《望天門山》

《望天門山》

《望天門山》,作者唐朝的偉大詩人李白(公元701~762)。這首詩寫了碧水青山,白帆紅日,交映成一幅色彩絢麗的畫面。但這畫面不是靜止的,而是流動的。隨著詩人行舟,山斷江開,東流水回,青山相對迎出,孤帆日邊駛來。景色由遠及近再及遠地展開。詩中用了六個動詞“斷、開、流、回、出、來”,山水景物呈現出躍躍欲出的動態,描繪了天門山一帶的雄奇闊遠。一、二句寫出了天門山水雄奇險峻不可阻遏的氣勢,給人驚心動魄之感。三、四句把渾闊茫遠的水勢,寫足了,寫活了。

基本信息

詩詞韻律

《望天門山》《望天門山》

格律

○平聲●仄聲⊙可平可仄△平韻▲仄韻

本作的韻腳是:十一隊;可四支五微八齊十灰[半]通押。

天門中斷楚江開,碧水東流至此回。

○○⊙●●○○,●●○○●●△

兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。

●●○○⊙●●,○⊙●●●○△

簡介

這首詩是李白在乘舟的時候路過天門山時寫的。

望天門山

[唐] 李白

天門中斷楚江開,

碧水東流至此回。

兩岸青山相對出,

孤帆一片日邊來。

注釋譯文

詞語注釋

天門山位於安徽省和縣與蕪湖市長江兩岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫東梁山。兩山隔江對峙,形同天設的門戶,所以叫“天門”。

中斷:指東西兩山之間被水隔開。楚江即長江。古代長江中游地帶屬楚國所以叫楚江。

開:開掘開通。

至此:意為東流的江水在這轉向北流。

回:轉變方向,改變方向。

兩岸青山:指博望山和梁山。

日邊來:指孤舟從天水相接處的遠方駛來好像來自天邊。

出:突出,出現

全文譯文

譯文一

高高天門被長江之水攔腰劈開,碧綠的江水東流到此迴旋澎湃。

兩岸的青山相對聳立巍峨險峻,一葉孤舟從天地之間慢慢飄來。

譯文二

天門山似乎是由於水流的衝擊,而從中間豁然斷開,江水從斷口奔涌而出。浩浩蕩蕩的長江東流到此被天門山阻擋,激起滔天的波浪,迴旋著向北流去。兩岸邊的青山相對著不斷現出,令人有兩岸青山迎面撲來的感覺。我仿佛乘坐著一艘小船從天邊披著陽光順流而下。

作者簡介

李白李白

李白(701年2月8日—762年),字太白,漢族,四川省江油市青蓮鄉。

青蓮居士。中國唐朝詩人,有“詩仙”、“詩俠”、之稱。有《李太前集》傳世,詩作中多在

醉時寫的,代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進酒》、《梁甫吟》、《早發白帝城》、《靜夜思》等多首。

李白出生於盛唐時期, 他的一生,絕大部分都在漫遊中度過,遊歷了大半箇中國。二十五歲時隻身出蜀,開始了廣泛漫遊,南到洞庭湘江,東至越州,寓居在安陸(今湖北省安陸市)、應山(今湖北省廣水市)。他到處遊歷,希望結交朋友,拜謁社會名流,從而得到引薦,一舉登上高位,去實現政治理想和抱負。可是,十年漫遊,卻一事無成。他又繼續北上太原、長安(今陝西省西安市),東到齊、魯各地,並寓居山東任城(今山東省濟寧市)。這時他已結交了不少名流,創作了大量優秀詩篇。李白不願應試做官,希望依靠自身才華,通過他人舉薦走向仕途,但一直未得人賞識。他曾給當朝名士韓荊州寫過一篇《與韓荊州書》,以此自薦,但未得回復。 直到天寶元年(742年),因道士吳筠的推薦,李白被召至長安,供奉翰林,文章風采,名震天下 。李白初因才氣為唐玄宗所賞識,後因不能見容於權貴,在京僅三年,就棄官而去,仍然繼續他那飄蕩四方的流浪生活。安史之亂發生的第二年(756年),他感憤時艱,曾參加了永王李璘的幕府。不幸,永王與肅宗發生了爭奪帝位的鬥爭,兵敗之後,李白受牽累,流放夜郎(今貴州境內),途中遇赦寫下《早發白帝城》。晚年漂泊東南一帶,投奔族叔當塗縣令李陽冰,不久即病逝。

