歷史背景
洛陽在中國古代號稱“天下之中”，它地勢平坦，四周群山環繞，西據崤山函谷關，東扼虎牢關，北依太行、黃河，南望伏牛山、嵩山；伊、洛、、澗四條河流，縱橫其間，即所謂“河山拱戴，形勝甲於天下”。優越的地理位置，既是洛陽成為“天下名都”的重要因素，也是蘊藏無數文物瑰寶的有利條件。我國歷史上的夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、後梁、後唐、後晉等13個朝代，先後建都洛陽。正是洛陽具有千年古都的文化積澱，才使邙山上下、伊洛之濱成為蘊育華夏文物瑰寶的風水寶地。
邙山位於洛陽城北郊、黃河南岸，東西綿延100多公里。山勢雄偉，水深土厚，其南又有伊、洛之水自西而東貫流洛陽。墓葬於此，即成古人所崇尚的“枕山蹬河”的習俗。因此邙山被視為宜於殯葬的風水寶地。自古以來歷代帝王將相、達官貴人多以邙山作為他們安身長眠的樂土。就連唐朝時位於朝鮮半島的百濟國義慈王及其後代客死洛陽後，也遵循這種習俗安葬於邙山。唐代詩人王建詩云“北邙山頭少閒土，儘是洛陽人舊墓”，在洛陽民間則有“生居蘇杭，死葬北邙”之說。
古墓概況
洛陽古墓博物館整個洛陽古墓博物館占地44畝，建築面積7600平方米，可分為地上和地下兩個部分。
地上建築群體從南往北有漢白玉石門闕一對，館表一座，館表上的表額“洛陽古墓博物館”題字由著名考古學家夏先生書寫，進而為序幕大殿，殿前左右兩側設有複製的漢代天祿、辟邪獸一對。殿後為上下墓區廳，兩側為配殿。後邊還有四角樓和望景亭。
地下部分設有兩漢廳、魏晉廳、唐宋廳和休息廳，各廳之間有通道相連，通道兩側是復原的歷代古墓群。首批搬遷復原的有上自兩漢下至北宋的歷代典型古墓葬22座。其中包括著名
洛陽古墓博物館的西漢打鬼圖壁畫墓、卜千秋壁畫墓、新莽時期壁畫墓、東漢車騎圖壁畫墓、曹魏正始8年墓、西晉關內侯裴詆墓、北魏孝文帝之孫長山王元醒墓、南平王公瑋墓以及西域安國人唐代定遠將軍安菩夫婦墓。另外還有宋代五座仿木結構雕樑畫棟的磚室墓等。這些墓葬建造的各具特色，或深邃巨大，或結構靈巧，或布局嚴謹，或性質殊別；尤其是琳琅滿目的壁畫，或表現打鬼儀式、或反映神仙思想、或描繪天體星象、神話傳說、歷史故事，或再現車騎出行及家庭生活的場景。墓中均隨葬有豐富的明器，其中有一部分可稱的上是國之瑰寶和藝術傑作。記載墓主人身世和功德的墓誌，可謂是補正史書的“石史”。另外，在配殿內還陳列有原始社會、奴隸社會的典型墓葬模型以及歷代葬具和喪葬儀式，以展示洛陽曆代墓葬的演變和時俗風尚。
館藏珍品
古墓磚牆第一批搬遷復原上自西漢下至北宋歷代典型古墓共22座。兩漢墓道計有西漢和東漢墓10座，其中壁畫墓6座，多用大型空心磚砌築，壁畫內容有歷史故事、羽化升仙、儺戲打鬼、天象星宿、封禪神祗、宴飲出行等。東漢墓有5座，其墓室壁畫中，打鬼、升仙的內容顯然減少，擷取的多是宴飲、出行、使樂和天象等接近現實生活的題材。出行圖壁畫墓，總計繪出9乘安車、70多個人物、50餘匹奔馬，是研究東漢車騎導從制度和服飾裝束的珍貴資料。魏晉墓道共有5座墓，其中西晉大司農、關中侯裴祗墓老少三代四口人同時下葬，涉及“八王之亂”的歷史，墓誌反映了社會動亂和“河陰之役”等重大歷史事件，出土有 100多件造型俊美的陶俑，顯示出皇族的威赫權勢和富貴，也表現出北魏清風秀骨、俊逸形象的雕塑藝術作風。
