內容概要
馬克思的航程乃是“歷史”到“邏輯”，再到“歷史”。它的內在的方法、邏輯和工作話語是“歷史唯物主義發生學”，這是中華條件下的馬克思的“我的辯證方法”工作語境，由此，我們可以在歷史探究方面合併敘述“農業史的經典著作——《道德經》”和“工業史的經典著作——《資本論》”。《資本的生產過程》可以說明為歷史發生學的“邏輯”；《資本的流通過程》可以說明為系統發生學的“邏輯”；《資本主義生產的總過程》可以說明為現象發生學的“邏輯”；《剩餘價值理論》可以說明為認識發生學的“邏輯”。將歷史發展過程說明為由這些“史”的內容和形式的統一規定所構築，乃是升華了《資本論》的工作邏輯。（許光偉：“以事的科學審查《資本論》邏輯——我如何寫保衛《資本論》”，摘自《<資本論>研究》2015年第11卷P175-183）
總論
《資本論》一書揭示了現代社會的經濟運動規律，對於我們認識資本主義經濟和研究社會主義經濟提供了基本原理。[4]具體而言，馬克思創作《資本論》所遵循的要求即是從事實出發，概括出理論。按照他的理解，每一個經濟範疇的真實性和具體性是依賴於它所抽象的現實經濟關係。[6]由此看來，馬克思《資本論》邏輯涉及如下問題：對馬克思哲學的思考；黑格爾思辨辯證法對馬克思的影響；對馬克思的歷史觀的考量；以及對《資本論》的目的是創建社會主義政治經濟學，還是使政治經濟學“科學化”的通盤考察；[7]最後則是《資本論》從商品出發，將研究範圍限定於商品形態的資本關係及由此引起的問題。[8][2]然而，《資本論》這部巨著，一至三卷就有180多萬字。為了在有限的時間裡，大家都能夠學習研究《資本論》，作者本著精而管用的原則，選編了這個《資本論(選讀本)》。其特點：一是縮減字數控制在30多萬字；二是保持《資本論》體系；三是針對當今新的實踐，突出有關重要的基本原理；四是便於集中分析新情況，研究新問題。因而，可以消除人們“想讀《資本論》，而又感到部頭大一時難以讀完”的困惑。[1]《資本論》內容博大精深，體例完備。其闡說歷史經濟的內在邏輯。第一卷邏輯可概括為”歷史發生學“，第二卷邏輯可概括為”系統發生學“，第三卷邏輯可概括為”現象發生學“，第四卷邏輯可概括為”認識發生學“。[9]
馬克思的航程乃是“歷史”到“邏輯”，再到“歷史”，即歷史唯物主義發生學。新世紀我們迎來”保衛《資本論》“時代。《保衛資本論》是對《資本論》邏輯的最新的中國化的概括和提煉。其認為《資本論》猶如《道德經》，從母說到子，這是基本邏輯。[10]其深化了國內學者的資本研究現狀，從而使研究帶有原創性。創新性研究是這么三條：一，區分“對象”和“研究對象”；二，區分“物”和“事”；三，區分“物的科學”和“事的科學”。[3][11]另外，《資本論》啟發我們：社會主義與資本主義的區別不在於市場經濟。[12]
在此基礎上，我們推介最新作品，梳理馬克思《資本論》邏輯，供方家學習指正。扼要而言，為迎接馬克思主義經濟理論研究新高潮，推進中國經濟學的建設行動，社會科學文獻出版社2014年12月出版學術專著《保衛<資本論>》。書中正式提出這一概念。其對應了中國政治經濟學理論創新的民族取向和實踐化的工作理念。該書通過工作涵容中國歷史，達成對世界歷史的新理解，是重讀和重寫的“雙重意義”的《資本論》理論與方法論著作，高度凸顯理論－實踐結合體式。所謂“中國經濟學”，即從中國歷史和文化中出脫而來的經濟理論體系，是用中華語言和中國思維對“經濟學”的再說一遍和改造。其不獨為經濟學或政治經濟學“在中國”，以及各個經濟學分支或流派的“在中國”，要求重新檢視和闡述已有的理論，對原創性的方法進行民族“尋根”。該書認為此種研究路徑以極高的智慧統一了人類生產的“歷史”和“邏輯”，清晰地說明了經濟學方法論。[13][11]