李白代表作品

代表作品:《將進酒》、《蜀道難》、《夢遊天姥吟留別》、《靜夜思》、《早發白帝城》等。

《靜夜思》《古朗月行》《望廬山瀑布》《贈汪倫》《獨坐敬亭山》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

《早發白帝城》《秋浦歌》《望天門山》《夜宿山寺》《峨眉山月歌》《春夜洛城聞笛》《渡荊門送別》

《贈孟浩然》《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》《送友人》《行路難》《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》

《將進酒》《樂府·行路難》《長干行》

創作背景

《李白全集編年注釋》稱此詩為開元十三年作,並說是年赴江東途中,行至當塗時作更無寓意。郁賢皓《李白選集》雲"全詩朝氣蓬勃,當是開元十三年(公元725)初次過天門山時所作。這首詩描寫天門山附近一段的長江景色,展現出一幅壯麗的江山圖畫。俞碧雲《詩境淺說續編》此詩賦天門山宛然楚江風景能手固無淺語也。大江自岷山來,東趨荊楚至天門稍折而北,山勢分江流益縱,遙見一白帆痕,遠在夕陽明處。

天門山

簡介

天門山是張家界海拔最高的山,距城區僅8公里,因自然奇觀天門洞而得名。天門山古稱嵩梁山又名雲夢山、方壺山,是張家界最早載入史冊的名山。三國吳永安六年(公元263年)嵩梁山千米高絕之處峭壁忽然洞開,玄朗如門,吳帝孫休視之吉兆。天門洞開之說流傳,天下嵩梁山也由此易名天門山。天門山主峰1518.6米,1992年7月被批准為國家森林公園。2012年7月22日中午法國輪滑大師讓伊夫·布朗杜挑戰天門山。

概述

天門山國家森林公園以觀光遊覽為主線,深層地挖掘了文化內涵,完整地體現了湘西第一神山“神奇”、“神秘”、“神聖”的大氛圍和主格調,天門山共分為天門洞開、天界佛國、碧野瑤台、覓仙奇境等四大景區,其中包含了“天門洞開”、“天界佛國”、“懸梯浮嵐”、“木石之戀”、“凌霄暢遠”、“虹索龍翔”、“玄壁隱仙”、“曲道通天”、“雲夢躡巔”、“丹灶飛煙”等十大景觀和天門山索道、通天大道、天門洞、上天梯、天門山寺、鬼谷洞、捭闔、天門書院、李娜小屋、靈泉院、雲夢仙頂等50餘處人文與自然景點。天門洞高131.5米,寬57米,深60米,南北對開,終年雲蒸霞蔚,歷來有“天門吐霧”、“天門靈光”和“梅花飄雨”三大奇景。1999年世界特技飛行大師駕機穿越天門洞,在全球引發轟動效應,天門洞從此世人矚目。2006俄羅斯空軍張家界天門山特技飛行表演,讓天門洞懸念升級,再次成為全球焦點。天門洞是當地人們祈福許願的聖地,至今仍沿襲有“登天祈福”的民間習俗。

歷史文化

傳說故事

三國吳永安六年(公元263年)嵩梁山千米高絕之處峭壁忽然洞開,玄朗如門,吳帝孫休視之吉兆。天門洞開之說流傳天下,嵩梁山也由此易名天門山。拔地擎天的天門山,山勢陡險峻拔,被稱為張家界的天然畫屏。天門山隆起,開始於燕山運動,再經喜馬拉雅山造山運動,山體劇烈抬升,千米以上周圍被斷層節理深深切割,加上長期風雨侵蝕的岩溶作用,造就成嵯峨高峙、凌空獨尊的喀斯特台型地貌。其山頂相對平坦,保存著完整的原始次生林,有著很多極為珍貴和獨特的植物品種,森林復蓋率達90%。其間古樹參天,藤蔓纏繞,青苔遍布,石筍、石芽舉步皆是,處處如天成的盆景,被人譽為世界最美的空中花園和天界仙境。

歷史事件

許多的精彩故事和傳奇人物,不斷地彰顯著天門山的神秘與神奇,諸多轟動事件和驚世壯舉又為天門山更添傳奇色彩。

1997年5月著名歌手李娜,登天門山似受冥冥中神奇力量的點化頓悟而皈依佛門一時轟動全國。

1999年12月世界特技飛行大師駕機穿越天門洞,實現人類首次駕飛機穿越自然溶洞的壯舉,震驚世界。

2002年天門山開發建設全面啟動,近6億元資金打造世界一流景區的鴻篇巨製首頁掀起。

2005年5月天門山盤山公路竣工通車。被稱為通天大道的盤山公路總計99彎似玉帶環繞,彎彎緊連,層層疊起,依山籍壁,直衝雲霄,“天下第一公路奇觀”橫空出世。9月世界最長的高山索道——天門山觀光索道竣工運行。索道全長7455米,高差1279米,由市區直達山頂,猶如一道彩虹“飛渡“人間天上,又似一條巨龍騰翔素雲蒼穹。兩項工程恢弘壯觀,奇絕震撼天門山又添冠世奇景。

