簡介
玉湖書院發展歷史
玉湖書院宋末陳文龍、陳瓚舉兵抗元以身殉國，仰止堂與白湖境慘遭浩劫，被元兵夷為平地，玉湖子孫與村民四處逃難，往日之“百井千煙”竟成一片荒涼之地。至明代，闊口境人丁逐漸浴旺，耆老公賢繼承先祖遺志，在仰止堂舊址於創建玉湖書院，作為境內子弟讀書之所，籍以延續重教興學之優良傳統。明萬曆間，三一教主林龍江曾在玉湖書院講學傳道。莆田三教門賢陳標（字達泉，莆田玉湖人，曾傳教於福州、浙江、安徽、南京等地，著有文集《三山小草》）在積極致力於外地傳道的同時，對家鄉書院之存續與發展亦多有貢獻。龍江先生成道後，書院即主祀三一教主，配祀觀音菩薩、玄天上帝、文昌帝君及武聖關公等。殆至清康熙間詔毀三教祠時，書院以托奉文昌帝君以免其禍而倖存。民國時期由三教門賢陳暮禪（唐彬）主持院務，莆邑名士張琴等經常來書院傳道講學。農曆每月初十日境內外三教弟子都匯集於此傳經會道，一時群賢畢至，道友如林。
名稱由來
玉湖書院南宋末年，陳俊卿五世從孫陳文龍扶宋抗元，兵敗被執押解北上，其叔陳瓚繼志抗元亦慘遭車裂。元兵在白湖村大肆燒殺，村民四處逃生，仰止堂夷為平地。及至元亡明興，才有數家陳氏遷回。隨著人丁逐漸興旺，耆老鄉賢繼承先祖遺志，延續重教興學之風，在仰止堂遺址創建玉湖書院。
宋代的白湖村稱玉湖村，明代改稱闊口村。民國初，玉湖書院成了闊口簡易國小。民國29年(1940年)，改稱闊口國民學校。新中國建立後，改稱莆田縣荔寧鄉第一初級國小。“家貧子讀書”的學風，使這所簡陋的學校走出了清華、北大的學生，走出了許多教授、博士生導師、高級工程師、高級農藝師。
地址變遷
玉湖書院重建後的玉湖書院坐東朝西，建築主體仍保持舊制，另增建山門一座，主殿後新建“三聖殿”，奉祀孔子、老子、釋迦牟尼三聖塑像，函“三教合一、宗孔歸儒”之義（按書院舊址主殿後原有三棵古荔，亦象徵三教含義）。書院前部還新辟一道鄉土文化長廊，陳列白湖古村文化名人以及莆田部分民間歷史文物遺蹟，並規劃設立鄉土文物博覽室，以期增加書院文化內涵，提升其文化品位。書院通樑上還刻有篆體“元魁”字樣和精美龍門浮雕，一尊宋代“朝天吼”石雕，三尊明代石佛像，一對清光緒年間的石柱楹聯等珍貴文物。所有這些，都是玉湖書院蘊含雄厚人文價值的實物見證。
