耶律楚材傳

耶律楚材傳

耶律楚材是中國13世紀傑出的少數民族政治家。本文摘自元史,詳盡地闡述了在連年戰亂的情況下,他以拯救斯民為己任,輔佐蒙古統治者,積極推行漢法,實施了一系列有利於社會發展的政治、經濟、文化舉措。

基本信息

原文全文及譯文

元史 耶律楚材
耶律楚材傳——《元史》卷一四六
耶律楚材,字晉卿,遼東丹王突欲八世孫。父履,以學行事金世宗,特見親任,終尚書右丞楚材生三歲
而孤,母楊氏教之學。及長,博極群書,旁通天文、地理、律歷、術數及釋老、醫卜之說,下筆為文,
宿構者。金制,宰相子例試補省掾。楚材欲試進士科,章宗詔如舊制。問以疑獄數事,時同試者十七
人,楚材所對獨優,遂闢為掾。後仕為開州同知。
貞二年,宣宗遷汴,完顏福興行尚書事,留守燕,闢為左右司員外郎。太祖定燕,聞其名召見之。楚
材身長八尺,美髯宏聲。帝偉之,曰:“遼、金世仇,朕為汝雪之。”對曰:“臣父祖曾委質事之,既
為之臣,敢仇君耶?”帝重其言,處之左右,遂呼楚材曰“吾圖撒合里”而不名。“吾圖撒合里”,蓋
國語長髯人也。
己卯夏六月,帝西討回回國。礻馬旗之日,雨雪三尺,帝疑之,楚材曰:“玄冥之氣,見於盛夏克敵之
征也。”庚辰冬,大雷,復問之,對曰:“回回國主當死於野。”後皆驗。夏人常八斤,以善造弓,見
知於帝,因每自矜曰:“國家方用武,耶律儒者何用?”楚材曰:“治弓尚須用弓匠,為天下者豈可不
用治天下匠耶?”帝聞之甚喜,日見親用。西域歷人奏五月望夜月當蝕。楚材曰:“否。”卒不蝕。明
年十月,楚材言月當蝕,西域人曰不蝕,至期果蝕八分。壬年八月,長星見西方,楚材曰“女真將易主
矣。”明年,金宣宗果死。帝每征討,必命楚材卜,帝亦自灼羊胛,以相符應。指楚材謂太宗曰:“此
人,天賜我家。爾後軍國庶政,當悉委之。”甲申,帝至東印度,駐鐵門關,有一角獸,形如鹿而馬尾
,其色綠,作人言,謂侍衛者曰:“汝主宜早還。”帝以問楚材,對曰:“此瑞獸也其名‘角端’,能
言四方語,好生惡殺,此天降符以告陛下。陛下天之元子,天下之人,皆陛下之子,願承天心,以全民
命。”帝即日班師。
丙戌冬,從下靈武,諸將爭取子女金帛,楚材獨收遺書及大黃藥材。既而士卒病疫,得大黃輒愈。帝自
經營西土,未暇定製,州郡長吏,生殺任情,至孥人妻子,取貨財,兼土田。燕薊留後長官石抹鹹得卜
尤貪暴,殺人盈市。楚材聞之泣下,即入奏,請禁州郡,非奉璽書,不得擅徵發囚當大辟者必待報,違
者罪死,於是貪暴之風稍戢。燕多劇賊,未夕,輒曳牛車指富豪,取其財物,不與則殺之。時睿宗以皇
子監國,事聞,遣中使偕楚材往窮治之。楚材詢察得其姓名,皆留後親屬及勢家子,盡捕下獄。其家賂
中使,將緩之,楚材示以禍福,中使懼,從其言,獄具,戮十六人於市,燕民始安。
己丑秋,太宗將即位,宗親鹹會,議猶未決。時睿宗為太宗親弟,故楚材言於睿宗曰:“此宗社大計,
宜早定。”睿宗曰:“事猶未集,別擇日可乎?”楚材曰:“過是無吉日矣。”遂定策,立儀制乃告親
王察合台曰:“王雖兄,位則臣也,禮當拜。王拜,則莫敢不拜。”王深然之。及即位,王率皇族及臣
僚拜帳下,既退,王撫楚材曰:“真社稷臣也。”國朝尊屬有拜禮自此始。時朝集後期應死者眾,楚材
奏曰:“陛下新即位,宜宥之。”太宗從之。
中原甫定,民多誤觸禁綱,而國法無赦令。楚材議請肆宥,眾以之迂,楚材獨從容為帝言。詔自庚寅正
月朔日前事勿治。且條便宜一十八事頒天下,其略言:“郡宜置長吏牧民,設萬戶總軍使勢均力敵,以
遏驕橫。中原之地,財用所出,宜存恤其民,州縣非奉上命,敢擅行科差者罪之貿易借貸官物者罪之。
蒙古、回鶻、河西諸人,種地不納稅者死。監主自盜官物者死。應犯死罪者,具由申奏待報,然後行刑
。貢獻禮物,為害非輕,深宜禁斷。”帝悉從之,唯貢獻一事不允,曰“彼自願饋獻者,宜聽之。”楚
材曰:“蠹害之端,必由於此。”帝曰:“凡卿所奏,無不從者,卿不能從朕一事耶?”