2005年9月天門山被亞太旅遊聯合會、世界華僑華人旅遊合作組織評選為“中國最佳森林公園”。

2006年3月俄羅斯空軍特技飛行表演在天門山上演。重型戰鬥機蘇27、蘇30激情譜寫驚天傳奇。

2006年3月網易、環球游報等三十多家媒體聯合推選“中國最值得外國人去的50個地方”,天門山與長城、兵馬俑、黃山、泰山、敦煌等中國頂級旅遊品牌並肩獲評金獎。剛剛向世人揭開神秘面紗的天門山被越來越多的人稱讚為天賜瑰寶和山水極品,已成為張家界和湖南旅遊的新王牌。文學大師金庸欣然揮毫“天門仙山”四個大字,書法大師沈鵬題寫“曲道通天”,點睛通天大道的奇絕宏偉,藝術大師黃永玉更兩度灑墨繪出天門山的神韻和巍峨。或許驚世駭俗的天工造化、歷史進程的千年滄桑和厚重積澱,以及無數人的夢縈魂系和激情壯舉,使得天門山本身成為一個傳奇——值得用身心體驗與解讀的美麗傳奇,值得永遠追隨與期待的美麗傳奇。

2007年8月20日天門山旅遊景區經全國旅遊景區質量等級評定委員會評定為國家4A級旅遊景區。

2008年8月12日天門山順利通過創建AAAAA景區省級初評。

2011年9月5日從國家旅遊局傳來喜訊,天門山與我省岳陽樓-君山島景區、韶山一道已經正式獲得5A級景區資格並於6日在北京正式授牌。

2012年7月22日有“輪滑變形金剛”之稱的法國超級輪滑人伊夫·布朗杜將現身張家界天門山。

天門山六大傳奇

天門洞開

天門洞這一大自然的造物傑作,嵌於千米絕壁之上,如明鏡高懸,似天門獨啟,一年四季吐納雲霧雷電,充滿著天宮帝閣的神秘感,其真正的形成原因,至今還沒有令人信服的科學解釋。

天門翻水

在海拔1500米的天門洞左側絕壁,大旱季節卻出現洪水怒瀉的奇觀,隨後就是中國社會變革、人類浩劫、自然災害的突發。這真的是天機預警嗎?翻水紀年表1949、1965、1976、1989、1998。

天門轉向

七、八十年前,站在張家界市區河邊的南碼頭就可以清晰地看見雄奇壯觀的天門洞,而今天在原地只能舉目見山不見洞了,欲觀望這一勝景要到四公里之外的大庸橋公園。難道天門洞真的在由北向西北方向悄然轉動?

鬼谷顯影

勇闖鬼谷洞的探險家,曾通過相機偶然拍下了洞內石壁上鬼谷先師的側面頭像,以後數次舊地重拍,均一無所獲。這僅有的一次鬼谷顯影,是偶然還是巧合,抑或上天有意的安排?

野拂藏寶

野拂即闖王李自成的大將李過出家後法號。清光緒《永定縣誌》載“明季野拂自夾山寺飛錫此山,野拂為闖賊餘黨,事敗竟逃天誅。”眾所周知,李自成敗退出京時,將國庫的金銀財寶席捲一空,意圖日後東山再起。野拂上天門山必為轉移寶藏。數百年來多少人在此尋寶均空手而歸,到底寶藏何方仍是不解之謎。

天門瑞獸

據記載,曾有人偶在天門山的原始森林看到獨角獸出沒,此獸與流傳下來的中國古代瑞獸圖形酷似,身形似虎,通身赤紅,頭頂正中有弧形獨角,遇有人近前則迅疾隱沒不見。

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中國古詩詞

詩詞是一種極具個性化的藝術形式,對於文學作為一種藝術出現的時候,他代表的不僅僅是定義層次方面的一種社會意識形態,而是一個作家的心路歷程,一個作家的血與骨!如果我們不在詩詞里保有一個乾淨、純粹的自我、那么我們還期望在那裡找到一個這樣的自我呢?

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