起源
於春秋（公元前770年—公元前476年）五霸時期，此時期是中國天下烽火戰亂、諸候割據爭霸、四處爭伐殺戳最為劇烈的時期，亦是諸子百家學術興起、各方賢人高士輩出的鼎盛時期，更是天文、曆法、醫學、哲學、文學藝術、兵法、武藝成就輝煌的年代。
魏氏神虎術-美人栽樹公元前770年後，周王室日趨衰退，百餘諸候國已漸漸不聽從天子調令了，一些較大的諸候國紛紛而起爭奪土地和人口。姜太公後代，齊國君主桓公（小白）繼位後，任用管仲為相，邀集天下80餘位賢人高士為智囊，加強軍事武備，九合諸候，一統天下，成為春秋時期天下第一位霸主。各大諸侯不甘落後，奮起直追，先後有秦穆公、晉文公、楚莊王等不斷崛起，紛爭更加殘酷。齊國25世君主齊景公繼位後，國勢衰退，霸主地位已明顯動搖，他決心重振霸主雄風，任用晏子為相，獎勵天下賢士豪傑，採用一系列振國大計，終於又使齊國有駟千乘，重居大國之首。
簡介
"古傳神虎術是天下最好的功夫！"
魏堅毅說此話時面目好象有點猙獰,鏇即他的表情放鬆,顯得平緩一些,"當然,如果誰不相信,可以到鎮江找我切磋!"
如此狂傲的口氣在當今多少顯得有點沉寂的中武壇當屬不多見.
而且,他在民間的一些武林中人相聚的場合不止一次這樣公開的叫陣,反應嘛,確是各有千秋:嗤之以鼻、橫眉立目、不屑一顧、背後叫罵....也有躍躍欲試的,結果,一經比技,全都敗在他的手下.交手時間也非常短,往往三拳兩腳,對方跌地不起.
他寒暄幾句,就無影無蹤了.
他不是"飛毛腿",或有"隱身術",只是他習慣於離群索居,"切磋"後便不願說話,願意一個沉默發獃.
這就是武壇"狂人"魏堅毅.
（一）
22年以前,年僅19歲的魏堅毅旅居天津.聽說天津體育場來了三個欲和中國武林交流的日本空手道人士,便按奈不住地來到體育場.
三位來華的日本較技者是松山大郎和他的兩個徒弟.松山是日本空手道高手,曾獲世界空手道大賽亞軍,先後到過美國、韓國等一些國家,此番來的目的是專程要領略一下中國功夫.
魏堅毅當仁不讓,通過翻譯與他們交談幾句後,開始交手比試.
首先上來的是松山大郎的一個徒弟.此人身高1米70,身體彪悍強壯.他擺開空手道架勢,虎視眈眈地盯著魏堅毅尋找戰機,魏堅毅則晃動變化著身手步腳,與其走陣布勢,觀其虛實破綻,待其發動進功.見對手展開虛實並用的連環功擊腿法連珠炮般地向他襲來,魏堅毅靈巧閃避,身子象波浪般鏇滾翻騰.剎那間,他瞅出對方的一個破綻,嘴裡"哇"地大叫一聲,閃電般巧妙地破其拳腳,吞藏拐抹偏斜地殺入對手的中門死地,好似一排排滾滾而來滔天巨浪.好一個柔中藏剛的"破神毀力",還未等對手緩過神來,就被重重地"放倒",爬在地上呻吟不止.
松山和觀戰的另一位徒弟被魏堅毅奇妙異常搏擊術驚呆了.半天,松山對觀戰的徒弟"哇哇"兩聲,那位徒弟不得不遵師命,膽顫心驚地硬著頭皮上場.
魏堅毅採用"霸王調帥離位"戰法輕鬆地將他擊敗.
眼瞅兩位徒弟都被魏堅毅擊敗,松山大郎內心膽怯,卻無可奈何地親自上場了."武士道"精神注滿血管的松山準備和魏堅毅決一死戰.只見這位拳腳快而刁鑽、拳風兇猛迅疾著稱於日本空手道武壇的松山嘴裡"嘿嘿"直叫,象颶風一樣向魏堅毅猛撲過來,用其凌厲多變的進功招法猛烈拼殺.只見魏堅毅滾扭晃動著身步,游離於松山幾步開外,藏形不定地拐抹、曲轉,與松山盤戲游戰.猛然,魏堅毅虎目圓睜,從丹田吼發出老虎般陣陣瘮人的叫聲......松山大郎仿佛肝膽俱裂,不由得就要回身逃離,魏堅毅乘勢採用"霸王趕斬英豪"的絕招兒,靈妙迅猛地追殺過去,身體鏇縮滾聚發出如波浪翻滾融各種力道於一爐的功力,眨眼間松山大郎被放出數米之外.........