太祖之世,歲有事西域,未暇經理中原,官吏多聚斂自私,財至鉅萬,而官無儲亻待。近臣別迭等言:
“漢人無補於國,可悉空其人以為牧地。”楚材曰:“陛下將南伐,軍需宜有所資,誠均定中原地稅、
商稅、鹽、酒、鐵冶、山澤之利,歲可得銀五十萬兩、帛八萬匹、粟四十餘萬石,足以供給何謂無補哉
?”帝曰:“卿試為朕行之。”乃奏立燕京等十路徵收課稅使,凡長貳悉用士人,如陳時可、趙日方等
皆寬厚長者,極天下之選,參佐皆用省部舊人。辛卯秋,帝至雲中,十路鹹進廩籍及金帛陳於庭中,帝
笑謂楚材曰:“汝不去朕左右,而能使國用充足,南國之臣,復有如卿者乎?”對曰:“在彼者皆賢於
臣,臣不才,故留燕,為陛下用。”帝嘉其謙,賜之酒。即日拜中書令,事無巨細,皆先白之。
楚材奏:“凡州郡宜令長吏專理民事,萬戶總軍政,凡所掌課稅,權貴不得侵之。”又舉鎮海粘合,均
與之同事,權貴不能平。鹹得卜以舊怨,尤嫉之,譖於宗王曰:“耶律中書令率用親舊,必有二心,宜
奏殺之。”宗王遣使以聞,帝察其誣,責使者,罷遣之。屬有訟鹹得卜不法者,帝命楚材鞫之,奏曰:
“此人倨傲,故易招謗。今將有事南方,他日治之未晚也。”帝私謂侍臣曰:“楚材不較私仇,真寬厚
長者,汝曹當效之。”中貴可思不花奏採金銀役夫及種田西域與栽蒲萄戶,帝令於西京宣德徙萬餘戶充
之。楚材曰:“先帝遺詔,山後民質樸,無異國人,緩急可用,不宜輕動。今將征河南,請無殘民以給
此役。”帝可其奏。
壬辰春,帝南征,將涉河,詔逃難之民,來降者免死。或曰:“此輩急則降,緩則走,徒以資敵不可宥
。”楚材請制旗數百,以給降民,使歸田裡,全活甚眾。舊制,凡攻城邑,敵以矢石相加者即為拒命,
既克,必殺之。汴梁將下,大將速不台遣使來言:“金人抗拒持久,師多死傷,城下之日,宜屠之。”
楚材馳入奏曰:“將士暴露數十年,所欲者土地人民耳。得地無民,將焉用之?”帝猶豫未決,楚材曰
:“奇巧之工,厚藏之家,皆萃於此,若盡殺之,將無所獲。”帝然之,詔罪止完顏氏,余皆勿問。時
避兵居汴者得百四十七萬人。
楚材又請遣人入城,求孔子後,得五十一代孫元措,奏襲封衍聖公,付以林廟地。命收太常禮樂生,及
召名儒梁陟、王萬慶、趙著等,使直釋九經,進講東宮。又率大臣子孫,執經解義,俾知聖人之道。置
編修所於燕京、經籍所於平陽,由是文治興焉。
時河南初破,俘獲甚眾,軍還,逃者十七八。有旨:居停逃民及資給者,滅其家,鄉社亦連坐由是逃者
莫敢舍,多殍死道路。楚材從容進曰:“河南既平,民皆陛下赤子,走復何之!奈何因一俘囚,連死數
十百人乎?”帝悟,命除其禁。金之亡也,唯秦、鞏二十餘州久未下,楚材奏曰:“往年吾民逃罪,或
萃於此,故以死拒戰。若許以不殺,將不攻自下矣。”詔下,諸城皆降。
甲午,議籍中原民,大臣忽都虎等議,以丁為戶。楚材曰:“不可。丁逃,則賦無所出,當以戶定之。
”爭之再三,卒以戶定。時將相大臣有所驅獲,往往寄留諸郡,楚材因括戶口,並令為民,匿占者死。
乙未,朝議將四征不廷,若遣回回人征江南,漢人征西域,深得制御之術,楚材曰:“不可。中原、西
域,相去遼遠,未至敵境,人馬疲乏,兼水土異宜,疾疫將生,宜各從其便。”從之。
丙申春,諸王大集,帝親執觴賜楚材曰:“朕之所以推誠任卿者,先帝之命也。非卿,則中原無今日。
朕所以得安枕者,卿之力也。”西域諸國及宋、高麗使者來朝,語多不實,帝指楚材示之曰:“汝國有
如此人乎?”皆謝曰:“無有。殆神人也!”帝曰:“汝等唯此言不妄,朕亦度必無此人。”有於元者
,奏行交鈔,楚材曰:“金章宗時初行交鈔,與錢通行,有司以出鈔為利,收鈔為諱,謂之‘老鈔’,
至以萬貫唯易一餅。民力困竭,國用匱乏,當為鑑戒。今印造交鈔,宜不過萬錠。”從之。
秋七月,忽都虎以民籍至,帝議裂州縣賜親王功臣。楚材曰:“裂土分民,易生嫌隙。不如多以金帛與
之。”帝曰:“已許奈何?”楚材曰:“若朝廷置吏,收其貢賦,歲終頒之,使毋擅科征,可也。”帝
