簡介
香港黃大仙祠黃大仙祠又名嗇色園，始建於1921年，是香港著名廟宇之一，祠廟設計色彩豐富、建築雄偉、金碧輝煌，極富中國傳統寺廟建築的特色。
據祠內的《赤松子自述》記載，黃大仙原名黃初平，約於公元328年於浙江省金華縣蘭谿市出生。他十五歲得仙翁指示開始學道，並在赤松山一石室中修煉，潛心修道，40年不吃人間煙火，最後修得法道。他得道後，在民間懲惡除奸，贈醫施藥。因為他隱居於赤松山，故又稱為赤松仙子。
黃大仙祠占地18,000多坪，除主殿大雄寶殿外、祠旁還設有小園林、三聖堂、從心苑，以及供善信們購買香火及平安符等的小攤位。祠內的九龍壁仿照北京故宮九龍壁而建，壁上刻有中國佛教協會主席的題詩，增添黃大仙祠的中國傳統特色。
到黃大仙祠祀，據說「有求必應」，簽文尤其靈驗，但是求得來的簽果，都只是解當年的運勢。因此在農曆過年前後，是黃大仙廟香火最鼎盛的時候，善男信女紛紛前來求問一整年的運勢及還神。
歷史
黃大仙祠在1921年前，黃大仙廟原設於廣州的。廣州的黃大仙廟已有百年歷史黃大仙祠，只因當時廣州的政局非常複雜。當時廣州由陳炯明所控制，他突然以“革命者”自居，說要破除迷信，便拆去廟宇築馬路，或拆廟賣地建屋，最主要的是乘機霸占房產。當時很多廟宇遭殃。黃大仙廟在軍閥借破除迷信之名，而刮地為實的時代里，自然也受到影響，但幸得香港紳商李亦梅、譚傑生、梁仁庵、郭述亭、張殿臣、陳桂石和唐麗泉等，把黃大仙寶像接來香港，安奉在嗇色園內，才使黃大仙寶像才得以保存。
1915年，道侶梁仁庵、梁鈞轉父子，從廣東西樵山普廣祖壇奉接赤松仙子寶像來港。原先在灣仔供奉，1921年，大仙乩示，到竹園吉地，建“嗇色園”至今。
嗇色園本來是上述幾位紳商的私人修道別墅，1921年初接黃大仙來港時，並不是任人參神，但因後來善信要求入廟參神者日眾，各紳商平日樂善好施，於是就定下開放時間，並將香火收入，撥充善舉，贈醫施藥，年年無間。到1956年9月25日正午12時，由該廟正總理黃允畋，將廟宇的收入，正式交由東華三院接管。
黃大仙祠經歷過過第二次世界大戰，盟軍飛機多次用地毯式的轟炸，但大仙祠一草一木均安然無恙。
昔日的黃大仙祠1915年，廣東西樵普慶壇梁仁庵道長及梁鈞轉道長把黃大黃大仙祠仙師畫像帶來香港，先後在乍畏街及大笪地開壇闡教，後來再於灣仔大道東設壇安奉黃大仙師及開設藥店，兩年後該處被火燒毀，又把壇遷移往灣仔海傍東。
其後於1921年黃大仙師降乩啟示，命當時的道侶往九龍城一帶相地建殿，道侶到竹園村附近一山，見靈秀獨鍾，便再扶乩請示仙師，得乩示“此乃鳳翼吉地”，適合開壇闡教，遂決定於現址建祠，並於同年7月落成啟用。
1922年8月，嗇色園正式成立，負責管理祠廟。黃大仙祠建成之初，原為私人道場，只供道侶及家屬入內參拜。後來參拜善信漸多，及至1934年，園方礙於當時的廟宇條例及租地批約所限，不能再讓民眾入內，後經當時華人廟宇委員會委員周峻年向華民政務司請準，才特許於每年正月初一開放讓善信入內參拜。
至1956年8月21日，黃大仙祠才正式獲政府批准全面開放予善信參拜。2008年4月3日，園方宣布斥資1億4000萬元，進行35年來最大規劃的擴建工程，包括擴建現時供奉黃大仙師的大殿部分，並會破天荒，在大殿底部，打造一座供奉太歲的地下宮殿“元辰殿”。工程期間黃大仙師畫像將移鑾至鳳鳴樓，擴建工程預計歷時約一年半。
