林德政

林德政是台灣成功大學的歷史系教授。

基本信息

台灣民眾抗日故事

主持人:1937年的“七七事變”打響了中國全民族抗戰的第一槍,而在中國近代史上,最新反抗日本殖民行徑的是台灣民眾。189年,日本通過《馬關條約》霸占了台灣50年,而在50年裡,台灣民眾利用各種手段進行抗日活動,那么台灣民眾在反抗日本殖民統治的鬥爭中,發生過哪些可歌可泣的英雄故事?台灣民眾在日本的高壓統治和“皇民化”運動面前,是如何繼承和弘揚中華文化的?就這方面的內容,今天我們邀請到兩位來自台灣的嘉賓,為你來詳敘日據日期台灣民眾的抗日故事,一位是台灣“霧峰”林家的後人林光輝先生,你好。

林光輝:你好。

主持人:還有一位是台灣成功大學的歷史系教授林德政先生。你好。

林德政:你好。

主持人:首先我們進一段短片,來了解一下相關的背景資料。

從1895年台灣被日本侵占到1945年台灣光復,台灣同胞不屈不撓地開展了各種形式的對日鬥爭,譜寫了可歌可泣的抗日篇章。

1895年,清政府與日本簽訂了《馬關條約》,將台灣割讓給了日本。就在馬關條約簽訂後不久,以劉永福、丘逢甲為首的抗日人士組織台灣各地的義軍,率領台灣全島人民展開了英勇的武裝反割台鬥爭

1921年擁有1000多名會員的台灣文化協會在台北成立,林獻堂和蔣渭水成為協會領導人,林獻堂以呼籲台灣民主權利為主題的演說轟動一時。

1930年,10月份的一天,台灣原住民泰雅人聚集地“霧社”的首領莫那魯道與日本警察吉村發生了衝突。惱羞成怒的吉村藉口莫那魯道要造反。揚言要處死莫那魯道的族人們,這一訊息傳出,長期受到壓迫的“霧社”族群,在莫那魯道的帶領下揭竿而起,以死抗爭。“霧社起義”的爆發,拉開了台灣原住民反抗日本殖民統治的序幕。

1937年,隨著全國抗日戰爭的爆發,台灣的青少年在著名政治活動家李友邦的帶領下,成立了台灣義勇隊和台灣青年團,與大陸軍民一起從事抗日鬥爭。從1937年開始,台灣義勇隊和台灣青年團在大陸迅速成長,為收復台灣,抵抗日本侵略做出的卓越的貢獻。

1945年,日本宣布無條件投降,中國人民的抗日戰爭以勝利而畫下完美的句號。台灣光復,重新回到了祖國的懷抱。

主持人:在您的印象當中,就台灣民眾反抗日本侵略者的鬥爭當中,有哪些英雄事跡給您留下印象特別深刻?

台灣成功大學教授林德政:當《馬關條約》簽訂的訊息,就是“割台”定案以後傳到台灣,那么有一件事情值得給大家介紹的,就是當時台灣的舉人,聽到這個訊息是好像晴天霹靂,他們不願意當日本的“二等公民”,就集體到今天的北京,就是當時清朝的朝廷,集體向朝廷上書反對割讓台灣。日本在《馬關條約》簽訂之後立刻就派遣軍隊到台灣準備接手。1895年的5月,首先是在澳底登入一直到那一年的10月才完全評定台灣,這將近半年多的時間當中,台灣人民沒有給日本軍隊好日子過,日本花了將近半年的時間,也死傷了將近1萬多人的代價,才占領台灣。這個事情就可以顯現出台灣人民絕對是不甘心讓日本統治。台灣人民還是願意當中國人。里我可以舉兩個例子,一個是在台灣北部,一個是在台灣南部,台灣北部的是在新竹北埔有一個姜紹祖當時他是20歲,他擁有秀才的功名。同時他是剛剛結婚,妻子剛剛懷孕,但是還是在這種狀況之下,他毅然決然的散盡家財,號召500名義軍來抵抗日軍,戰到最後以身殉國。

另外一個例子是在台灣屏東蕭家,叫做蕭光明,蕭光明祖籍是廣東省梅州市梅縣區,他的祖先在清朝嘉慶年間從大陸渡海到台灣,1895年日軍侵略到台灣南部的時候,蕭光明他一樣號召義軍來抵抗日軍的侵略,最可歌可泣的,就是說他的兩個兒子在抵抗日軍的過程當中犧牲掉了,最後蕭光明他隻身逃回大陸,繼續來抵抗日本的侵略,所以以上兩個例子,就可以說明台胞抵抗日本,殘暴侵略,不願意當日本的“二等國民”,這種例子是非常之多的。

主持人:我們知道林光輝先生,您就是霧峰林家的後人,那么在當時日本霸占台灣的時期里,霧峰林家有很多人是義無返顧投入抗日的行動當中,那您印象很深的有沒有一些事件呢?

