簡介
清順治年間建，為清聖祖玄燁(康熙皇帝)的避痘處。清雍正元年(1723)擬分給寶親王(高宗弘曆為皇子時封號)作為邸第，弘曆並未遷入，登極後改為喇嘛廟，名福佑寺。外垣門西向。中軸線上自南而北為照壁(長18．5米)、東西牌樓二座(木製)、山門3間，前後有雕龍御路，左右有八字屏牆。鐘鼓樓，天王殿3間。東西配殿各3間。大雄寶殿5間，前有月台，雕雲紋御路。後殿5間，內供奉“聖祖仁皇帝大成功德佛”牌位。
布局
福佑寺後院1919年毛澤東率領湖南驅逐軍閥張敬堯的代表團來北平時曾在此暫住。1927年改為西藏班禪駐北平辦事處。1949年後曾為西藏班禪駐京辦事處。1984年建中國民族博物館，收藏與民族文化有關的文獻、影視、民族文物等資料。同年，被公布為劃定保護範圍及建設控制地帶，保護範圍包括班禪駐京辦事處的使用範圍，東至筒子河，南、北至寺牆，西至規劃紅線。
歷史發展
寺內佛像明代及清初順治、康熙年間，每年祭祀雲雨風雷四神都是統一在天壇祈年殿舉行。但到了雍正年間，為了更好地進行祭祀儀式，表示更大的誠心，就修建了宣仁廟、昭顯廟、凝和廟、福佑寺。這四座廟宇和真武廟、普渡寺、萬壽興隆寺、靜默寺統成為故宮外八廟，這八間廟宇建築都有嚴格的規制，皇帝每年定期祭祀，祈求上天保佑風調雨順、萬民安居、勵精圖治、百戰功成。據說故宮外八廟，早年間其名氣可與承德的外八廟相當。如今這八座廟中，除了福佑寺外，其餘七座廟宇，均失去了原有的格局和規制，或被拆除或被改建。
景點介紹
福佑寺古老的建築大雄寶殿內建有重檐八角亭一座，檐頂上掛有十世班禪敬獻的哈達，亭內正中供奉著用純黃金鑄造的文殊菩薩，冠上鑲有碩大的五彩寶石。相傳乾隆皇帝曾得夢自己是文殊菩薩的化身，供文殊菩薩於一個獨立亭子之中，故稱“文殊亭”，這在北京乃至中國寺廟中是獨一無二的。右邊是釋迦牟尼佛，東西二邊分別是十八羅漢金坐像，佛像做工考究，大氣，彰顯非凡的皇家氣派。天王殿內供奉著頂天立地的四大金剛坐像，分別握有：無鱗無爪的龍，無骨無蓋的傘，無弦的琴和無鞘的劍。佛像畫工十分細緻唯妙，眉毛鬍鬚歷數可見。四大金剛坐像少見,如此細膩而霸氣的也獨此一家，無人敢碰動，至今不知是何種材質所做，幾百年來保護的非常完好。
身處京城中心特殊的地理位置上，也許是廟內的菩薩諸神真有仙氣，據說是非常的靈驗。寺廟才得以避過從八國聯軍，到文革的一場場浩劫，竟平安無事,毫毛未損!
文化底蘊
文殊菩薩穿過法輪殿便是最後一進院落――著名的萬福閣，閣內供奉著地上部分高達18米的地下部分深8米的木雕邁達拉佛像，整座佛像用一整根白檀香木雕成，堪稱世界之最。佛教實在是一門博大精深的學問。大部分的遊客燒一路香磕一路頭，一個地方燒3根香就夠了。