然其計,遂定天下賦稅,每二戶出絲一斤,以給國用;五戶出絲一斤,以給諸王功臣湯沐之資。地稅,
中田每畝二升又半,上田三升,下田二升,水田每畝五升;商稅,三十分而一;鹽價銀一兩四十斤。既
定常賦,朝議以為太輕,楚材曰:“作法於涼,其弊猶貪,後將有以利進者,則今已重矣。”
時工匠製造,縻費官物,十私八九,楚材皆考覆之,以為定製。時侍臣脫歡奏簡天下室女,詔下,楚材
泥之不行,帝怒。楚材進曰:“向擇美女二十有八人,足備使令。今複選拔,臣恐擾民,欲覆奏耳。”
帝良久曰:“可罷之。”又欲收民牝馬,楚材曰:“田蠶之地,非馬所產,今若行之,後必為人害。”
又從之。
丁酉,楚材奏曰:“制器者必用良工,守成者必用儒臣。儒臣之事業,非積數十年,殆未易成也。”帝
曰:“果爾,可官其人。”楚材曰:“請校試之。”乃命宣德州宣課使劉中隨郡考試,以經義詞賦、論
分為三科,儒人被俘為奴者,亦令就試,其主匿弗遣者死。得士凡四千三十人,免為奴者四之一。
先是,州郡長吏,多借賈人銀以償官,息累數倍,曰“羊羔兒利”,至奴其妻子,猶不足償。楚材奏令
本利相伴而止,永為定製,民間所負者,官為代償之。至一衡量,給符印,立鈔法,定均輸布遞傳,明
驛券,庶政略備,民稍蘇息焉。
有二道士爭長,互立黨與,其一誣其仇之黨二人為逃軍,結中貴及通事楊惟忠,執而虐殺之。楚材按收
惟忠。中貴復訴楚材違制,帝怒,系楚材,既而自悔,命釋之。楚材不肯解縛,進曰“臣備位公輔,國
政所屬。陛下初令系臣,以有罪也,當明示百官,罪在不赦。今釋臣,是無罪也豈宜輕易反覆,如戲小
兒。國有大事,何以行為?”眾皆失色。帝曰:“朕雖為帝,寧無過舉耶?”乃溫言以慰之。楚材因陳
時務十策,曰:信賞罰,正名分,給俸祿,官功臣,考殿最,均科差,選工匠務農桑,定土貢,制漕運
。皆切於時務,悉施行之。
太原路轉運使呂振、副使劉子振以贓抵罪,帝責楚材曰:“卿言孔子之教可行,儒者為好人何故乃有此
輩?”對曰:“君父教臣子,亦不欲令陷不義。三綱五常,聖人之名教,有國家者莫不由之,如天之有
日月也。豈得緣一夫之失,使萬世常行之道獨見廢於我朝乎!”帝意乃解。
富人劉忽篤馬、涉獵發丁、劉廷玉等以銀一百四十萬兩撲買天下課稅,楚材曰:“此貪利之徒,罔上虐
下,為害甚大。”奏罷之。常曰:“興一利不如除一害,生一事不如省一事。任尚以班超之言為平平耳
,千古之下,自有定論。後之負譴者,方知吾言之不妄也。”帝素嗜酒,日與大臣酣飲,楚材屢諫,不
聽,乃持酒槽鐵口進曰:“麴櫱能腐物,鐵尚如此,況五臟乎!”帝悟,語近臣曰“汝曹愛君憂國之心
,豈有如吾圖撒合里者耶?”賞以金帛,敕近臣日進酒三鍾而止。
自庚寅定課稅格,至甲午平河南,歲有增羨,至戊戌課銀增至一百一十萬兩。譯史安天合者,諂事鎮海
,首引奧都剌合蠻撲買課稅,又增至二百二十萬兩。楚材極力辯諫,至聲色俱厲,言與涕俱。帝曰:“
爾欲搏鬥耶?”又曰:“爾欲為百姓哭耶?姑令試行之。”楚材力不能止,乃嘆息曰“民之困窮,將自
此始矣!”
楚材曾與諸王宴,醉臥車中,帝臨平野見之,直幸其營,登車手撼之。楚材熟睡未醒,方怒其擾己,忽
開目視,始知帝至,驚起謝,帝曰:“有酒獨醉,不與朕同樂耶?”笑而去。楚材不及冠帶馳詣行宮,
帝為置酒,極歡而罷。
楚材當國日久,得祿分其親族,未嘗私以官。行省劉敏從容言之,楚材曰:“睦親之義,但當資以金帛
。若使從政而違法,吾不能徇私恩也。”
歲辛丑二月三日,帝疾篤,醫言脈已絕。皇后不知所為,召楚材問之,對曰:“今任使非人,賣官鬻獄
,囚系非辜者多。古人一言而善,熒惑退舍,請赦天下囚徒。”後即欲行之,楚材曰:“非君命不可。
”俄頃,帝少蘇,因入奏,請肆赦,帝已不能言,首肯之。是夜,醫者候脈復生,適宜讀赦書時也,翌
日而瘳。冬十一月四日,帝將出獵,楚材以太乙數推之,亟言其不可,左右皆曰:“不騎射,無以為樂
。”獵五日,帝崩於行在所。皇后乃馬真氏稱制,崇信奸回,庶事多紊。奧都剌合蠻以貨得政柄,廷中
