工藝簡介
東巴紙東巴紙是一種古老的造紙工藝製作的紙，用的材料是雲南當地特有的一種樹（木材）植物纖維相當豐富，所以東巴紙的韌性很強，據傳佛教經書所用的紙就是東巴紙，有千年不腐之說。
工藝起源
創製於唐朝（公元六一八--九零七年），距今已有一千二百多年歷史。由雲南·麗江 納西少數民族創製，以天然樹皮為原料，以手工精心加工而成，工藝完全沿襲唐代的特點。工藝特點
其紙厚實，纖維粗、抗蛀性強，經久耐用，在自然條件下保存近千年而不朽，是當今世界上最古老、最原始的手工造紙，有人類手工造紙“活化石”之稱。
東巴紙工藝
東巴紙源於自然，還源於自然，作為東巴文字載體的東巴紙，其古樸、深奧、神秘與東巴文化一道綻放奇彩。國之奇寶在召喚你，遠方的朋友。
納西族的東巴經，因其又被稱為“全世界惟一活著的象形文字”書寫和經文內容所包含的多樣性而飲譽海內外．而這種特殊文字和經書得以自古保留至今，“東巴紙”的作用如同書寫他們的人和筆墨一樣，功不可沒．當然，納西族的東巴文字和經籍，也並非從一開始就記載在紙上，它也是隨著歷史的變遷而變化．這種歷史的變化，表明了納西先民們的認識和發明創造的階段性，也反映了各民族的相互交融以及文化的相互交流．比如，東巴文字，納西語叫“森究魯究”，意即“刻在石頭和木頭上的文字”，這當是在創文字之初，由於受物質條件和認識事物的局限，使得先民們選擇了生活中最為常見和最為普通的、隨手可取的物質作為記錄之物的表現．由於東巴經及其內容也不是某一個時期一撮而就，一成不變，它也是不斷增加新內容形成的，因而反映在東巴經中的一些內容，如不少經書中間接出現的“在木牌上寫字，在樣樹皮上寫字，在麻布上寫字，在紙上寫字，”
工藝探索
造紙術是中國古代四大發明之一,在推動人類文明發展中起了重大作用。現代紙張生產已進步為機器製造,但在雲南少數民族地區還保留有原始手工造紙。其中納西族的東巴紙,因承載著納西象形文字,書寫了卷帙浩繁的東巴經卷,頗負盛名,一直受到學術界的關注。然而,東巴紙生產的現狀如何?如何起源?有哪些傳統經驗?怎樣保護和弘揚這一珍貴的傳統工藝,尚需要做進一步的研究。目前,納西族地區保留傳統東巴紙生產的地點仍有多處,頗受關注的是麗江市玉龍縣的大具和迪慶州香格里拉縣的白地。近年來,筆者對兩地東巴紙生產情況進行了詳細調查,並在白地採用了參與性調查方法,對東巴紙製作技術增加了了解,增長了知識。隨後,筆者自備工具,利用傳統工藝備制東巴紙,並對東巴紙的製作方法進行了大膽革新,既保持了東巴紙固有的特點,又降低了成本,提高了效率,在保護環境和弘揚民族傳統文化方面做了一些探索。一、東巴紙生產的現狀(一)白地東巴造紙白地是香格里拉縣三壩納西族鄉的一個村民委員會,位於哈巴雪山東麓,有一條旅遊環線公路經過村莊。西北距縣城101公里,東南至虎跳峽80公里，白地白水台是中國聞名遐邇的風景名勝。工藝演進
東巴紙工藝傳人
名的東巴經給人的直觀印象是滿紙的鳥獸蟲魚，宣講著洪荒太古的故事。而書寫經書的紙是一種木質纖維製成的，呈象牙色，防蟲蛀，日久天長，書質因經常翻用和煙燻容易變成古銅色，看起來有古色古香的韻味。東巴經的成書年代無法考證，而且絕大多數經書連抄寫的年代也沒有記錄，這給研究他們的後人帶來了迷惘。人們只有從為數不多的幾冊經書中，從最早的那一冊推算，抄寫時間距今已有三百多年，然後得出這樣的結論，至少在二百多年前，納西族地區已經普遍使用這種木質纖維紙張作為經書專用紙。也就是說在那個年代以前就已有生產土紙工藝的存在了。據調查，建國前，在偏遠的山區仍有少數人家在從事該種土紙的生產。雲南省社會科學院東巴文化研究所為了弘揚民族文化，搶救已消失了近半個世紀的東巴紙生產工藝（暫且把這種土紙叫東巴紙，以區別於民間其他不同質量的土紙），於幾年前就在麗江縣大具鄉白麥行政村肯配古自然村的一位農戶家中恢復了生產，並在那裡設立了該所的東巴紙生產定點作坊。作坊主人按研究所要求的傳統規格每年提供給該所一定量的經書用紙，並獲得報酬。