這一年的魏堅毅長得瘦小枯乾,仔細一瞧,但他身上不多的肌肉卻是緊繃繃的,兩隻眼睛炯炯有神,虎虎生威.
當時中國武壇正是萬馬齊暗的時期,中國武術特別是那些藏匿民間的傳統武術只在武林中人演練傳播.......正因為武術是中國幾千年的歷史與文化的積澱,它才有如此旺盛的生命力.各個流派的一些"絕招兒"被師父傳授給弟子,在看不見陽光的清晨或傍晚,在廣袤的鄉間及城市公園的叢林中仍然有他們的身影窸索響動,孕育關未來武術的生機......
此時的魏堅毅有幸將"孤傳"的神虎術全盤繼承過來.風華正茂血氣方剛的他或許還未意識到他已身系重任"路漫漫其修遠兮".因為,"神虎術"這一絕妙功夫全中僅屬他一人所有.
（二）
神虎術這一中外孤絕的古老搏殺藝術,相傳是春秋戰國時期五霸之首的齊國二十五世君王齊景公即位後,見國勢衰退,決心要重振霸主雄風.在一次狩獵時,他偶見兩隻白虎盤耍爭殺,從中得到啟發,回來以後尋得一位常年隱居山穴的魏氏武學奇人,與其秘密研創神虎術.在吸收地上白虎相爭基礎上,又多方吸取姜太公的兵法和道術中的天地鏇轉,吸陰補陽、萬物歸一、導引之術以及兵家搏殺技巧、振國之道深奧之理,不斷領悟而創立出一種奇毒、神絕的搏殺武功,以此培養自己為國爭威的大勇大德,激勵自己永居霸業.神虎二字一指要比天上的白虎星宿指明時空方位還要神明,二指要比地上白虎盤耍摧殺獵物還要神絕.
魏堅毅真是三生有幸,因為父親魏安邦是神虎術當時唯一傳人.父親不僅習武,而且早年參加革命,曾任華東軍區特務團教官.魏堅毅從12歲,開始跟著身懷絕技的父親學習神虎術.神虎術歷代孤傳,父親將全部心血凝聚在他的身上,訓練異常嚴格,在抗擊打訓練時,父親經常將他高高的舉起,然後猛地把他摜在地上.
此種"訓練",已經是近乎殘酷的刑法了.滿身是土的魏堅毅齔牙咧嘴地從地上爬起來,未等他喘過來氣,父親又衝過來把他抓起,再猛地將他摜在地上......
每天當太陽還未升起,他便在晨光的微熹中練"白虎跑爬山",以此訓練特異體能和特殊追殺能力.晚上,他則練"立山功"、"臥山功",在父親嚴厲的目光下,他做起一種很奇特的姿勢,內氣聚集啟運,這樣,連綿不斷的內氣合成"活丹田".此時,周身各部位鏇縮弧合為一體,精神與身體聚契約步,產生一種協調自然的感覺.然後,父親讓他帶動全身作撐鏇和裹拔,四心一田（兩手心、兩足心、丹田）內吸,逐步培養出眼耳腦的奇妙應敵感應.久而久之,奇妙應敵反應及完整統一的動作宛如浪涌虎撲.
然後,魏堅毅接受各種搏殺方法刺激訓練,以達到隨機通活的神妙之境.其中內藏妙義（偏縮、護斜的特殊方向、角度、形狀）.巧妙地將重心轉移,將擊打目標對準敵方要害部位,而且鏇轉的身體從各個方向均可擊敵.此為"神絕神能"的初級功夫.
接著父親指導他練"蹭山功"、行山功"、"縱山功"、"滾山功",將全身各部團貼滾聚為一體,錘鍊頭腦和身體奇妙聚合,使身心進入靈通的境界.拳腿融快道、軟道、硬道等六道於一爐,全身可變縮筋肉骨節,產生出可大小、輕重、虛實、緩急任意變化的鏇滾波浪神力,使整個動作出現"動虎動浪"相涌的效果.然後還要繼續接受各種搏殺刺激訓練,進入隨機拚搏之境.練到這步天地,神虎術的"吸、轉、護、封、化、讓"一體的三位擊法的妙義就會體會出來,可以隨心所欲吞藏、拐抹、化讓敵之拳腳,"滑殺"敵於生死盤們.
再以後即是練"俯臥睡山"、"仰臥睡山"、"側臥睡山"等功法,進行強陰補陽的修習....