畏附之。楚材面折廷爭,言人所難言,人皆危之。
癸卯五月,熒惑犯房,楚材奏曰:“當有驚擾,然訖無事。”居無何,朝廷用兵,事起倉卒,後遂令授
甲選腹心,至或西遷以避之。楚材進曰:“朝廷天下根本,根本一搖,天下將亂。臣觀天道必無患也。
”後數日乃定。後以御寶空紙,付奧都剌合蠻,使自書填行之。楚材曰:“天下者,先帝之天下。朝廷
自有憲章,今欲紊之,臣不敢奉詔。”事遂止。又有旨:“凡奧都剌合蠻聽建白,令史不為書者,斷其
手。”楚材曰:“國之典故,先帝悉委老臣,令史何與焉。事若合理,自當奉行,如不可行,死且不避
,況截手乎!”後不悅。楚材辯論不已,因大聲曰:“老臣事太祖、太宗三十餘年,無負於國,皇后亦
豈能無罪殺臣也。”後雖憾之,亦以先朝舊勛,深敬憚焉。
甲辰夏五月,薨於位,年五十五。皇后哀悼,賻贈甚厚。後有譖楚材者,言其在相位日久,天下貢賦,
半入其家。後命近臣麻里扎覆視之,唯琴阮十餘,及古今書畫、金石、遺文數千卷。至順元年,贈經國
議制寅亮佐運功臣、太師、上柱國,追封廣寧王,謚“文正”。子鉉、鑄。
【說明】耶律楚材(1190-1244),金元之際契丹族人,遼皇族子孫。字晉卿,號湛然居士,世居中都
(今北京)。楚材年輕時博覽群書,旁通天文、地理、律歷、術數及佛、道、醫、卜等學問,因父蔭在
金朝做官。元太祖十年(1215),歸降蒙古。隨太祖成吉思汗西征中亞,占卜星象,兼行醫術。在拖雷
監國和太宗窩闊台當政時期,他是掌握漢文的必赤(書記)長,漢人稱為中書令,受到重用,參與一
些重大問題的決策。奏請軍民分治;反對以漢地為牧場,設立燕京等十路徵收課稅使,推行賦稅制;置
編修所於燕京,經籍所於平陽,編印儒家典籍,漸興文教;施用儒術,開科取士;廢止屠城舊制,等等
。對於“漢地”(指原金朝管轄的北方農業地區)經濟和文化的恢復起到了有益的作用,元代立國規模
多由其奠定。窩闊台汗死,乃馬真皇后稱制,寵信回回人奧都剌合蠻等,耶律楚材受到排擠,抑鬱而死
。崇信佛教,多與僧人往來。著有《湛然居士集》、《西遊錄》、《庚午元歷》、《皇極經世義》、《
五星秘語》、《先知大數》等書。耶律楚材在封建時代的著作中一直被視為“名臣”。清朝乾隆皇帝曾
下令在北京西郊瓮山腳下(今頤和園內)為耶律楚材立祠以示紀念,至今該祠尚存。
耶律楚材,字晉卿,遼朝東丹王耶律突欲的八世孫。父親耶律履,因學問品行出眾得以奉事金世宗,特
別受到親近和信任,去世時官至尚書右丞。
楚材三歲時父親去世,母親楊氏教他讀書。長大後,博覽群書,兼通天文、地理、律歷、術數以及佛、
道、醫、卜等學問,下筆寫文章,好象早就做好似的。金朝制度,宰相之子可以按慣例通過考試擔任尚
書省屬官。耶律楚材想參加進士科考試,章宗詔令按原有的制度辦。考官用幾個疑難案件進行提問,當
時一起參加考試的有十七個人,唯獨楚材的回答特別好,於是被徵召為尚書省屬官。此後又擔任過開州
同知。
貞二年,金宣宗遷都汴梁,完顏福興為行尚書省事,留守燕京,徵召耶律楚材為左右司員外郎。太祖
成吉思汗攻取燕京,聽說楚材的名字,於是召見他。耶律楚材身高八尺,鬍鬚漂亮聲音宏亮,太祖很看
重他,說:“遼和金是世代的仇敵,我為你報仇雪恨。”楚材回答說:“我的父親和祖父都曾委身奉事
金朝,既然做了金朝的臣民,怎敢仇恨自己的君主呢?”太祖很敬重他這番話,把他安排在自己身邊,
於是稱呼楚材為“吾圖撒合里”而不叫他的名字,“吾圖撒合里”,在蒙語中意思是鬍鬚很長的人。
己卯年夏六月,太祖向西討伐回回國。祭旗的那一天,雪下了有三尺厚,太祖心中疑惑,耶律楚材說:
“盛夏季節出現水氣,這是戰勝敵人的預兆。”庚辰年冬天,雷聲很大,太祖又問他,他回答說:“回
回國王將死在野外。”以後這些話都靈驗了。西夏人常八斤,因為善於製造弓箭,得到太祖的賞識,所
以經常自誇道:“國家正在興兵打仗,耶律楚材這個書生有什麼用!”楚材說“造弓尚且要用弓匠,取
