玉器造型

玉器造型

玉器造型是指經過一定的藝術構思和設計,將玉石雕琢成帶有一定紋飾、表達一定意義的立體形象的玉器形狀。

簡介

廣義上講,人間萬物皆可作為表現對象,一些抽象圖案也屢見不鮮。此類玉器主要用於陳設、收藏、賞玩,按雕刻手法來講,可分為陰線刻、浮雕(淺浮雕和高浮雕)、圓雕、透雕、巧雕等。按雕刻的題材來講,可分為花卉、人物故事、鳥獸、吉語、神仙、民俗、宗教等。按雕件的用途,可分為掛件、扳指、擺件(山子和鑲嵌件)等。

玉器的5個造型分類

1、玉件人物

玉器人物用料要求較高,一般都選用質地細膩、顏色均勻且沉穩潤澤的翡翠白玉青白玉青玉碧玉青金石珊瑚綠松石等高檔玉料,用這些材料做出的人物臉部色澤勻淨且整體視覺沉穩,從而使得作品具有較高的藝術價值、經濟價值。反射光較強且底紋、紋路較多的水晶、芙蓉石、木變石等玉料不適宜製作人物,而帶俏色的瑪瑙是當代琢制玉器人物的主要玉料之一。人物又可具體分為佛像、仙人、神話人物、仕女、老人、小孩、歷史人物、現代人物及外國人像等。人物造型要求注重身材,注重人物臉部的刻劃,注重人物神態及情節內容。

2、玉件獸

總的來說,獸類用料比較廣泛,尤其是雜色料子最宜,製作要求做什麼像什麼,尤其是注重各種動物的不同習性,動靜自然,神態傳神。具體又可分為神話獸,如麒麟朱雀、辟邪等;寫實獸如等。其作品有單件,也有成對的,更有成套的,如子母獸、八駿馬、十二生肖等。

3、玉件花鳥

玉件花鳥又可分為玉件花卉、玉件鳥類、玉件蟲魚。
玉件花卉選料、用料依照圓雕作品立體三面觀賞的功能和花卉優美鮮艷的特色,多選擇形狀飽滿、色澤明快艷麗、質地細膩、少綹裂的玉料,如翡翠、珊瑚、綠松石、瑪瑙、岫玉等。玉件花卉的題材多選用牡丹月季山茶牽牛花萱草等,也常採用民間喜聞樂見的寓意吉祥如意的組合花卉,如四君子(梅、蘭、竹、菊)、歲寒三友(松、竹、梅)、喜上梅梢(梅花、喜鵲)等。為增強作品生活情趣,花卉間常配有鳥雀蟲草。
玉件鳥類,以自然界各種鳥類為題材對象,用現代寫實手法造型、施藝,形成玉器鳥自然、生動、清新的風格,在用料上以色彩清麗的岫玉及色彩鮮艷的瑪瑙居多。鳥有鳳凰仙鶴綬帶鳥鷺鷥,還有孔雀鸚鵡錦雞山雀等,多表現仙鶴、綬帶鳥、鷺鷥等鳥直立於枝頭或棲居於樹間的自然優美姿態,故這類作品又謂之“樹本鳥”。北京玉雕名師張雲和創造性地用鏤空透琢手法琢制出了鳥兒的“張嘴”、“懸舌”、“透爪”,其獨樹一幟的技藝,使張雲和贏得了“鳥兒張”的稱號。
玉件蟲魚往往在玉器中是作為陪襯,增加玉器作品自然生動的氣息。

4、玉件器具

玉件器具要求用料質色均一,形狀規矩,其造型看似簡單,實則要求加工技藝較高,並且往往與壓絲、薄胎、內畫、活環活鏈、子母口、刻字等特殊技藝相結合。玉件器具可分為以下幾種類型:
(1)器皿,是器具中最常見的品種,又可分為:傳統器皿,有瓶、爐、薰、尊、壘、鹵、觚等;實用器皿,像酒具、茶具、餐具、菸具等,有杯、碗、壺、盞、盒等;獸形器皿,如羊尊、鴨罐、龍觥、羊罐、鴨尊、兔尊、獅尊、牛尊、鳳瓶、鴛鴦盒等。
(2)文房用具,有筆架、筆洗、筆筒、鎮紙、章坯等。
(3)健身娛樂用具,有玉枕、玉座墊、健身球、按摩棒、玉圍棋、玉象棋等。
(4)樂器,有玉笛、玉簫等。
(5)兵器,有玉刀、玉劍、玉戈等。
(6)車船,有仿古車輛、龍舟、畫舫等。
(7)建築,有亭、台、樓、榭、塔、廟、寺、城等。
器皿中最重要的品種是傳統器皿,其造型多仿古代玉器器皿和古代青銅器。器皿類常見的花式以爐、瓶、薰為多。常用的爐形有荸薺扁爐、高莊爐、亭子爐等。瓶的造型花色繁多,有圓肚瓶、觀音瓶、齊肩瓶、八棱瓶、方瓶、葫蘆瓶等幾十種。薰以北京花薰最具代表性,其薰體挺拔華美,上下由頂紐、蓋、腹、中柱、底座五節組成,有的甚至可達九節。器皿造型複雜,僅配件造型就有蓋、頂、底、耳、提梁、鏈、腹等;內膛造型又有腹膛、蓋膛、足膛之分。根據琢藝軒和田玉的介紹,由於器皿部件繁多,工藝複雜,藝術品位高,因此對玉料要求很高。造型複雜的器皿大多選用質地堅硬緻密、色澤均勻、質感凝重、純淨無綹瑕的和闐玉中的白玉、青白玉、青玉、墨玉、黃玉等玉料。器皿具有很高的欣賞價值,因此琢磨技藝要求達到規整精細。除胎型周正勻實、內膛壁厚薄一致外,為呈現器皿色澤統一及小料大做的技藝絕妙,各部分配件均要從同塊玉料中掏出並進行合理使用。器皿的環、鏈、耳、足需掏空成型,不能有絲毫破碎斷裂。凡腹、蓋、足、內膛,需逐一磨平碾光,子母口之間琢磨嚴絲合縫。器皿以穩重、端莊、形美、玉潤取勝。活環及鏈條成為器皿中常見的裝飾手法。玉器器皿的裝飾紋樣,屬於錦上添花之舉,俗稱上花,是器皿設計的重要環節,也是顯示器皿藝術效果的不可分割的部分。常見的紋飾圖案有各種花草、人物、幾何紋、雲雷紋、饕餮紋、龍鳳鳥獸紋等。

