《會飲篇》

《會飲篇》是古希臘哲學家柏拉圖中期關於理念論和美學思想的一篇重要對話。

《會飲篇》

正文

古希臘哲學家柏拉圖中期關於理念論和美學思想的一篇重要對話。
對話借托蘇格拉底等7人的7篇頌詞,說明愛的對象、美是什麼、如何才能認識真正的美。1963年人民文學出版社出版朱光潛譯的《柏拉圖文藝對話集》中有《會飲篇》的中譯文。
對話肯定愛情是一種希望永恆占有美的東西,也就是善的東西的欲望,最美的東西不是肉體的、變滅的、物質的東西,而是永恆的精神的東西,因此真正的愛情應該是精神的,而不是物質的。這就是所謂"柏拉圖式的愛"。智慧是最美的,所以真正的愛情必然屬於"愛智慧的哲學家"。
對話假託蘇格拉底從女巫第俄提瑪那裡聽到,人們怎樣才能認識真正的美。他說:人從認識某個具體的美的事物開始,從這個美的東西到其他美的事物,看到它們有共同美的形式。由此可以提高一步,看到美的心靈,它比美的形體更值得愛慕。再看到各種制度和法律以及各種學問和知識的美。這樣,他就可以融會貫通,豁然開朗,突然認識那絕對的美,即"美的理念"。在這裡,柏拉圖描述了從認識具體美上升到認識美的理念的過程。這和他原來提出的"回憶說"有所不同。
接著,他又說明了"美的理念"的性質,說它是永恆的,不生不滅、不增不減;它是絕對的,不是在這一點上、這一時刻、這一地方、這一方面美,而在另一點上、另一時刻、另一地方、另一方面不美;也不是對某些人美,而對另一些人不美;它是單一的,並不存在於某個具體事物如動物、天地之中,它是永恆的獨立存在,與自身同一。一切美的事物由於分有它,才能是美的。柏拉圖在這裡所闡述的美的理念的特點與《斐多篇》《國家篇》中的理念論是一致的。

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