天下的人怎能不用治理天下的工匠呢?”太祖聽到後十分高興,越來越信任和重用他。西域懂得曆法的
人上奏說五月十五日晚將出現月蝕。楚材說:“不對。”果然沒有出現月蝕。第二年十月,耶律楚材說
將有月蝕,西域人說沒有,到時間果然月蝕八分。壬午年八月,彗星出現在西方,楚材說:“女真將改
換皇帝了。”第二年,金宣宗果然去世。太祖每次出師征討,必定要讓耶律楚材占卜吉凶,太祖自己也
炙燒羊胛骨,判斷天意和人事是否相符。指著楚材對太宗說:“這個人是上天賜給我家的。以後軍國大
事都要交給他處理。”甲申年,太祖到達東印度,駐紮在鐵門關,有一隻頭上長角的野獸,形狀象鹿卻
長著馬的尾巴,綠顏色,會講人話,對侍衛說:“你的主人應早點回去。”太祖向耶律楚材詢問這件事
,楚材回答說:“這是吉祥的動物名叫角端,能說各個地方的語言,喜歡生靈而厭惡殺戮,這是上天降
下符瑞以告誡陛下。陛下是上天的大兒子,天下的人都是陛下的子女,希望陛下順應上天的心意,保全
百姓的生命。”太祖當天就班師回去了。
丙戌年冬天,跟隨太祖攻克靈武,將領們都爭著掠取子女金帛,唯獨耶律楚材專門收集失落的書籍和大
黃等藥材。不久士兵們染上疫病,用大黃一治就好了。太祖親自經營西方的疆土來不及制定有關制度,
州郡長官,任意生殺,甚至把老百姓的妻子強迫變為奴隸,掠奪財物,兼併土地。燕薊留後長官石抹鹹
得卜尤其貪婪暴虐,殺人滿市。楚材聽說後流下眼淚,隨即向太祖上奏,請求向各州郡發布禁令,如果
沒有皇帝的聖旨,不得隨便向百姓徵稅調役,囚犯應處死刑的必須上報,違反者處以死罪,於是貪暴的
風氣有所收斂。燕京一帶有許多厲害的盜賊,光天化日之下就拉著牛車到富人家索取財物,不給就殺人
。當時睿宗拖雷以皇子的身份監理國事聽說這些情況,便派遣宮中使臣和耶律楚材一起前去嚴厲查辦。
楚材查問到盜賊的姓名,都是留後長官的親屬和有權勢人家的子弟,將他們全部逮捕入獄。盜賊的家裡
賄賂宮中使臣,使臣企圖拖延處理,楚材向他講明這樣做將帶來的後果,使臣懼怕,聽從了耶律楚材的
意見,定案後,在集市上處死十六人,燕京的百姓才安定下來。
己丑年秋天,太宗將要即位,宗室皇親都聚集在一起,討論還沒有作出決定。當時睿宗拖雷是太宗窩闊
台的親弟弟,所以耶律楚材對睿宗說:“這是宗廟社稷的大事,應該儘早確定。”睿宗說:“事情還沒
有完結,另外選個日子怎么樣?”楚材說:“過了今天就沒有吉日了。”於是確定下來,耶律楚材建立
禮儀制度,進而對親王察合台說:“親王雖然是兄長,但地位則是臣子,按禮節應當跪拜皇帝。您跪拜
了,那么就沒人敢不拜了。”察合台很贊同他的意見。等到太宗即位,察合台率領全體皇族成員和大臣
們在宮帳下跪拜。禮畢退下,察合台手撫著耶律楚材說:“您真是安邦定國的大臣啊!”蒙古國君臣間
有跪拜之禮從這時候開始。當時朝會遲到應處死刑的人很多,楚材上奏道:“陛下剛剛即位,應該赦免
他們。”太宗聽從了他的意見。
中原剛剛平定,老百姓誤犯法律的人很多,而國家法令中沒有赦免的說法。耶律楚材請求對他們寬大處
理,眾人都認為不切實際,唯獨楚材嚴肅地向皇帝建議。皇帝發布詔令,凡是庚寅年正月初一以前犯的
事情都不予追究。他還擬訂了十八項應辦的事情,建議頒行天下。大致是說:“州郡要設定長官以管理
百姓,設定萬戶以統率軍隊,使文、武雙方勢均力敵,以防止驕橫的作風。中原地區,是國家財賦的來
源,應該保存和照顧這裡的百姓,州縣如果沒有上司的命令膽敢擅自科征賦稅的要判罪。借貸官府財物
做買賣的,也要判罪。蒙古、回鶻、河西等地的人種地不交稅的處以死刑。負責管理的官員自己盜竊官
府財物的也要處死。凡是犯死罪的,要將理由上奏朝廷等待批覆,然後行刑。各地上貢和進獻禮物,為
害不小,必須嚴禁。”太宗全部同意,只有禁止貢獻禮物這件事不答應,說:“那些自願貢獻的,應該
允許。”楚材說:“腐敗的禍端必然從這裡開始。”太宗說:“凡是你奏請的事情,我沒有一件不答應
,你難道不能順從我一件事嗎?”