斗轉星移,伴著神虎術悽厲瘮人的吼聲,伴著滾打跌爬付出的汗水,魏堅毅已經脫落成一個大小伙子.
在這段習武生涯中,初出茅廬的魏堅毅帶著新鮮及狂熱屢屢和"武林中人"比試交手,全都大勝而歸.
他欣喜萬分,更加如痴如魔地研習神虎術.這時候的魏堅毅生活動盪,他隨著因工作需要居處不定的父母親飄泊在山東沿海一帶,每到一地,乾的第一件就是"拜訪"當地武林高手,幾句話後,就切磋獻技,以武會友.
頻頻交手,屢屢獲勝,魏堅毅逐漸"狂"起來,他的話兒不多,但"古傳神虎術是絕妙的功夫"成了他的口頭禪,不管你願意不願意聽,反正不信你就試試.
三
進入八十年代,當神州大地武風再度盛行的時候,魏堅毅卻莫名其妙地陷入苦惱中.
魏堅毅的苦惱是難言的,前面說過,古傳神虎搏鬥術是一種技擊性相當強的拳種,它的威力和作用只能在實戰技擊中體現出來.可惜當今中國武壇並沒有給徒手技擊留下小小的空間.武術比賽僅局限於套路及器械表演;魏堅毅望"台"興嘆,不能在眾目睽睽下一展英姿.
這怎能不使魏堅毅惆悵萬分.忿忿不平之餘,他開始潛心默想,把心思都用在寫作上.從1984年開始,他陸陸續續在《精武》等武術刊物上發表文章,旨在宣傳一下神虎術,讓人們認識到在中華武術的花苑中有一顆毫不惹眼的奇葩.自文章發表後,在民間習武者中不乏有許多慧眼識珠者,他們從魏堅毅平淡簡練的敘述里發現神虎術是難得的技擊性拳法,紛紛要求拜師學習.魏堅毅收了幾個學生,從樁功開始一步一步地傳授.他將父親訓練自己的模式照搬過來,對學生嚴格要求,一絲不苟.幾個學生也勤學苦練,大有長進.說起神虎術習練,只要潛心勤練,其收效相當顯著,一般身體素質較好者,半年後即可呈現神威.魏堅毅培養的兩位學生曾分別和獲得過全國散打冠軍的兩位拳手交手,不消幾個回合,便將對手擊敗.
神虎術確實神了！它以功法為手段,注重臨陣發揮的特點的確收效奇快.難怪每每念及此,魏堅毅對一些終生習武卻一無所獲者嗤之以鼻,"可憐"他們孜孜不倦卻不得半點真諦.一次當他聽說一位全國武術冠軍被流氓打傷的故事後哈哈大笑,然後沉思一下,說那是"本該如此",花拳繡腿就是供表演用的"體操",中看不中用.如果表演神虎術,準能把觀眾嚇跑,一個個怒目圓睜,凶煞惡神似的,特別是那瘮人的吼叫聲,更令人毛骨悚然.......,然而,若在擂台上,神虎術的"美感"就會淋漓盡致地表現出來.在激烈緊張的搏擊中,神虎術那又靈又快的出手,鏇滾圓滑的身姿會使觀眾眼花繚亂,而那宛如白虎的吼叫,不啻是得勝者歡欣的歌聲......所以,沒有廝殺和拼搏,神虎術便沒有生命.
實際上,神虎術就是"古代散打",說其"古",是因為它從戰國時期而來;說其"散打",是指它一招一式完全在實戰技擊狀況下臨陣發揮.但它和現代散打又不完全相同.如果戴上頭盔手套,它的諸如"小英雄手托美人襠"、"老將軍喜抱美人頭"等絕招就一無是處,難怪魏堅毅在武壇上只有看別人的份了.
但"狂傲"魏堅毅不甘寂寞,仍在民間中頻頻交手."以搏為樂",不玩真的,他就感覺無從適從,坐臥不安.
魏堅毅在青島期間,聽說一位叫乃瑪爾的泰拳師遍訪各國無一敗績,乃瑪到青島後魏堅毅與其相約在海員俱樂部"切磋",打得號稱"天下無敵手"的乃瑪爾無從下手,神思恍惚.那一連串的波浪疊打,起伏不定的連環拳腳,連乃瑪爾自己都不知他被哪一拳哪一腳放倒的.在場的外國人連連稱奇,口中不住叼念"太快了,太快了"！
1983年,魏堅毅又接待一位台灣柔道五段高手,他用"霸主巧摘花",誘其雙手抱住自己的腿,此時他急速變轉身步以右手虎心錘點打其腦門,傾刻間令其敗北.
