王遠知

王遠知

王遠知 (509—635)原籍琅琊臨沂(今屬山東),後為揚州人又名遠智,字廣德年十五,師事陶弘景,得上清派道法。又從宗道先生臧矜學,得諸秘訣。

基本信息

簡介

王遠知 後為揚州人。又名遠智,字廣德。《唐國師升真先生王法主真人立觀碑》、《歷世真仙體道通鑑》卷二五載:生於世宦之家。年十五,師事陶弘景,得上清派道法。弱冠,又從宗道先生臧矜學,得諸秘訣。遂遊歷天下,後歸隱茅山。專習辟穀休糧、上清道法。陳主詔入重陽殿,在山宣揚法味,開度後學。隋開皇十二年(592),楊廣據揚州,厚禮敕見。大業七年(611),隋煬帝召見於涿州臨朔宮,親執弟子禮,問以仙道事。煬帝歸朝,扈駕洛都,奉敕於中嶽修齋儀,復詔移居洛陽玉清玄壇。唐太宗為秦王時,親授三洞法策於官邸。太宗即位,以疾固辭還山,時人稱為“王法主”。敕於茅山造太平觀居之,未畢,卒。史稱年一百二十六歲。高宗調露二年(680)追贈“太中大夫”,謚“升真先生”。則天武后嗣聖元年(684)追贈“金紫光祿大夫”,改謚“升玄先生”。著《易總》十五卷。事見《舊唐書·隱逸傳》。

史籍記載

舊唐書

道士王遠知,琅邪人也。祖景賢,梁江州刺史。父曇選,陳揚州刺史。遠知母,梁駕部郎中丁超女也。嘗晝寢,夢靈鳳集其身,因而有娠,又聞腹中啼聲,沙門寶志謂曇選曰:“生子當為神仙之宗伯也。”

遠知少聰敏,博綜群書。初入茅山,師事陶弘景,傳其龍騰辟穀道法。後又師事宗道先生臧兢。陳主聞其名,召入重陽殿,令講論,甚見嗟賞。及隋煬帝為晉王,鎮揚州,使王子相、柳顧言相次召之。遠知乃來謁見,斯須而鬚髮變白,晉王懼而遣之,少頃又復其舊。煬帝幸涿郡,遣員外郎崔鳳舉就邀之,遠知見於臨朔宮,煬帝親執弟子之禮,敕都城起玉清玄壇以處之。及幸揚州,遠知諫不宜遠去京國,煬帝不從。

高祖之龍潛也,遠知嘗密傳符命。武德中,太宗平王世充,與房玄齡微服以謁之。遠知迎謂曰:“此中有聖人,得非秦王乎?”太宗因以實告。遠知曰:“方作太平天子,願自惜也。”太宗登極,將加重位,固請歸山。至貞觀九年,敕潤州於茅山置太受觀,並度道士二十七人。降璽書曰:“先生操履夷簡,德業沖粹,屏棄塵雜,棲志虛玄,吐故納新,食芝餌術,念眾妙於三清之表,返華發於百齡之外,道邁前烈,聲高自古。非夫得秘訣於金壇,受幽文於玉笈者,其孰能與此乎!朕昔在籓朝,早獲問道,眷言風範,無忘寤寐。近覽來奏,請歸舊山,已有別敕,不違高志,並許置觀,用表宿心。未知先生早晚已屆江外,所營棟宇,何當就功?佇聞委曲,副茲引領。近已令太史薛頤等往詣,令宣朕意。”

其年,遠知謂弟子籓師正曰:“吾見仙格,以吾小時誤損一童子吻,不得白日升天。見署少室伯,將行在即。”翌日,沐浴,加冠衣,焚香而寢。卒,年一百二十六歲。調露二年,追贈遠知太中大夫,謚曰升真先生。則天臨朝,追贈金紫光祿大夫。天授二年,改謚曰升玄先生。

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