太祖在世的時候,每年都要用兵西域,沒有時間來經營治理中原,很多官吏都聚斂財物為自己打算,家
中財物多得不得了,而官府卻沒有什麼儲備。近臣別迭等人說:“漢人對國家沒什麼用處,可以把他們
的土地全部空出來做牧場。”耶律楚材說:“陛下即將向南征伐,軍需物資要有來源,如果能均衡地確
定中原地區的田稅、商稅以及鹽、酒、鐵冶和山林河湖等業的賦稅,每年可以得到五十萬兩白銀、八萬
匹絹帛和四十多萬石粟子,足以供給軍隊需要,怎能說沒什麼用處呢?”太宗說:“你為我試著辦。”
於是奏請設立燕京等十路徵收課稅使,凡正、副長官都任用讀書人,如陳時可、趙日方等都是寬厚長者
天下第一流的人物,屬官都用金朝尚書省六部的原班人員。辛卯年秋天,太宗來到雲中,十路都送來
儲存糧食的簿冊和黃金、絹帛,陳列在庭院中,太宗笑著對楚材說:“你沒有離開過我的身邊,卻能使
國家經費充裕,南方金國還有象你這樣的大臣嗎?”楚材回答說:“在那裡的人都比我賢明能幹,我沒
什麼本事,所以才留在燕京,為陛下所用。”太宗讚賞他的謙虛,賜酒給他。當即任命他為中書令,事
無大小,都要先跟他通報商議。
耶律楚材上奏:“凡是地方州郡應該讓行政長官專門管理民事,萬戶統管軍政,凡是地方所掌管的徵收
賦稅的事務,權貴不能幹預。”又推薦鎮海、粘合二人,與他共同工作,權貴都不服氣。鹹得卜因為過
去跟耶律楚材有仇,尤其忌恨他,在宗王面前誣陷道:“耶律中書令專門任用自己的親信故舊,必定懷
有叛逆之心,應該奏請皇帝殺掉他。”宗王派人告訴皇帝,太宗覺察到這是誣陷,就斥責了來人,把他
打發回去。接著有人控告鹹得卜有犯法行為,太宗命楚材審理此事,耶律楚材上奏說:“此人驕傲自大
,因而容易招來別人的攻擊。現在正要對南方用兵,以後再作處理也不晚。”太宗私下對侍臣說:“楚
材不計較私仇,真是寬厚長者,你們應當效法他。”宮中顯貴可思不花奏請召募採金銀的役夫以及到西
域種田、栽葡萄的人戶,太宗下令在西京宣德遷移一萬多戶來充當。楚材說:“先帝遺詔中說,山後的
百姓質樸,和蒙古人沒有區別,遇到危難時可以利用,不應輕易遷移他們。如今即將征討河南,請不要
分散山後百姓,以便在這次軍事行動中使用他們。”太宗同意了他的請求。
壬辰年春天,太宗南下征討,將要渡黃河,詔令逃難的百姓,前來投降的可以免死。有人說“這些人危
急的時候就投降,沒事的時候就逃走,只對敵人有好處,不能寬大處理。”耶律楚材請求製作幾百面旗
子,發給投降的難民,讓他們返回鄉里,很多人因此得以保全性命。按照蒙古傳統的制度,凡是攻打城
池,敵人用弓箭和石塊襲擊的,就是違抗命令,攻克之後,必定將城中軍民全部殺死。汴梁將要攻下,
大將速不台派人來說:“金人抗拒了很長時間,我軍死傷很多,汴梁攻克之日,應該屠城。”耶律楚材
急忙進去上奏道:“將士們辛苦了幾十年,想要得到的不過是土地和人民。得到了土地而失去了人民,
又有什麼用呢?”太宗猶豫不決,楚材又說:“能工巧匠,富裕人家,都集中在這裡,如果將他們全部
殺死,將會一無所獲。”太宗接受了他的意見,下詔只處罰完顏氏一族,其餘都不追究。當時躲避打仗
而住在汴梁的有一百四十七萬人。
耶律楚材又請求派人進城,尋求孔子的後代,找到孔子的五十一代孫孔元措,奏請由他繼承“衍聖公”
的封號,將孔林、孔廟的土地交付給他,命令他收集金朝的太常禮樂生。又徵召著名的儒生梁陟、王萬
慶、趙著等人,讓他們將《九經》譯成口語,講給太子聽。又率領大臣們的子孫拿著經書講解其中的含
義,使他們知道聖人的學說。在燕京設定編修所,在平陽設定經籍所,從此文明教化開始興盛。
當時河南地區剛剛攻下,俘虜很多,蒙軍返回,俘虜逃跑的有十分之七、八。皇帝下令:凡是收留和資
助逃亡者的,處死全家,同村鄰里也要連坐。因此,逃亡者沒有人敢收留,大多餓死在路上。耶律楚材
平心靜氣地對太宗說:“河南已經平定,這裡的百姓都是陛下的兒女,還會走到哪裡去呢!何必因為一
個俘虜,而使幾十個上百個人牽連受死呢?”太宗醒悟,下詔解除了這個禁令。金朝滅亡後,只有秦、
鞏等二十多個州很久沒有投降,楚材上奏道:“過去我們的百姓逃避罪罰,有的集中在這些地方,所以
拚死抵抗,如果答應不殺他們,將不攻自破。”赦免死罪的詔令一下,這些城池都投降了。
甲午年,討論將中原百姓登記編戶,大臣忽都虎等人建議以成年男子為徵稅對象。耶律楚材說:“不行
。成年男子逃走,那么賦稅就徵收不到了,應當以戶為徵收對象。”爭論多次,終於確定以戶為徵收對
象。當時將相大臣獲得的俘虜,往往暫存在地方州郡,楚材利用登記戶口的機會,下令將俘虜全部登記
為平民,凡是隱藏私占的處以死刑。
乙未年,朝廷討論將四處征伐沒有歸附的地方,假如派遣回回人征討江南,漢人征討西域那么就能有效
地控制他們,耶律楚材說:“不行。中原和西域相距遙遠,還沒有到達敵人的邊境就已經人馬疲乏了,
加上水土不服,容易生傳染病,應該各從其便。”皇帝接受了他的意見。
丙申年春天,宗王們大聚會,太宗親自拿起酒杯賜給耶律楚材說:“我之所以推心置腹地任用你,是因
為先帝的命令。沒有你,中原地區就沒有今天。我之所以能夠高枕無憂,都是因為你的努力。”西域各
國以及宋朝、高麗的使者前來朝見,說的話大多不可信,太宗指著耶律楚材對他們說:“你們國家有這