台灣霧峰林家後人林光輝:最主要的話,應該在武裝抗日方面,我們資助了羅福星事件,資助了噍叭年事件,這是林祖密資助的,那么噍叭年事件以後,林祖密他已經在台灣待不下去了,他離開了台灣,離開台灣以後組織閩南軍,繼續參加祖國革命,台灣就由林獻堂繼續領導,林獻堂採取的就是非武裝,不像林祖密這么激烈,但林獻堂採取非武裝,包括他辦的學校,第一所我們漢人辦的學校,他也辦了台灣民報,報紙。還有組織詩社,幫助蔣渭水的文化協會,還有剛才林教授講的。十幾年來的議會請願運動,這個都是以我們霧峰林家為主,是林獻堂當代表,就等於說我們霧峰林家,是1895年以後就開始抗日,那么在1915年之前是武裝抗日。1915年以後一直到台灣光復,我們林家都有在進行非武裝抗議,我們林家秉持的就是一種民族意識。那么台灣民眾會這么肯定霧峰林家,就是霧峰林家歷年來絕不屈服於異族之下,你打開台灣史霧峰林家幾乎沒有向日本人低頭的時候,尤其是我祖父。當然我祖父太剛硬了,所以他在台灣也呆不住,還有一點要提起,日本人占領台灣以後,那么台灣就自然規劃成日本籍,我祖父他毅然決然放棄掉他拿到的中國國籍的第一號。他放棄了日本籍。對他來講,損失可大了,因為沒有日本籍在台灣就不能擁有任何土地,等於他把他的幾萬甲土地整個給拋棄掉了,就是為了回歸祖國,我想這一點是我祖父是值得人家來佩服的。

主持人:那么在台灣民眾反抗日本殖民的統治的過程當中,1930年爆發的霧社起義是一個特別重要的武裝鬥爭,那已經是在日本霸占了台灣35年之後了,那么林先生您怎么來看霧社起義它的一個歷史地位?

林德政:是的,霧社起義事件在1930年的10月27號爆發的,當時日本人對外宣稱,歷經35年的統治,它不僅壓制了台灣的漢人,連台灣的原住民,他也通過所謂“理藩政策”已經馴服了原住民,沒有想到因為日本暴力統治者,帝國主義者在原住民地區行使殘暴的奴役,引起原住民的反抗,所以1930年這一次的霧社起義事件。等於是粉碎了日本人的謊言。

那么這個事件同時也昭告世人,日本在台灣統治是失敗的,原住民在反抗日本的統治當中,他的矛頭是針對日本人,在起義的過程當中,他總共殺害了一百多名日本人,沒有一名漢人是刻意要殺害的,那么另外又突現日本殘暴統治的部分,就是日本在對付霧社原住民的過程當中,他使用了毒氣,這個是史無前例,是世界上第一次用毒氣彈對付所謂敵人,何況這個敵人是日本他宣稱,他已經成功統治的台灣原住民,所以對日本帝國主義統治者來講,這個事件是很沉重的。

主持人:我們知道從1937年開始,日本殖民者開始用強制的手段來推行“皇民化”運動,比如說要限制漢語的使用,改用日本的姓氏等等,我不知道林先生您對當時的情況了解多少?當時的台灣民眾是怎么樣來反抗日本“皇民化”運動的?

林光輝:“皇民化”的時候,我們林家那是絕對,堅決反抗到底,除了我們家以外,當時台灣有志之士那當然都反應了,我舉一個例子,我們台灣北部有一個“瑞芳”,“瑞芳”有個煤礦世家,叫李建興,李建興他這個家族反抗“皇民化”,結果三百多個人被日本政府抓走了,那么其中有七十幾個人死在獄中,李建新本人被關到光復以後才放出來,他的弟弟一個死在獄中,一個耳朵被打聾了,這么一個龐大的煤礦的家族,就是為了反對“皇民化”結果慘遭這種迫害。

林德政:當時的日本人是要強迫台灣人,或者是半強迫台灣人來改日本姓,那么有一些台灣人因為在日本的機關做事,比方說當警察,或者當教師的,他不得以要改姓日本姓,那么這個時候台胞他就想盡辦法來改日本姓,比方說姓陳的他就改成穎川,因為陳的話堂號叫做穎川,這樣子看起來又像日本姓,又保留了自己身為漢人,中華民族的這種立場。以我來講,我跟林光輝先生都姓林,那姓林的話他巧妙的,各位知道日本有所謂小林這個姓,所以姓林的它就改姓為小林,又保住了林的這個本姓。那么這些例子都可以說,都是台胞怎么樣在應付日本人,又不失中國人本位的立場,台灣人民反抗日本侵略的這種事跡,可以說可歌可泣的事情是史不絕書。這個事情。所以這個事情就可以顯現出台灣人民絕對是不甘心讓日本統治的,台灣人民還是願意當中國人。

主持人:今天感謝兩位林先生做客《海峽兩岸》的演播室,為我們講述的可歌可泣的台灣民眾抗日的故事,謝謝。

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