著作選讀目錄
卡爾·馬克思第一版序言第一卷資本的生產過程
第一篇商品和貨幣[6]
第一章商品
1．商品的兩個因素：使用價值和價值(價值實體，價值量)
2．體現在商品中的勞動的二重性
3．價值形式或交換價值
A．簡單的、個別的或偶然的價值形式
(1)價值表現的兩極：相對價值形式和等價形式
(2)簡單價值形式的總體
B．總和的或擴大的價值形式
(1)擴大的相對價值形式
(2)特殊等價形式
(3)總和的或擴大的價值形式的缺點
C．一般價值形式
(1)價值形式的變化了的性質
(3)從一般價值形式到貨幣形式的過渡
D．貨幣形式
4．商品的拜物教性質及其秘密
封面第二章交換過程
第三章貨幣或商品流通
1．價值尺度
2．流通手段
(a)商品的形態變化
(b)貨幣的流通
(c)鑄幣。價值符號
3．貨幣
(a)貨幣貯藏
(b)支付手段
(c)世界貨幣
第二篇貨幣轉化為資本
第四章貨幣轉化為資本
1．資本的總公式
2．總公式的矛盾
3．勞動力的買和賣
第三篇絕對剩餘價值的生產
第五章勞動過程和價值增值過程
1．勞動過程
2．價值增值過程
第六章不變資本和可變資本
第七章剩餘價值率
1．勞動力的剝削程度
2．產品價值在產品相應部分上的表現
4．剩餘產品
第八章工作日
1．工作日的界限
2．對剩餘勞動的貪慾。工廠主和領主
5．爭取正常工作日的鬥爭。14世紀中葉至17世紀末葉關於延長工作日的強制性法律
7．爭取正常工作日的鬥爭。英國工廠立法對其他國家的影響
第九章剩餘價值率和剩餘價值量
第四篇相對剩餘價值的生產
第五篇絕對剩餘價值和相對剩餘價值的生產
第六篇工資
第七篇資本的積累過程[2]
第二卷資本的流通過程
第一篇資本形態變化及其循環
第二篇資本周轉
第三篇社會總資本的再生產和流通[14]
第三卷資本主義生產的總過程(選讀)
理解《資本論》第一篇剩餘價值轉化為利潤和剩餘價值率轉化為利潤率
第二篇利潤轉化為平均利潤
第三篇利潤率趨向下降的規律
第四篇商品資本和貨幣資本轉化為商品經營資本和貨幣經營資本（商人資本）
第五篇利潤分為利息和企業之收入。生息資本
第六篇超額利潤轉化為地租
第七篇各種收入及其源泉[15]
第一卷和第二卷的要旨
這兩卷書寫商品、貨幣、資本的”本質“。[3]辯證法，中國工作用語即發生學。這是對生長過程的辯證描述。例如《資本論》所運用的歷史唯物主義發生學的“第一義”：歷史發生學，即中國用語的“道”，即從發展方面對生長過程進行辯證描述。馬克思在《價值形式或交換價值》中，全面闡明了在生長規定方面的母子相互推動的“價值的發生學”，實際上就是闡明價值的生長規定，這是理解資本之道的歷史基礎。[3]
讀《資本論》《資本論》所運用的歷史唯物主義發生學的“第二義”：系統發生學。
如果我們把“W=c+v+m”視為生產關係，《資本的生產過程》則是關於這個公式“如何來”的系統性研究。所以，資本主義生產方式的“生”和“死”，已經寫就這種社會生產關係的歷史特質，以後的生產關係的資本主義運行是實現該特質，交換關係的資本主義運行則在於具體化該特質。我們從而能夠看到：馬克思從“歷史轉化”和“社會系統”兩個層面來整體把握與刻畫資本運動（規定），而且在對總資本和總商品資本的考察中，伴隨著“價值”向“生產價格”轉化的運動的實存。也就是說，資本發生學的邏輯裂變是“歷史和系統的發生學”：一者考察生長過程的發展的本質，一者考察生長過程的運動的本質，——對應於前者，後者實際上是切合事物發展本質的空間規定或空間（擴張）過程。承上所述，學科方法論的第二義應該就是系統發生學，由《資本的流通過程》補充說明資本主義條件下的“總商品形成（機理）”。[16]
