廣西壯族自治區重點文物保護單位。在市區七星公園月牙山瑤光峰南麓，由龍隱洞、龍隱岩兩處石刻組成。此處“壁無完石”，碑刻如林。共有石刻220餘方，內容涉及政治、經濟、軍事、檔案、民族關係等。形式有詩詞、曲賦、銘文、對聯、圖象等。 書體楷、草、隸、篆俱全。年代最早的，是唐昭宗乾寧元年(894)張浚、劉崇龜的《杜鵑花唱和詩》。宋碑有130多方，著名的《元黨藉》碑，反映北宋末年統治階級的內部鬥爭，是國內現在唯一完整的一塊，史料價值很高。《平蠻三將題名》碑，記錄了宋朝狄青、余靖平定儂智高反抗朝廷的史實。梅摯的《龍圖梅公瘴說》，尖銳指出當世“民怨神怒”之源，在仕宦群中普遍存在的“五瘴”，而“仕者或不自知，乃歸咎於土瘴，不亦謬乎”!
郭沫若讀後，贊為“梅公瘴說警人心”。石曼卿(延年)《餞葉道卿題》28字，筆法堅勁，是傳世稀品。米芾、程節《贈、答詩》，朱顏、章峴、方信孺以及明人周進隆、清人謝啟昆的題詩，都有較高藝術水平。清康熙四年(1665)所刻陽線觀音像，線條精細，面容豐滿，髻堆上有三個小頭像，額間有一隻小眼睛，嘴唇上還有兩撇鬍鬚，形象十分奇特。清人所書“佛”字，糅書、畫為一體，匠心獨具，頗有欣賞價值。龍隱岩左側現已增建碑閣，展出歷代文化名人歌詠桂林山水的詩詞曲賦以及題榜、銘記的碑刻和拓片。
桂海碑林碑閣內收集了桂林其它山岩上千件重要的石刻拓本，均為稀世珍品。拓自桂林城北鸚鵡山上的《靖江府城圖》，是國內現存的兩件最古老的古代石刻地圖之一，也是我國面積最大的一幅石刻城圖。這幅地圖最早採用寫景式符號，是地圖設計史上的一個重大創舉。還有唐代韓雲卿的《平蠻頌》、《舜廟碑》，記載了唐王朝平定西原酋長潘長安的經過；宋代孔延之的《瘞宜賊首級記》、余靖的《大宋平蠻記碑》記述了宋王朝平定宜州歐希范的情況；南宋陳彌壽的《新建犒庫記》、李曾伯的《抗元記功碑》，記載了元軍進攻雲南、廣西、湖南，及宋軍阻截的經過。