樣的人才嗎?”使者們都老實地說道:“沒有。他簡直是神人啊!”太宗說“你們只有這句話不假,我
也覺得你們國中一定沒有這樣的人才。”有個叫於元的人奏請發行紙幣,耶律楚材說:“金章宗時開始
推行紙幣,與銅錢同時使用,官府以發行紙幣來謀利,不願意回收,稱為‘老鈔’,甚至一萬貫紙幣只
能買一張餅。百姓窮困,國家經費短缺,應該引以為戒。現在印製紙幣,不能超過一萬錠。”朝廷接受
了他的意見。
秋七月,忽都虎送來了戶口簿,太宗打算分割州縣賞賜給親王、功臣。耶律楚材說:“分割土地和人民
,容易發生衝突和糾紛。不如多賜給他們金帛財物。”太宗說:“已經答應了,怎么辦呢?”楚材說:
“如果朝廷設定官吏,徵收上交給諸王功臣的賦稅,到年底分給他們,不讓他們自行徵收,這樣就可以
了。”太宗同意他的想法,於是確定全國的賦稅,每兩戶出絲一斤,以供國家使用;五戶合出絲一斤,
作為諸王和功臣封地的收入。地稅:中等田每畝交二升半,上等田交三升,下等田交二升,水田每畝交
五升;商稅徵收三十分之一;鹽價,白銀一兩可買四十斤。正常的賦稅額確定後,朝廷討論認為太輕,
楚材說:“賦稅從輕,仍會產生貪污的弊端,以後將會有人以增加國家收入為升官的途徑,那樣的話現
在的賦稅額就已經夠重的了。”
當時工匠製造物品,隨意浪費官府的物資,十之八、九被他們私自占有,耶律楚材請求全部加以考核,
建立起固定的制度。當時侍臣脫歡奏請在天下沒有出嫁的女子中挑選美女,詔令已經頒發,耶律楚材攔
住不執行,太宗發怒。楚材進諫道:“以前挑選了二十八個美女,已經足夠用來使喚。現在又要挑選,
我擔心騷擾百姓,正想再向陛下匯報。”太宗過了好一會兒才說:“可以取消這件事。”又打算徵收民
間的母馬,楚材說:“耕種養蠶的地方,不出產馬,現在如果推行收馬之法,以後必定成為百姓的禍害
。”太宗又接受了他的意見。
丁酉年,耶律楚材上奏說:“製造器具必須用好的工匠,要保持國家已取得的成就必須任用儒臣。儒臣
的事業,不進行幾十年的積累,是難以成功的。”太宗說:“果真是這樣的話,可以讓這些人做官。”
楚材說:“請加以考試選拔。”於是命令宣德州宣課使劉中到各郡去主持考試,分為經義、詞賦、論三
個科目,被俘為奴的讀書人,也讓他們參加考試,主人隱藏不讓他們應試的處以死刑。共選拔了四千三
百名讀書人,免去奴隸身份的占四分之一。
以前,州郡官吏中有很多人借商人的銀錢來償還欠官府的債務,利息累計為本錢的好幾倍,稱為“羊羔
兒利”,甚至妻子兒女都被變賣為奴隸,還是還不清。耶律楚材上奏,下令利息與本錢相等後不許再增
加,永遠成為固定的制度,民間所欠的債務,由官府代為償還。直至統一度量衡、頒發符印、建立鈔法
、制定統一的貿易法規、設定郵政系統、明確驛站的使用憑證,各種政務大致齊備,百姓稍微能夠休養
生息。
有兩個道士爭當道長,彼此都聚集了一批黨羽,其中一個道士誣陷對手黨羽中的兩個人是逃兵,勾結宮
中侍從和通事楊惟忠,將那兩人抓起來殘酷殺死。耶律楚材將楊惟忠拘留審問,宮中侍從卻說楚材違反
朝廷制度,太宗發怒,逮捕楚材。隨即又很後悔,下令釋放他。楚材不肯鬆綁,對太宗說:“我身為宰
相,關係到國家大政。陛下開始時下令逮捕我,是因為我有罪,應當在百官面前公開宣布我的罪行不可
饒恕。現在釋放我,是因為我無罪,怎么能這樣隨便翻來覆去像戲弄小孩一樣呢?如果國家有大事,也
能這樣幹嗎?”眾人嚇得臉色都變了。太宗說:“我雖然是皇帝,難道就沒有錯誤的舉動嗎?”於是好
言安慰了他一番。楚材乘機陳述了十條處理當今時務的措施,這十條措施是:信賞罰,正名分,給俸祿
,官功臣,考殿最,均科差,選工匠,務農桑,定土貢,制漕運。都切合當今時務,太宗全部同意施行

太原路轉運使呂振、副使劉子振,因為貪污而獲罪。太宗責備耶律楚材說:“你講過孔子的教導可行,
讀書人是好人,為什麼還有這種人?”楚材答道:“君主、父親教導臣屬、子女,也不想讓他們去做不
講道義的事情。三綱五常是聖人的教導,管理國家的人沒有不遵循的,好比是天上有太陽和月亮一樣。
怎能因為一個人的過失,而使得萬世經常奉行的學說單單在我們這個朝代被廢止呢?”太宗的惱怒這才
緩解。
富人劉忽篤馬、涉獵發丁和劉廷玉等人用銀一百四十萬兩承包天下賦稅,楚材說:“這些都是貪圖財利
的傢伙,欺騙朝廷坑害百姓,為害很大。”奏請皇帝取消這種做法。他經常說:“興一利不如除一弊,
多一事不如少一事。任尚以為班超的話平淡無奇,但是千年之後,自有定論。以後遭到譴責的人,才知
道我的話不假。”太宗素來喜歡喝酒,每天與大臣們開懷暢飲,楚材多次勸阻,太宗不聽,於是就拿著
酒槽的鐵口對太宗說:“酒能夠使東西腐爛,鐵尚且如此,何況是人的五臟呢?”太宗醒悟,對近臣說
道:“你們這些人愛護君王,為國憂慮的心意,難道能比得上吾圖撒合里嗎?”於是賜給他金帛財物,
下令侍從們每天進酒以三鍾為限。
自從庚寅年確定徵稅規則,到甲午年平定河南,稅額每年都有增加,到戊戌年徵收的白銀達一百一十萬
兩。有個翻譯名叫安天合,討好鎮海,率先招引奧都剌合蠻包買賦稅,又增加到二百二十萬兩白銀。耶
律楚材極力爭辯勸阻,以至於聲色俱厲,一邊說一邊哭。太宗說:“你想打架呀?”又說:“你想為百
姓哭泣嗎?姑且讓他們試著做做再說。”楚材無法阻止,於是嘆息道:“百姓困窮,將從此開始了!”