唐宋墓道共有2座唐墓5座宋墓，唐墓中出土一批唐三彩，燒造技術成熟，在藝術上創造了健美雄渾的風格。宋墓都是仿木結構的磚室墓，多繪有壁畫，或磚雕人物花草、 朱門假窗、 斗拱飛檐，可視為立體的“營造法式”，壁畫題材、內容、色調、風格上均與漢唐不同，展現了宋代家庭及社會生活的場景。精品墓道兩側復原有4座洛陽出土的最好的壁畫墓。
典型墓葬有西漢中後期貴族卜千秋壁畫墓。壁畫為卜千秋夫婦乘蛇（小龍）和三頭凰在西王母之信使持節仙翁（方士）、仙女和虺龍、梟羊、朱雀、白虎等神獸護衛下在空中飛升之情景。東漢出行圖壁畫墓表現墓主人生前出行之宏大場面，有車騎一百多乘。還有正始八年墓、北魏孝文帝之孫清河王元懌第二子常山王元劭墓、南平王元瑋墓、唐代定國大將軍安菩夫婦墓等。位於古墓博物館西院之魏宣武帝景陵，與其父孝文帝之長陵遙遙相望。
藏品欣賞
卜千秋夫婦升仙圖卜千秋夫婦升仙圖
規格：壁畫長4.15米，寬0.32米
形態：硃砂紅等礦物顏料精細著筆，勾勒在20塊空心磚上
簡介：它“講述”了西漢一對夫婦死後升仙的“故事”。“壁畫距今已2000多年了，是國內發現最完整的西漢壁畫，被學術界和文物考古界譽為“國寶級文物”。”
北宋墓葬中裝飾的牡丹花
宋墓中大量以牡丹為題材的壁畫、磚雕更清晰地呈現在遊客面前。透過這些深埋地下上千年的珍貴文物，人們驚奇地發現，北宋洛陽百姓對牡丹的喜愛已到了如痴如醉的程度，牡丹文化已經深深地滲入了北宋百姓的日常生活。
洛陽古墓博物館中共搬遷、復原了6座我市各地發掘的北宋墓葬，每座墓中都可見到牡丹的“芳容”。1994年發現於新安縣城關鎮宋村的一座北宋磚雕墓中共鑲砌了近30幅牡丹磚雕，分布於墓室各處，舉目可見。其中有盆花、折枝、朵花等，形態各異，無一雷同，可見墓主生前對牡丹的痴愛。
宴飲圖是宋墓中常見的裝飾題材，通常描繪夫婦二人端坐一桌或分坐兩桌，桌上置果品器具，周圍僕從擁立服侍的場面。在其他地方的宋墓中，宴飲圖的對面一般是散樂圖或雜劇圖，表現墓主夫婦看演出的情形。而洛陽發掘的北宋墓中也有宴飲圖，但對面以牡丹圖居多，表現的是墓主賞牡丹的情形。
古墓博物館副館長徐嬋菲介紹，一個時代的葬俗最能反映當時的民風民俗。牡丹文化是中國傳統吉祥文化的一個重要組成部分，古人講究“事死如事生”，墓主把生前喜愛的牡丹花刻繪在墓中，是希望死後繼續享用，並給子孫後代帶來吉運。國內考古發掘顯示，牡丹紋飾始見於唐代。到了北宋，牡丹作為一種富貴、吉祥的象徵，被廣泛運用於墓葬裝飾，這在洛陽的北宋墓中表現得尤為突出。這不僅印證了牡丹“盛於宋”的記載，也是對北宋“洛陽牡丹甲天下”評價的最好註腳。
鴻門宴圖鴻門宴圖
作 者：佚名
材 質：壁畫
規 格：縱23厘米 橫頂140厘米 橫底193厘米
簡 介：此圖據郭沫若考證為《鴻門宴》圖。楚漢相爭，項羽率軍進駐鴻門，謀士范增計畫在劉邦前來赴宴時殺之。畫作展現了這一富有戲劇性的場面，表現平靜，卻暗藏殺機。這裡選取的是畫的兩個部分。上圖中立最右者為張良，據《史記》稱，“其貌如婦人女子”，中為手持長乾、怒目而視的范增，最左為殺氣騰騰、躍躍欲刺的項莊。下圖是兩人在爐前烤牛肉，其後懸掛有牛肉和牛頭。背景起伏的山巒，以寥寥數筆交待了故事發生的環境和地點。全圖作品以墨線勾描，表現人物大的動勢和神情，又用對比強烈的大色塊渲染，使畫面有聲有色。
龍洗龍洗
真品經過修復，相當有意思的，兩邊耳把的聲音各不同，搓動後產生的波紋是銅幣形狀，濺起的水花有按摩的作用，手指放進去水的力度相當大。
旅遊指南
洛陽古墓博物館門票：20元
開放時間：9:00-16:00
交通：從火車站乘83路公車可直達。
地址：河南省洛陽市機場路
郵編：471011
電話：037962230737
類別：旅遊景點