魏堅毅如此切磋"民間",漸漸名聲大噪,引起專家學者及國家體委有關人士的注意.1988年4月,首屆全國中華武術技擊研討會在古城開封舉行,魏堅毅作為民間的特邀代表參加了大會.在會議期間,魏堅毅向國家體委的楊亞山提議"代表間交流一下".在甘肅省武協副主席郝心蓮先生的安排下,魏堅毅與國內極負盛名的一位散打高手進行了交手切磋.只見這位散打名將以快速有力的組合拳腳向魏堅毅猛襲而來,魏堅毅不斷變體鏇滾著身步,抓住瞬間的空隙,向對方連續擊打,隨著一聲吼叫,他身體騰空而起,以右虎牙手指向了對方的雙眼,隨後扣住對方雙眼......
圍觀的大多是我國武術界著名人士,他們屏息凝神地觀看魏堅毅身手,認為神虎術是極有價值的技擊拳術.
這是魏堅毅第一次在"官方"場合露出崢嶸,也使中國武壇的一些權威人士知道了隱藏在民間的孤傳神虎術.
魏堅毅除了切磋比武,依然象過去一樣離群索居,沉默寡言.但他內心卻放眼未來.他不相信中國武壇能永遠象現在這樣沉悶,總有一天,中華武術會象國外自由搏擊那樣擺台設擂,恢復武術除養生作用以外的技擊實戰的真面目.
正因為如此,魏堅毅秣馬厲兵苦練不輟.而且,他下一步的重點是將孤傳神虎術迅速傳播出去,使之發揚光大,在國際的大擂台上為中華民族爭光
特點
魏氏神虎術二、神虎術內容門類眾多，其功夫方面有立山功、臥山功、蹲山功、行山功、縱山功、滾山功、睡山功、白虎跑爬山（鍛鍊特異體能和特殊追殺本領）、白虎爬山壁功（鍛鍊由低登高上房本領）、白虎掛懸崖（鍛鍊由高掛落下房本領）等。
三、神虎術是一種反常態超常規的中外孤絕搏殺養救運動方式方法，是圓滑立體弧變的一步神絕功夫練習，一步到位，多能一體，一動就包含了幾個方面的內容含義。
四、神虎術在基本功人訓練上，主要是鍛鍊“大活搏殺三根”，即：“大活搏殺下根、大活搏殺上根、大活搏殺性命根。這是進行生死搏殺、險惡打鬥的必備基礎。
五、神虎術在搏殺打鬥戰法方面，尤其注重各種奇異陣法的運用，陣法包括陣勢（陣腳）、陣距、陣位、陣奏、陣機、生死盤、搶門擇營、陣數等8個部分的統一運用。
研究
魏氏神虎術記得2003年第三、四期的《武當》雜誌，刊出了由該刊副主編譚大江先生採訪並撰寫的《張祖意合太極拳》隱在邯鄲人不知等系列文章，此文在讀者與武友中產生了很大的反響，文章認為楊氏太極拳創始人楊露禪的太極神功，頗多得自道門高人所授，並非純粹源自陳氏太極，而道門高人之太極神功，又可追溯到武當之太極張三豐，對於文中的觀點，或有人會認為是標新立異，譁眾取寵，但我們聽到最多的卻是：“這可能還原了歷史的真面目”這樣的評價。
魏堅毅武學神虎術系列
在臨陣技擊搏鬥中，使用各種擒拿技法，必須視敵方實戰姿勢、距離位置，抓拿摟抱拳打腳踢肘擊膝撞等方法的不同，迅速靈活巧妙的抓住戰機和搶占有利方位角度，令其處於無法反抗的背死地步而克敵制勝的。下面將中國最古老的魏氏武學神虎技擊搏鬥術中的一些簡單擒拿技法在《精武》雜誌上公開提示如下，以期盼世界各國軍警保衛人員、搏擊人士來華就此方面共同切磋交流：
美人栽樹:當敵突然以左拳向我臉部揮擊時,我則速往其身體右側里入轉身步,並同時以左手抓擊其臉部,右手從其襠後伸入捏拿其睪丸,全身一齊使力,將其睪丸致殘而昏跌於地
美人鋪床:當敵突然以左拳向我胸部衝擊時,我則速往其身體左側鏇轉身步,用左手封拿其左臂,右手從其左臂下穿進扣鎖其咽喉,全身一齊叫力,將其咽喉致殘而窒息於我手中