耶律楚材曾與宗王一起吃飯,喝醉後躺在車中,太宗在原野上看見了,直接來到他的營盤裡,登上車用
手推他。楚材睡得正香,正為別人打擾自己而惱怒,忽然睜開眼睛一看,才知道是皇帝來了,慌忙起身
謝罪,太宗說:“有酒一個人喝醉,不想跟我一起快活快活嗎?”笑著走了。楚材來不及穿戴好衣冠,
趕緊騎馬前往皇帝的行宮,太宗為他擺開酒席,盡興而罷。
耶律楚材主持政務很長時間,把得到的俸祿分給自己的親族,從來沒有徇私情讓他們做官。行省劉敏嚴
肅認真地向他提起此事,楚材說:“使親族和睦的道理,只應是用財物資助他們我不能為了照顧私人感
情而讓他們去做官違法。”
辛丑年二月三日,太宗病危,醫生說脈博已經不動了。皇后不知所措,把耶律楚材召來詢問,楚材回答
說:“現在任用的官員不合適,出賣官職,打官司要賄賂,囚禁無辜的人很多。古人一句好話就可以使
火星退到原來的位置,我請求赦免天下的囚徒。”皇后想立即去做,楚材說“沒有皇帝的命令不行。”
過了一會,太宗稍微甦醒過來,於是上奏請求赦免囚犯,太宗已不能說話,點頭表示同意。當天夜裡,
醫生測到脈搏重新跳動,正好是宣讀赦免令的時候,第二天病就好了。冬十一月四日,太宗將出去打獵
,楚材用太乙數來推算,趕緊說不能打獵,左右侍從們都說:“不騎馬射箭,就談不上快樂。”打獵五
天,太宗在行營中去世。皇后乃馬真氏行使皇帝權力重用和信任奸邪之人,政務都被搞亂。奧都剌合蠻
因為包買賦稅而執掌大權,朝廷里的人都害怕他、依附他。楚材當面斥責,在朝廷中爭辨,說別人不敢
說的話,人們都為他擔心。
癸卯年五月,火星侵犯房星的區域,耶律楚材上奏說:“將有驚擾發生,但最後會沒事的。”沒過多久
,朝廷用兵,事情倉猝發生,群情紛擾,皇后於是下令將靠得住的人武裝起來,甚至想向西遷移以躲避
面臨的危機。楚材說:“朝廷是天下的根本,根本一旦動搖,天下將會動亂。我觀察天象,肯定沒有災
難。”過了幾天就安定下來。皇后將蓋有皇帝大印的空白紙張交給奧都剌合蠻,讓他自行填寫辦事。楚
材說:“天下是先皇帝的天下。朝廷自有法律規章,現在要攪亂,我不敢遵從命令。”這件事因而中止
。又有旨令說:“凡是奧都剌合蠻提出的建議,令史如果不記錄下來,就砍斷他的手。”楚材說:“國
家的典章制度,先帝都託付給老臣我來維護,跟令史有什麼關係呢?事情如果合理,自然應當奉命執行
,如果不能照辦的,死都不怕,何況是斷手呢!”皇后很不高興。楚材仍然爭辨不已,並大聲說:“老
臣我奉事太祖、太宗三十多年,沒有辜負國家,皇后又怎么能沒有罪名而處死我呢!”皇后雖然恨他,
也因為他是先朝的有功舊臣,對他既尊敬又畏懼。
甲辰年夏五月,耶律楚材死在官位上,終年五十五歲。皇后哀悼,贈賜非常豐厚。後來有人誣陷楚材,
說他當宰相時間很長,天下進貢的賦稅有一半都落到他的家中。皇后命令侍從大臣麻里扎前去查看,只
有十幾張琴、阮以及幾千卷古今書畫、金石和遺文。至順元年,贈官號為經國議制寅亮佐運功臣、太師
、上柱國,追封為廣寧王,諡號“文正”。

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