2008年12月17日黃大仙祠下周起破天荒推出“網上祈福”，朝七晚六地實時直插香火盛況場面，善信即使外游或出差，或是遊客，均可透過網際網路，為家宅、為自身、為香港祈福，再由道長擇日稟告，但粗鄙、詛咒及政治議題免問。
地理位置
三聖堂九龍（Kow loon）全名為九龍半島，是香港的三大區域之一，九龍東南西三面都被維多利亞港包圍。九龍與一海之隔的港島一樣，是組成香港繁盛的市區中，不可或缺的一部分。其中，以尖沙咀、油麻地及旺角（簡稱油尖旺）最具吸引力，這些地區購物、飲食、娛樂與文化應有盡有，與港島不分高下！著名的商業中心尖沙嘴中心、帝國中心、好時中心、南洋中心等。各式商店鱗次櫛比，是遊客聚集的購物天堂。著名的酒店有富豪酒店、海景假日酒店、香格里拉酒店等。
九龍東、西部為人口稠密的工業區，北部是住宅區，南部是著名的商業區。世界最繁忙機場之一的前香港機場（啟德機場）就在九龍，現在了變成遊園區。
內部建築
香港黃大仙祠祠外的一個大牌坊，上著“赤松黃大仙祠”的大字。經過解簽檔、算命看相攤等，便看見另一個內牌“第一洞天”，再拾級而上，有另一個牌坊，上面寫著“金華分述”，每個牌坊都有其宏偉的建築特色和意義。
黃大仙祠內的九龍壁仿照北京九龍壁而建，壁上刻有中國佛教協會主席的題詩，增添黃大祠的中國傳統特色。
大雄寶殿輝煌宏偉，雕刻精細。在香菸瀰漫下，善信頂膜禮拜，祈求福至。殿內有碑文一則，簡介黃初平成仙的經過。
除了大雄寶殿外，祠內其它建築也充滿傳統特色，如三聖堂奉祀呂祖（呂洞賓）、觀音和關帝，並掛有萬世師表孔子的畫像。祠內又珍藏不少道教、佛教和儒家的典籍，可謂集儒、釋、道三家於一身。黃大仙祠贈醫施藥，也參與不少社會活動。近年，更獲批准在祠內舉行婚禮，為新人辦理註冊事宜。
據風水學說，該處似獅子馱鈴形，屬九龍的第七枝龍脈，自獅子山落下，變成蜂腰鶴滕落脈在黃大仙區，名為“絲線吊金鐘”，或“獅子馱鈴”，蓋兩者形象相似也。山形地勢，坐落莊嚴，左右山巒防護周密，前面三台案峰，峰峰迴顧，風景優美，化氣開面，鍾靈毓秀四方山峰朝拱，綠水匯聚於前，所謂“日進金錢夜進寶”，相呼相應，窗藏聚氣，穴口天然，坐落天心，鵲鳴報喜，上勝天，下應地，大仙坐落其間，一若君皇坐殿，其能久享港九各地萬家和香火鼎盛不衰，良有以也。如細心察看，不難覺得山地之不凡。亦未見有傷害附近的風水。
相關活動
香港黃大仙祠黃大仙祠是香港最著名的廟宇之一，在本港及海外享負盛名。黃大仙，又名赤松仙子，以行醫濟世為懷而廣為人知，故得後人建祠供奉。黃大仙祠在1966年從廣州遷到九龍，主要可分成兩部份，大殿及從心苑及九龍壁花園，相傳祠內所供奉的黃大仙是“有求必應”的，所以香火十分鼎盛。
節慶
在每年農曆年底及正月初一至十五日，有大量善信前往黃大仙祠，為過去一年酬謝神恩及為未來一年求神庇佑。每年農曆八月二十三日是黃大仙師寶誕，所有黃大仙的弟子、嘉賓都會於正午時份聚集於祠內的主殿參與祭祀活動，場面熱鬧。順帶一提，黃大仙祠是香港現時唯一一所可以舉行道教婚禮的道教廟宇，湊巧的話，說不定可以一睹道教婚禮的過程。