具體來看，這一卷是關於資本主義基本公式的“生產關係為什麼”的研究：在事下洞悉物的規定。在考察中，資本委實是具有“工具理性”的社會公眾人物；通過對資本的“個體選擇”行動和“階級選擇”行動兩方面的綜合考察，聯結資本主義生產關係理性的世界和交往關係理性的世界。這是建立對資本主義經濟生活“進行宏微觀剖解”理解行動的分析基礎。總的說來，《道德經》和《資本論》具有結構的“巧合”：道和德規定的相互推動和彼此間的有機交融。《資本論》在成書結構上分成四個層次：歷史發生學（道，歷史生產→再生產過程）；系統發生學（德，再生產→流通過程）；現象發生學（道和德的生活形式，流通→生活過程）；認識發生學（道和德的認識形式，生活→認識過程）。這其實是邏輯發展的必然，摹寫的是“以歷史生產為基礎的時間過程”、“以社會再生產為基礎的空間過程”、“以流通為基礎的現象過程”和“以經濟生活批判為基礎的認識過程（抽象上升到具體）”。這種辯證法的“四肢結構”完成了對社會歷史有機體的整體刻畫，書寫了一部商品經濟形態的“整史”。[17]
第三卷的要旨
資產階級經濟學的不足之處在於沒有產生獨立意義的“認識發生學”，而通過徹底解決黑格爾的思辨的思維發生學的“神秘性”，通過剝離黑格爾的思辨認識發生學所“還原”的唯物主義的現象發生學恰恰呈現客觀過程的歷史發展。總的來說，《資本論》第三卷的闡述是針對“現象發生學”的整體工作狀態而言的。[10]因此，《資本論》作為總體邏輯，是對統一歷史對象——資本主義社會——的發展過程和運動形式的概括。第三卷作為現象發生學與第一卷和第二卷共生，揭明資本存在的“秘密”：1－3篇以價值具體地生長為資本主義價格的過程，說明經濟利潤的一態系統；4－6篇以“階級鬥爭Ⅰ”的社會生長過程——利潤率趨向下降的現實展開機制，說明經濟利潤的多態系統；以“階級鬥爭Ⅱ”的社會生長過程——利潤率趨向下降的深化形式，說明經濟利潤的虛擬運動系統；終篇以階級生活圖像的定格化過程——“分配假象”及其破除，揭明資產階級認識論的規定性。研究表明：政治經濟學批判與階級分析是等同的方法論範疇，旨在根除“偽科學”對經濟理論建構的影響，終結“庸俗”，使科學還原為推動歷史生長的革命性力量。[18]
馬克思《資本論》的真實邏輯
總體看，《資本論》作為理論著作，是具有辯證敘述要求的一部史書，其工作邏輯歸根結底是“書寫歷史”的社會客觀批判體系。內在邏輯紅線是“商品批判——資本批判”，奠立“事的科學”基礎。此架構與“科學實證主義”無涉,在於內在剖析“價值之道”、“價值之德”以及“資本之道”、“資本之德”,奠立“事的科學”基礎。這種研究使歷史建立為“實踐的對象”，產生認識，又進一步使邏輯建立為“認識的對象”，產生理論，從而完成了對於“康德主義知識論”的真正走出。為迎接馬克思主義經濟理論研究新高潮，推進原典解讀與批判的結合，推進中國經濟學的建設行動，2014年推出學術專著《保衛資本論》。其力求研究產品經濟形態和商品經濟形態社會的關係：既繼承又發展，是“保衛《資本論》”，保衛了它的學術價值和學術路線。《保衛資本論》將《資本論》的相關真實邏輯刻畫如下。
