華陰文廟

華陰文廟又稱孔廟,其遺址即今華陰市委院所在地。

概述

明洪武初年( 1368 - 1370 )華陰縣丞黃文明為祭祀孔子先賢和興辦教育而建。清康熙、雍正、嘉慶年間多有修葺。光緒三十一年( 1905 )知縣崔肇琳重修,大部分建築今 已毀廢,僅餘其主體建築大成殿。雖外觀保存完整,但內部已改造為模式,成為市內各界人士研究和商振興華陰政治、經濟、文化大計的主要場所。
大成殿座落在高大的方形台基上,殿寬五楹,進深三楹,為歇山式單檐結構。其建築雕樑畫棟,宏偉壯麗。昔日殿內正位供奉至聖先師孔子石刻聖像一座,像鑲嵌在暖閣壁上。相傳畫像出於畫家吳道子之手。像兩邊正位配以孔夫子弟子復聖顏子、宗聖曾子、述聖子思子、述聖子思子、亞聖孟子的木主牌位。正位兩側,立有促由、冉耕、冉求七十二弟子及朱熹等牌位。殿東兩院各立 \ 有歷代先賢、先儒的牌位計 146 個。

文化

文廟的建立與祀禮,是古代華陰重視文化教育的真實寫照。王宏撰《重修孔子廟碑》記述:“郡邑有廟,以祀孔子也,載在典禮久矣 …… ”然幾經風雨,廟牆坍頹,唯清順治十五年,知縣劉瑞遠到任後,政治清明穩定,民心字寧思治,於是便“眷顧 , 學校慨懷修葺,剃鞏芟芷,易朽興頹”,在財不以賦、力不以役的情況下,使大成殿能有如此規模規格,確實難得。劉知縣也曾多次向吧民表示自已的志向:“先儒有云:古者致治之興衰,視其學之興廢。”把教育提高到國家政治盛衰的高度來認識,對封建社會的官吏來說已經是難能可貴的的了。光緒三十一年知縣崔肇琳重修文廟時,亦有記云:“聖人道,千古常昭,耳翼聖學,以正人心,則人心之嚮往,崇聖教,以敷治化,則治化進文明。學校之興廢關於世道之盛衰,蓋罔鮮矣。”
文廟前原有欞星門建築。門左設名宦祠,右設鄉賢祠,皆為光緒三十一年知縣崔肇琳重修。名宦祠祀宋、明、清三朝知縣及訓導等十位名宦;鄉賢祠祀漢太史公楊碩、漢太尉楊震等 44 位賢達。此外文廟左右還有忠孝祠、節孝祠等建築,今已不存。
文廟祀典定在每年二月、八月初,祭禮用豬羊,禮樂用六修。祭祀日到來之際,縣衙提前使人布置牲禮。祭祀日,正官行正獻禮教官行分獻禮到晚上再按照至聖、啟聖、配聖、十哲、兩廡的順序一一祭祀。而且祝文、樂章都可有章可循。如至聖祝文為:“維某年歲次,某乾支、某月某乾支朔月幾日某乾支某官、某等敢昭告於至聖先師孔子曰惟:師德配天地,道冠古今,刪述六經,垂憲萬世,今茲仲春(秋)謹以牲帛禮齋粢盛庶品祗奉舊章式陳明薦以復聖顏子、宗聖曾子、述聖子思子、亞聖孟子配尚饗。”

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