參拜
祠廟入口處，通常會有很多售賣香燭生果的攤子，香燭大約十元一紮，生果售十多元數個，價錢相宜。上香時，應雙手合拜，然後以左手上香，這是代表對神祇的尊重，而香的數目則以一支或三支為吉。求籤
據說黃大仙的簽文十分靈驗，所以許多善信都遠道而來一求指點迷津。遊人可於正殿旁取得簽筒，內有一百根竹枝，分別編上1-100之數，每問一事，以搖簽筒直至其中一竹籤跌出為止，看其數字作取簽紙，簽紙上之經文即為大仙回應。而廟祠旁的兩層建築物則是解簽之地，內有很多專業解簽相士為設解簽服務，價錢約每支簽大約$20至$30。
歷史典故
香港黃大仙祠黃大仙又名赤松仙子，以行醫濟世為懷而廣為人知。相傳祠內所供奉的黃大仙是有求必應，他的簽文十分靈驗。
此外，該祠是香港唯一一所可以舉行道教婚禮的道教廟宇。
據祠內的《赤松子自述》記載，黃大仙俗名黃初平，晉朝丹谿人，年幼家貧，八歲時替人牧羊，十五歲時在故鄉金華赤松山遇仙人，進入福地修煉，得成正果。
四十年後，他的兄弟到山中尋找他時，見他能指石變羊。從此，兩兄弟一起修練，雙雙為仙。他隱居於赤松山，故稱為赤松黃大仙。
自然氣候
黃大仙祠內百年芒果樹氣候方面，香港位處北半球亞熱帶，背靠歐亞大陸、面向太平洋，形成海洋性亞熱帶季候風氣候，四季分明。每年年底，西伯利亞聚積的高氣壓把乾燥而寒冷的空氣吹向低氣壓的太平洋，成為香港的冬季季候風。
年中的時候，太平洋形成高氣壓，這股夏季季候風反而吹向歐亞大陸，為香港帶來多雨潮濕的夏季。
簡而言之，每年約3月至4月為春季，氣候溫和潮濕，有霧，能見度低。5月至8月為夏季，氣溫炎熱，潮濕，降雨量高。9月至10月為秋季，大致涼爽，陽光充沛。夏秋兩季是颱風季節，香港受熱帶氣鏇吹襲。11月至翌年2月則是冬季，清涼乾燥，高地偶有霜降。
此外，香港市區高樓集中而密布、人口極為稠密，所形成的微氣候（microclimate）容易產生熱島效應，導致市區和郊區有明顯的氣溫差別。人口密度高的市區也令空氣中的懸浮粒子較難吹散。香港市區天氣炎熱、煙霞密布的日子亦變得越來越長。
旅遊指南
旅遊提示
香港黃大仙祠在每年農曆年底及正月初一至十五日，有大量善信前往黃大仙祠，為過去一年酬謝神恩及為未來一年求神庇佑。每年農曆八月二十三日是黃大仙師寶誕，所有黃大仙的弟子會於正午時份聚集於祠內的主殿參與祭祀活動。
每年，黃大仙預言亦非常準確，有口皆碑。所以，若問前程，趨吉避凶，到大仙廟上頭炷香，會是不錯的選擇。每逢年三十晚，很多名善信帶著香燭祭品，你擠我擁，到黃大仙廟霸頭位，爭上頭炷香，取其好意頭，來年可以事事順境，得心應手，衰運也轉為好運，求籤問卜是香港地道農曆文化。
開放時間
園門開放時間，為每日上午7:00至下午5:30，而從心苑開放時間，則為每日上午9:00至下午4:00。
交通提示
交通方面，從黃大仙捷運站B2出口，步行約3分鐘。
注意事項
黃大仙祠內，不準攜帶元寶蠟燭及花炮扎作、生油及動物入內，更不可隨意放生及擅自餵飼祠內之魚及龜。
魅力香港
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