寫在前面：題外話和題內話
勒石之功：研究問題應該從歷史的分析開始
摩崖之恙：經濟學書架尚有幾本書刊可看
擊劍之勢：破除“現代唯識論”
花草蟲魚：工作內容·體例·結構安排
第一部分行動的語境：批判和建構 [總論]
第一篇總問題提出的背景、意義和策略
第一章《資本論》：是“現實的歷史”，還是“現實的歷史”批判？
（對《“現實的歷史”：〈資本論〉的存在論》的批判）
“現實的歷史”：《資本論》如何破解“存在的秘密”？
商品和二重性：是存在論，還是存在批判？
貨幣和等價性：是社會存在論，還是社會存在批判？
資本和資本的邏輯：是現實的社會存在論，還是歷史的社會存在批判？
“現實的歷史”批判：《資本論》如何破解“認識的秘密”？
第二章《21世紀資本論》缺少了什麼？
過程分析之一：α→β→r
過程分析之二：s→g→β
過程分析之三：r>g
簡短的結語
第三章政治經濟學是怎樣的科學？
楔子
政治經濟學對象
行動主義邏輯
歷史學家和經濟學家——工作如何展開
第二部分經濟形態社會理論地基：社會主觀批判 [方法論和思想史批判統一形態]
第二篇 馬克思主義工作地基：經濟形態歷史觀批判
第四章 勞動一般的理論與實踐
楔子
價值（形式）
剩餘價值（形式）
抽象勞動——存在規定抑或存在者的形成
《保衛資本論》百度百科名片第五章 馬克思主義概念
楔子
馬克思主義的元概念
唯物主義的全概念
唯物主義的工作統一
第六章 政治經濟學的方法
楔子
重提二版跋
馬克思如何逾越黑格爾——實現哲學
馬克思如何逾越李嘉圖——實現科學
反思科學抽象法
第三篇 資產階級工作地基：經濟形態社會觀批判
第七章 解釋學及其謬誤性
楔子
資產階級物象二重性
物的解釋學
資產階級解釋結構
第八章 古典主義及其批判（同盟者·反叛者）
楔子
所謂斯密問題
被歷史難倒的李嘉圖
向康德主義的進軍
第九章 新古典主義及其批判（康德主義路線之一·立的基礎）
楔子
研究對象的改造
理性主義狡辯
理論繁榮之路
第十章 新制度主義及其批判（康德主義路線之二·破的基礎）
楔子
真實的科斯
虛假的科斯
廢墟中的景觀
第三部分經濟形態社會理論建築：社會客觀批判 [客觀邏輯和主觀邏輯統一形態]
第四篇 馬克思的批判邏輯：歷史批判之導入
第十一章 存在的秘密（對知識論或存在論的巧妙一擊·哲學11條）
楔子
唯物主義客體
唯物主義主體
二者的結合——對象（規定）之生成
第十二章 認識的秘密（對知識論或存在論的完美一擊·經濟學8條）
楔子
唯物主義歷史對象
唯物主義社會對象
二者的結合——研究對象（規定）之生成
第五篇政治經濟學工作邏輯：《資本論》究竟怎樣煉成
第十三章 歷史發生學（資本的時間與存在·客觀邏輯之一）
楔子
轉化史I
轉化史II
資本生產史——資本主義生產的歷史界限
第十四章 系統發生學（資本的空間與存在·客觀邏輯之二）
楔子
運動史I
運動史II
資本流通史——資本的生產界限和流通界限
第十五章 現象發生學（時間存在和空間存在的批判實踐結構·客觀邏輯之三）
楔子
生活史I
生活史II
資本積累史——自我再生產和資本的總界限
第十六章 認識發生學（資本主義的認識·主觀邏輯發展）
楔子
範疇史I
範疇史II
資本批判史——資產階級認識的歷史界限
第四部分經濟形態社會理論運用：中國經濟學提要暨大結局 [歷史和思想統一形態]
第六篇蘊涵中國歷史規定的批判邏輯：對馬克思革命的繼承和超越
第十七章 機器到金融的發展（馬克思以後時代的客觀邏輯·歷史脈絡）
楔子
工廠的發展
金融工廠的發展
