人物簡介
王惟一(987—1067)，名王惟德，北宋醫家。宋仁宗(趙禎)時當過尚藥御，對針灸學很有研究，集宋以前針灸學之大成，著有《銅人腧穴針灸圖經》一書，奉旨鑄造針灸銅人兩座。為中國著名針灸學家之一。
著作
《銅人腧穴針灸圖經》全書共三卷，公元1026年成書。書中把三百五十四個穴位，按十二經脈聯繫起來，注有穴位名稱，繪製成圖，為銅人註解。圖樣完整，內容豐富，經穴較多而系統。按照圖可查到所需用的穴位，按照穴位可查到所治之症候，是我國古代針灸典籍中一部很有價值的針灸學專著。形式略與近代《圖解》相似，書中詳述各個針灸穴位間的距離長短，針刺的深淺尺度，以及主治、功效等項。上卷主要論述了十四經(心、肝、脾、肺、腎、胃、膽、大腸、小腸、膀胱、三焦、心包絡、任脈、督脈)的經絡循行、主治及經穴。中、下卷分別按照頭、頸、軀幹、四肢的順序，詳敘每一經穴。據宋史《藝文志》記載，原書共為三卷，後於南宋(金•大定)時，有人重製補註，改為五卷。《針灸圖經錄》五卷，約成書於1026年。
學術內容
王惟一對針灸醫學的貢獻有三，一是考定《明堂針灸圖》與撰寫《新鑄銅人腧穴針灸圖經》，二為鑄造針灸銅人模型，三為刻《圖經》於石。
從《圖經》、石碑、銅人的編繪製作，可以看出，使經穴理論規範化，是王惟一主要學術思想之一。王惟一在撰寫《新鑄銅人腧穴針灸圖經》時，“纂集舊聞，訂正訛廖”，做了不少校勘考證工作，對後世學習《內經》原文起了加深理解的作用，並進一步完善了經穴理論。
《圖經》、石碑、銅人三者雖然形式各不相同，但內容一致石碑起到了保存《圖經》內容的作用。銅人對經穴教學的形象化與直觀化，做出了不可磨滅的貢獻，開創了針灸學的腧穴考試要進行實際操作的先河。
人物評價
王惟一“素校禁方，尤工厲石”,“創鑄銅人為式”，考訂經穴理論，為經穴理論的發展與規範化，以及針灸教學作出了巨大的貢獻，是宋代傑出的針灸學家和醫學教育家，為中國醫學的發展做出了不可磨滅的貢獻。
後世影響
宋朝時，受王安石改良思想的影響，醫學教育得到很大的發展。再加上雕版和活字印刷術的發明，整理和出版了很多醫學書籍。醫學教育的發展要求針灸學教學能更加直觀些，以便於學生記憶和臨床使用。王惟一所設計的銅人，在臟腑的布局，經絡的循行，穴位的精確等方面，不僅科學性強，而且工藝水平相當高。他選擇了精製的銅，鑄成和一般人大小相似的人體，裡面裝有銅鑄成的臟腑，軀殼表面，刻有三百五十四個穴孔，孔內裝滿水銀，外封黃蠟，以防水銀流出。應試者，當老師出題針刺某穴，或提問何病症該針何穴時，學生照題試針。若針得正確，一進針水銀便會流出。若針得不對，就刺不進去。銅人的鑄造，對中國醫學的發展，尤其在針灸學和針灸教學方面，起了很大的促進作用，故為歷來針灸學家所推崇，即至現在仍有學習和研究的價值。
金元兩代的詞作者
| 詞是古代一種文體，但是只興盛於宋代，詞的最初特點是以詩文配上曲調，可以演唱。宋之後的金元兩朝代，都有哪些詞作呢。本任務就來細說金元兩代的詞作者。 |