美女轉頭:當敵突然以右拳向我頭部衝擊時,我則速往其身體右側鏇轉身步,用右手封拿其右臂,左手撕拿其臉面,全身一齊用力,將其頭部致殘而翻到在地
美女背糧:當敵突然以雙手將我右臂扭折而欲背摔我時,我則速往其身體左側展轉身步並同時以左手扣拿其雙目,全身一齊使力,將其雙目致殘而翻倒在地
霸主牽馬:當敵突然在正面貼近以雙臂剛一搶抱我的腿部時,我則速往其身體左後側背轉身步,並同時以兩手拽擰其頭髮,全身一齊使勁,將其頭部致殘而翻跌在地
美人抱桿:當敵突然從正面貼近以雙臂剛一搶抱我的腰部時,我則速往其身體右側縮轉身步,並同時以兩手捆扣其喉頸,全身一齊用力,將其喉頸致殘而昏跌在地
霸主摘頭:當敵突然在正面貼入以雙臂抱住我的腰部欲摔跌時,我則速往其身體右側磨轉身步,並同時以兩手擰搬其頭頸,全身一齊用力,將其頭頸致殘而翻到在地
內容包括
一、基本功夫：
立山功：坐山，守山，蹬山，回山，正獨立，側獨立。
臥山功：虎拳臥，虎肘臥，虎心爪臥，虎牙爪臥。
蹲山功：立蹲山，臥蹲山多面多層修煉功夫。
行山功：立行山，臥行山多面多層修煉功夫。
縱山功：立縱山，臥縱山多面多層修煉功夫。
滾山功：立滾山，臥滾山多面多層修煉功夫。
睡山功：趴，側，仰等多種特異睡習方法。
附：白虎跑爬山可鍛鍊特異體能和特殊追殺能力。
二、徒手搏殺術： 步法，手打法，腿擊摔敵術，擒拿術，空手入白刃術，群戰術，三十六大陣。
三、特殊打鬥殊術：
神虎怪打：用奇絕怪誕的法勢和尖怪刺耳呼叫的制敵絕技（怪中之怪）。
神虎醉打：用玄妙莫測的醉勢，醉聲游斗盤拐摧殺敵人之絕技（拐中之醉）。
神虎戲打：用嬌怒嗔怪的戲情，猙獰詼諧的戲勢，根據女將，美人不同的戰鬥神態，體態，進行特殊浪漫打鬥的絕技（怪中之戲）。
魏氏神虎術-護身術金道殺手：巧妙利用大雨大雪，日暮黃昏，樹叢，壁洞，牆頭，懸崖，橋頭等天形地利制敵的護身技巧。
妃花攬天手：美女專門巧斗護身救己的本領，內含"玉房出毒"，"女顯男像"特殊技巧。
大小開堂手：各種巧絕斷脫敵人骨節的專門護身技巧。
五、夜戰術：
虎舞夜戰術：夜行高級戰鬥技術，是模仿虎的舞動與嘯叫（用活丹田激發而發出的尖響怪吼），配合奇妙的鏇拐曲斗搏殺技藝，令敵感到似人似虎，虎人不分，人虎隱現，虎人合怪，心驚膽寒的戰鬥絕技。
夜行短斗手為夜行尋常戰鬥技術。諸如走山路，過河邊，行獨木橋，越壕溝，拐牆角，火把釘月，出房進房，屋頂和，眾敵埋伏等常遇情況下戰鬥技藝。
六、器械搏殺術：
棍棒，軟帶，短劍的搏殺技術，分霸主棒（過頭大棒），單霸棍，雙霸棍（均為短鐵棍），霸主帶（分皮軟帶，鐵軟帶），霸主短劍，臨陣交戰與敵各種單兵械，多兵械進行盤戰搏擊，令敵命毀於我棍棒劍帶之下的高超技藝。
七、暗器搏殺術：
三種怪異暗器的修習與施用方法，分摔手刀，扔手劍，飛彈子，遇特殊危急緊要關口或眾敵圍伏時拋擲而出，可穿喉出，穿心通，穿肚過。塗上秘製毒藥，則瞬息即亡，無法挽救。
八、養救術：
守神通身：兩目透神，兩耳豎威，全身透發出靈勇威奪的殺氣殺機之初等威力（全身精神氣力通融相合的武功境界）。
縱神放力：兩目透神，兩耳豎威，全身透發出靈勇威奪的殺氣殺機之中等威力（全身精神氣力縱放而出的武功境界）。
丹田吼力：兩目透神，兩耳豎威，全身透發出靈勇威奪的殺氣殺機之高等威力（全身精神氣力吼放而出的武功境界）。