第十八章 歷史到科學的發展（馬克思以後時代的主觀邏輯·舉要刪蕪）
楔子
辯證法工作原像問題
科學（方法）工作原像問題
第十九章 生產一般的理論與實踐（人類史前時期發展邏輯總括·市民暨資本批判）
楔子
商品社會工作邏輯問題
產品社會工作邏輯問題
此邏輯說明了《資本論》既是理論著作，也是具有辯證敘述要求的一部史書，歸根結底，是“書寫歷史”的社會客觀批判的工作體系。內在邏輯紅線是“商品批判——資本批判”。此架構與“科學實證主義”無涉，在於內在剖析“價值之道”、“價值之德”以及“資本之道”、“資本之德”，奠立“事的科學”基礎。這種研究使歷史建立為“實踐的對象”，產生認識，又進一步使邏輯建立為“認識的對象”，產生理論，從而完成了對於“康德主義知識論”的真正走出。
有人懷疑：《資本論》理論是不是成熟的了？其實，理論是逐步推進的，因循歷史而不斷發展。馬克思《資本論》完成的是大寫字母的歷史邏輯。《資本論》的套用是針對方法論和理論批判意義的。其建立的高度是社會客觀批判。[19][21][16][22] [23]
我們再以《保衛資本論》第三章的解說為例：
國學馬克思主義取向的經濟研究楔子
政治經濟學對象
行動主義邏輯
歷史學家和經濟學家——工作如何展開[8]
總之，我們可以在歷史探究方面合併敘述“農業史的經典著作——《道德經》”和“工業史的經典著作——《資本論》”。《資本的生產過程》可以說明為歷史發生學的“邏輯”；《資本的流通過程》可以說明為系統發生學的“邏輯”；《資本主義生產的總過程》可以說明為現象發生學的“邏輯”；《剩餘價值理論》可以說明為認識發生學的“邏輯”。
《資本論》是一部博大精深的馬克思主義理論著作，既具有重要歷史意義，又具有重要現實意義。《資本論》是馬克思留給世界的一部不朽巨著。
在中華歷史－思維－語言的工作感召下，進入新世紀以來，我國《資本論》研究方興未艾，漸漸迎來理論創新時代。由於《資本論》不是一部通俗著作，其精博深邃的理論思想需要認真研讀才能掌握，因而初學者讀原著會碰到一些困難。為此，我們特別推介《保衛資本論》一書，作為輔助讀物，便於讀者理解和把握其精髓。這些是對中國化的《資本論》的理解，是指導社會主義市場經濟的理論基礎。
參考資料：
1. 《馬克思資本論》．北京：中國經濟出版社，2001年．
2.重帖“《資本論》最新圖書”：“保衛《資本論》”及其他．人大經濟論壇-馬克思主義經濟學．2016-02-9[引用日期2016-02-9]
3.王亞南.《<資本論>的學與用》.《中國經濟問題》1961年第3期.
4.《資本論研究》第11卷要文：以事的科學審查《資本論》邏輯．人大經濟論壇-馬克思主義經濟學．2016-02-10[引用日期2016-02-10]
5.《資本論》．互動百科．2016-02-9[引用日期2016-02-9]
6.許光偉．《保衛<資本論>——經濟形態社會理論大綱》．北京：社會科學文獻出版社，2014年．
7.資本論（卡爾·馬克思著作）．百度百科．2016-02-11[引用日期2016-02-11]
8.《資本論》邏輯反思．中國社會科學網．2016-02-11[引用日期2016-02-11]
9.保衛《資本論》．中國政治經濟學教育科研網．2016-02-5[引用日期2016-02-5]
10.《資本論》第1卷．北京：人民出版社，2004年．
11.許光偉.《<政治經濟學批判導言>邏輯解析——文本問題、“科學抽象法”的反思及其他》.《當代經濟研究》2015年第7期.