5、玉山子

以藝術形式表現自然景物、人文景觀和歷史場景,取材廣泛。山子因玉料體積重量不同,作品巨微不一,大的山子可達數噸重、一二米高,小的只寸許大小。小品山子料精,以白玉為多,細膩而精巧,有沉靜、典雅之書卷氣,可作案頭擺設。大型玉山子場面宏大,雕琢有花木、山水、雲石、樓閣、人物等,氣勢蔚為壯觀。大型玉山子是在一定歷史、經濟、社會發展條件下出現的,其製作要花費大量人力、物力和財力。大型玉山子最能代表玉器的製作水平。

玉器的幾何造型類

玉器的幾何造型類選料較為嚴格,往往質量較優,主要用於人身裝飾,如各式戒面、項鍊、手鍊、手鐲、指環、各種掛墜等。造型選用弧面型、刻面型、珠型、環型及隨型等。

玉器的類別

中國古玉器大致可分為禮樂器、儀仗器、喪葬器、佩飾、工具、生活用器、陳設器、雜器等八大類。在這幾類玉器中,除了玉禮器幾千年來品種變化不大外,其他幾類都隨時代的不同而發生了品種的變化。

(一) 禮樂類

在祭祀、朝享、交聘、軍旅等禮儀活動中使用的一些器物,被賦予了特殊的意義,即所謂藏禮於器。
有些玉器直到清代晚期也依然作為重要的禮器。據《周禮.大宗伯》中載:“以玉作六器,以禮天地四方,以蒼壁禮天,以黃琮禮地,以青圭禮東方,以赤璋禮南方,以白虎禮西方,以玄璜禮北方。”壁、琮、圭、璋、璜六種玉器,即是所謂的禮樂器。此外,瑗、環、 瓏等也曾有不同時期作過禮器。

(二)儀仗類

又稱玉兵器,主要有玉戈、玉刀、玉戚、玉 、牙璋、玉斧等。這些器形本源於實用器,主要出現於商、周兩代,以商前期最為突出。春秋戰國乃至以後的時代,除仿古玉器中有少量的作品外,這幾中器物均很少見到。大多無使用痕跡,而主要為儀仗用器。

(三)喪葬類

簡稱葬玉。古代的人們由於受鬼神觀念和宗教思想的影響,相信人死亡後,靈魂便會到另外一個世界。為了靈魂永存,人們認為玉能保護死者的屍體。從戰國時起,逐漸形成了一套喪葬用玉的制度。這裡葬玉,是專指為保存屍體而琢制的隨葬玉器。歷史上用過的葬玉主要的瞑目(包括面具、眼帘和眉)、玉 、玉握、玉塞、玉衣等。

(四)佩飾

是指人身佩玉,其內容十分龐雜,主要有頭飾、耳飾、項飾、手飾、身飾之分玉佩飾產生於原始社會。許多器形較小的板狀體,器身有穿孔的各形器物都被認為是佩飾,主要有:玉 、玉人、玉龍、玉耳 、玉 、玉 及各種玉佩、玉墜等。

(五)生產工具

主要見於新石器時代和青銅時代。隨著青銅冶鑄業的繁榮和鐵器的出現,以玉材琢成的生產工具逐步消失。玉工具有斧、 、箭、鏃、斤、鑿、刀等,與青銅工具的形制沒有什麼差異。在殷墟婦好墓、三星堆祭祀坑、江西新乾大墓等處都出土有大量的玉制工具。

(六)生活用具類

即玉制器皿。最早見於商代,哪玉簋。戰國秦漢時,玉角杯、玉卮、玉奩、玉燈、玉羽觴等也較常見。唐宋以後,玉杯、玉碗、玉瓶大量出現,餐具、文具、酒具等品種激增,仿古玉器皿在此後開始製作。到了清代,玉器皿的品種及數量均達到鼎盛。生活用具類的玉器也有可能因為隨葬而變成喪葬類玉器。

(七)陳設類

主要是玉山子、玉屏風、玉獸等器物,以清代最多見。商周時,一些無穿孔的小件圓雕玉器也可能是玉陳設。一些仿古的玉器皿也多用作陳設。此外,文房用具,如筆筒、書鎮、筆架等,均用玉材製成。(八)即指不能歸入以上幾類的器物,較常見的有鉤、如意、璇璣、剛卯、玉帶、玉劍飾等。中國傳統的玉器,在幾千年的發展進程中,絕大多數都隨著時代的變化而演變,無論是品種還是形制,只有少數幾種較為穩定。

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