用信息顛覆世界

用信息顛覆世界

用信息顛覆世界,圖書。合一文化出版社出版。

書名:《用信息顛覆世界》
《用信息顛覆世界》封一《用信息顛覆世界》封一

作者:畢研韜
出版社:合一文化出版社
出版日期:2007年9月

自 序

“用信息顛覆世界”是我的學生徐雅文為“傳播學”設計的廣告語,我很喜歡,因為這七個字揭示了傳播學的三大特徵:一,傳播學是一門套用學科;二,傳播的動機是“顛覆”即重塑目標客群心目中的“世界圖景”;三,傳播者的唯一工具是“信息”。傳播學的起源與發展都證實了這一見解。
傳播學傳入中國已有二十多年,它在中國的發展一度非常迅速。但傳播學在中國的普及卻相對滯後,其價值與威力也遠未被國人了解。原因之一是,中國的部分傳播學者為理論而理論,為學術而學術,卻不敢直面“現實”。既然傳播學是一門套用學科,那么能否有效地指導人類的傳播實踐便是檢驗其價值的唯一標準。原因之二是,國內學者對傳播學學科功能的認識存在偏差。傳播學不僅可用於建設和行銷,還可用於破壞和攻擊。傳播學的威力與魅力就在這“破”與“立”的矛盾運動中展現出來。傳播學還是一種方法論,它提供了看待世界的新思維、新視角,讓我們看到了先前熟視無睹的“風景”。
中國正處於偉大的變革時期。對內“和諧發展”與對外“和平發展”都亟需傳播學的理論指導。譬如,筆者此處使用“和平發展”而不用“和平崛起”,就是因為“和平崛起”不符合傳播學規律,會憑空增加中國“崛起”的成本。愛黨、愛國不僅僅需要熱情,更需要智慧。放眼望去,那些打著“愛黨”“愛國”旗號“害黨”“誤國”的事還少嗎?!
本書收錄的是筆者這幾年間撰寫的部分時評。遺憾的是,部分調查報告、政策建議卻未能收錄進來。筆者力圖將自己在英國所學與中國的實際相結合,試圖以個人的微薄之力展示傳播學的強大生命力,希望能為祖國的發展和人類的進步盡一份傳播學者的歷史責任。如果此書能昭示出筆者對祖國的忠誠與熱愛,能讓筆者因此結識幾位良師益友,能引發一些同仁的思考,筆者便阿彌陀佛了。
最後,感謝[香港]合一文化出版社及數位好友的鼎力支持。沒有他們強烈的歷史責任感、勇於創新的精神和敢負責任的魄力,這部純粹的學術文集或許就真的夭折了。
智者自智,仁者自仁。是為序。
畢研韜
2007年6月26日 于海之南

目 錄

第一章 政治傳播
克“敵”制勝的宣傳技巧
西方非政府組織的媒體策略
警惕兩種思想推進言路建設
不想聽命於人?研究政治傳播吧!
“苦肉計”在當今政治中的運用
制訂反分裂法是錯判形勢?
新聞,絆腳石還是墊腳石?
中國媒體是第N權?
信息能力與信息管理
NGOs也需集約化經營
海南臨高印象
輿論控制策略研究
呼之欲出的我國“網路政治學”
對“五一七聲明”的傳播學分析
陳水扁5.20演說的一點啟示
為人民服務!
第二章 大眾傳播
海南省媒體形象調查
2006年海南省報業綜述
傳媒,權力博弈的舞台
權力與傳媒關係散論
媒體,客觀公正性何在?
天涯社區有“職業寫手”?
新加坡大眾傳播業的現狀和挑戰
海口電視台《熱帶播報》調查
Nicholas的兩個命題
第三章 國際傳播•全球傳播
關於建立“國際和平組織”的建議
淺談整合型國際傳播學的建構
“後軍事主義”時代的武器系統
日本的媒體、輿論及其對華政策的影響
未雨綢繆:保衛北京奧運
中日關係:溝通無效?
震驚:日本多次蓄意挑釁中國
英國啟動在華政府公關方略
我看中韓關係
建議從國家戰略高度經營春節
吃狗肉的權利
第四章 文化傳播
又是聖誕
海南文化發展亟需觀念體制創新
《孫子兵法》對我國出版業的指導意義
出版發行中的“任勢”作業
海南檳榔價值考
黎族婦女服飾的符號學思考
服飾符號的傳播學闡釋
對“芙蓉姐姐”的理性思考
第五章菩提樹•傳播心
海南•小妹
噪音的價值
“無縫傳播”:理論與實踐
“維拉”雷達的傳播學啟示
“政治是一條非常險惡的道路”
戴妃與傳媒
你吸菸嗎?
颱風揭穿謊言
“聖人”玩的拆字遊戲
一個傳播學研究者的自白
歲末回首:艱難求索的傳播學者
第六章書評

輿論外交時代的危機
新工黨,新語言?
洞察全球傳播的本質
美國,以宣傳統治世界?
誰是真正的“紙老虎”?

書評:傳播的動機是顛覆

何謂傳播學?傳播學的價值何在?這些看似簡單的問題正制約著傳播學在中國的發展。傳播學者畢研韜在其新著《用信息顛覆世界》中指出,「傳播學是一門實戰性極強的套用學科,是一種攻防兼備的謀略藝術。」作者在序言中進一步指出:傳播學是一門套用學科;傳播的動機是「顛覆」,即重塑目標客群心目中的「世界圖景」;傳播者的唯一工具是「信息」。傳播學的起源與發展都證實了這一見解。
傳播學在中國的發展一度非常迅速,但目前在中國的普及卻十分緩慢,其價值與威力也遠未被世人所了解。畢研韜分析說,中國的部份傳播學者習慣於紙上談兵,為學術而學術,卻不敢直面「現實」,不敢或無力探討傳播學對人類實踐的指導價值。傳播學因困於象牙塔內而無法展示其盎然的生命力。與此同時,部份學者視野過於狹窄,對傳播學功能的認識存在偏差。傳播學不僅可用於建設和行銷,還可用於破壞和攻擊;片面突出其建設力而忽視其破壞力,絕非科學的態度。
  《用信息顛覆世界》是作者的自選集,分政治傳播、大眾傳播、國際傳播.全球傳播、文化傳播、菩提樹.傳播心和書評六章。書中不僅剖析了中國的外交策略、媒體政策、管治模式,還收錄了部份政策建議和調查報告。作者「試圖以通俗的語言與大量的事例揭示傳播學固有的建設力和破壞力,闡釋中西合璧的韜略智慧型」。此書也是作者將傳播學本土化的初步嘗試。但由於某些原因,這部原本要在中國內地出版的純粹學術文集,最後卻改在了香港出版發行。
更讓筆者欽佩的是,作者在序言中開篇就點明,「『用信息顛覆世界』是我的學生徐雅文為『傳播學』設計的廣告語」。作者這種尊重學生智慧型成果、樂於提掖後學的做法,頗值得當今中國學術界深思。
作者雖生於中國長於中國,但其研修西方語言文化已近三十年,加上在英國留學的經歷,使作者具備了一定的國際化思維,能夠站在中西文化的結合部觀察世界,提出既符合中國國情又符合國際慣例的建議來。但願畢研韜先生能為中國的發展與世界的和平,做出更大的貢獻。
馮薈潔
南方出版社編輯
(原載[香港]《傳媒透視》2007年9月號)

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