12.【原創】《導言》的革命：事的科學和研究對象的確立．人大經濟論壇-馬克思主義經濟學．2016-02-10[引用日期2016-02-10]
13.韓毓海：為啥說《資本論》顛覆了古典經濟學．觀察者．2016-02-9[引用日期2016-02-9]
14.保衛《資本論》．百度百科．2016-02-5[引用日期2016-02-5]
15.《資本論》第1卷．北京：人民出版社，2004年，目錄，第1-8頁．
16.《資本論》第2卷．北京：人民出版社，2004年．
17.《資本論》第2卷．北京：人民出版社，2004年，目錄，第1-5頁．
18.《資本論》第3卷．北京：人民出版社，2004年．
19.《資本論》第3卷．北京：人民出版社，2004年，目錄，第1-7頁．
20.重讀《資本論》：馬克思到底在說什麼？|資本論|馬克思|馬克思主義．鳳凰讀書．2016-02-15[引用日期2016-02-15]
21.許光偉．《保衛<資本論>——經濟形態社會理論大綱》．北京：社會科學文獻出版社，2014年，第35頁．
22.王亞南：《資本論》的學與用．人大經濟論壇．2016-02-9[引用日期2016-02-9]
23.【原創】許光偉：我為什麼與如何寫《保衛資本論》．人大經濟論壇-馬克思主義經濟學．2016-02-5[引用日期2016-02-5]
24.許光偉等.《<資本論>第三卷的邏輯:現象發生學》.《經濟評論》2012年第1期.
25.許光偉.《<資本論>的藝術高度：社會客觀批判——關於“商品批判”和“資本批判”的歷史辯證法》.《上海對外經貿大學學報》2016年第1期.
26.《資本論》的藝術高度：社會客觀批判．人大經濟論壇-馬克思主義經濟學．2016-02-13[引用日期2016-02-13]
27.許光偉．《保衛<資本論>——經濟形態社會理論大綱》．北京：社會科學文獻出版社，2014年，目錄，第1-5頁．
28.《資本論》研究．互動百科．2016-02-9[引用日期2016-02-9]
29.保衛《資本論》相關電子版NO6.（圖片集錦）．人大經濟論壇-馬克思主義經濟學上傳下載專區．2016-02-11[引用日期2016-02-11]
30.家有制、私有制與個人所有制：大家談-第35頁．人大經濟論壇-馬克思主義經濟學．2016-02-5[引用日期2016-02-5]
31.不朽的《資本論》．求是理論網．2016-02-13[引用日期2016-02-13]
32.衛興華：準確解讀《資本論》的原理和方法．馬克思主義研究網．2016-02-9[引用日期2016-02-9]
33.許光偉.《<資本論>的邏輯究竟怎樣練成？》.《經濟理論與政策研究》2015年第8輯.
34.《資本論》邏輯反思．中國社會科學網．2016-02-9[引用日期2016-02-9]
文獻推讀
許光偉．《保衛<資本論>——經濟形態社會理論大綱》．北京：社會科學文獻出版社，2014年
王亞南.《<資本論>的學與用》.《中國經濟問題》1961年第3期
《資本論第一卷的邏輯：歷史發生學》.《當代經濟研究》2011年第7期
《資本論第二卷的邏輯：系統發生學》.《當代經濟研究》2012年第1期
《資本論第三卷的邏輯：現象發生學》.《經濟評論》2012年第1期
《資本論第四卷的邏輯：認識發生學》.《當代經濟研究》2012年第10期
《<資本論>的邏輯究竟怎樣練成？》.《經濟理論與政策研究》2015年第8輯
