結果論

結果論:主張一個行為的對錯完全取決於此一行為所造成的結果，所謂對的行為就是行為者在面臨各種可能的行為選擇時，採行其中能達成最佳結果的行為。不僅可以分為功利主義結果論與非功利主義的結果論兩大派,而且對其理論性質的功利主義理解就有快樂主義功利主義、幸福主義功利主義、偏好功利主義等各種觀點;同樣,對其理論性質的非功利主義的理解也有亞里士多德主義、完美主義或自我實現主義等觀點。

分類

關於“結果論”，實際上並不屬於純粹的哲學問題，而更多與生活範疇沾邊，是生活哲學內容。在這篇文字里，“結果論”泛指做事情的方式、方法與態度，並且與人的性格相關聯。具體而言，我大致可將“結果論哲學”分成兩個方面：　

其一，是指那些人在下決定、結論前的思考行為，過多地關心事情發展的可能結果，進而產生不必要的顧慮。請注意，我這裡有兩個關鍵字需要強調：過多、不必要，這是量化行為程度的標準。可見，“有過之而無不及”有時未必是一件好事。而堅持次哲學的人，其表現就是面臨抉擇是遲疑、猶豫，害怕事態發展結果偏離本意，進而錯失很多機會。

其二，是指人在面臨挫折、失敗或者經歷讓之不悅之事時所表現出來的一種行為態度，即抱怨已經產生的結果，後悔當初的決定或者行為。持有該哲學的人，做事情一般不會思考很多，但結果一旦背離其最初構想，便會找出各種堂皇的假設；其慣用語句類型為“當初如果……現在就不會……”。此外，這樣的人在工作或人際中往往熟練掌握推卸責任的技巧。

實際上，關於這兩種“結果論哲學”的分類具體以人區分，則一種是不成大事之人，另一種是危險之人。