃，則非好學深思者莫屬。 |
