【中國的星宿】在繁華的都市，在醉人的霓虹燈下，現代人盡情享受著高度文明帶來的情趣，然而卻少了千百年來文人墨客筆下的那種意境：銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流熒，天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
其實早在上古時代，中國人便開始觀察天象變化，並將星象的變化和人類的活動聯繫起 來。為了便於辨認和記錄，古人將星空中若干相鄰的恆星組合在一起，用皇家政府機構和官員命名，所以稱為星官，意思是天帝的官員。星官和西方的星座有著異曲同工之妙。星官中的星星少則一顆，多則幾十顆。
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【中國星宿的劃分】
星相術中國星座大致上形成的時間，從周代一直到兩漢，它是在發展的。
星官是散落在星空中的，為了更好尋找，中國古人將星空分成三垣二十八宿三十一個星區。北天極和近頭頂天空分為三個區域稱為「三垣」，他們分別是「紫微垣」天帝居住的皇宮、「太微垣」是天帝處理政事的地方，而「天市垣」是與各諸侯國交易的地方。其它就像切西瓜一樣，沿著兩極，把天球切成二十八塊，記為二十八宿，它不僅包括各宿星座自身，落在每一塊裡頭的星座都屬於這個星宿範圍。
據《呂氏春秋》記載，中國古人很早就發現月球大約是27.3日走一周，黃道帶被分成二十八星宿，月球大約是一天走一個宿，就像一天住一個賓館，這樣便於記錄月球的位置。每七宿組成一象，共為四象，用動物來命名，它們分別是蒼龍、白虎、朱雀、玄武。與三垣的皇宮大臣對應，四象則象徵著四方臣民。
朱雀 |
白虎 |
蒼龍 |
玄武 |
星相術其實無論是赤道系統，還是對星空的劃分方法，都是我們的先人留下的寶貴的科學文化遺產。而且在古代中國曾有一個多么富裕幻想的星空。
【中國星宿的思想】中國古代的星座的思想，影響最大的、最重要的思想就是天人合一的思想。中國古代的星座，它的命名就是在天人合一這樣的一個思想下產生出來的。在天人合一這個哲學思想裡面的天，在古人裡面把它理解成是一個神秘的活物。它可不是我們說的自然、沒有生命的，所以古人對它是非常敬畏的。天人合一的人則指的是黃親國戚，股肱大臣。所以我們這些平民百姓的命，天，可能就無暇顧及我們啦。天，顧不上普通百姓，可是百姓卻學會了觀察天象變化判斷季節。在公元前5000年到前1000年 北斗星離北極天頂最近 而且隨著季節的變化繞著北極轉圈子 所以古人云斗柄東指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆冬 今天 由於歲差的原因 斗柄的指向已有了改變 但對四季的指示還是大致成立的。
作為中國最古老的自然科學，中國古代的天文學為社會文明做出了巨大貢獻，它曾經有過輝煌的成就。但翻開現代天文學的書本，幾乎很難找到討論中國天文學成就和發現的篇幅。
天文學當時受到經濟發展的需要，這是一個基礎。但是呢，在古代來講的話，所講到星占目的的需要，也是起到相當重要的作用的，中國的占星受到政府的大力扶持。
天文作為一個政府部門來為皇權服務，作為一門科學就很難正常發展了。漢代“熒惑守心”的故事就是一個典型的利用天文異象達到政治目的的例子。熒惑星就是火星，當火星運行到蒼龍的心臟部位， 心宿停頓時就叫做熒惑守心。
【中國星宿的劃分】
古希臘人根據天上星象來分析的，往往是針對個體、一個個人，他的命運和性格怎么樣。但是在中國古代，
它的觀星或者占星它的這個結果往往聯繫的是國家、皇權。跟政治有很密切的聯繫。當然我們中國古代的古人對自己的個人的、百姓的命運他也是要關心的，也是要算的，不過我們有另外一套系統。 在古代星座必須是有那么幾顆星星，然後把它們連起來是一個特定的形狀，或者是一個特定的象徵意義，這才叫星座。中國古代是這樣，古希臘古代也是這樣的，他們把一些亮星連起來，按照他們想像的圖像，再加上文化中的神話故事甚至還有歷史故事，結合這些故事和他們想像的這些圖像，把它們命名的一個一個星座。所以比如有蠍子座，巨蟹座、獵戶座， 這些星座的名字都是古希臘的，是西方的體系。中國古代也有自己的一套體系，中國古代在很早時期，大概在周代以前就已經給一些很著名的亮星和一些星座命名了。後來發展成一個完整的體系叫三垣二十八宿。是一個很??就真的有玉皇大帝的寶座。天上還有玉皇大帝的皇宮。就像我們人間有皇帝，就要有皇宮，那么他的皇宮裡面也是一應俱全的。皇上需要用的這些東西都有，用來做玉皇大帝皇宮的這片天區，叫做紫薇垣。 所以就是地上有個紫禁城，天上有個紫薇垣。
【紫薇垣的結構及組成】夜幕降臨，在晴朗的天氣里，我們將會看到滿天閃爍的星星，這時當我們面向北方，在天空的中央便可以看到紫薇垣。紫薇垣是以北極為中心，並以北極附近的一片星群為基礎所構成的，它包括了北緯50度以北範圍內的天區。在這個範圍內，最顯著的標誌是左右垣牆。
星相術垣牆是由左面8顆星和右面7顆星組成，用一條想像中的線條將它們連線在一起，象徵著皇宮的宮牆。垣牆上開有兩個門，正面開口處是南門，正對著北斗星的斗柄。垣牆的背面是北門，正對著奎宿的方向。組成垣牆的每顆星都是由周代時期所用的官名所命名。細看這些官名，它們是由丞相率領的，一些負責保衛皇宮安全的侍官和衛官，及負責皇家家政內外事務的宰相和輔弼組成的。並且外加了一名少尉。因為他是由國家派駐，專門負責皇宮刑獄的司法官。
在紫薇垣的垣牆內有兩列主要星座，其中一個是天樞星，在它的西面有四
星相術但是這么大一片天，為什麼就單獨選了那一片,拿這個地方當皇宮？因為我們的祖先在勤奮地觀察天空的時候發現一個特點，在北方有這么一個區域，很多星星都在轉，但是有那么一點星星，似乎不動。其實這個道理是因為，我們看到星星在轉圈是因為地球的自轉引起的。地球自轉時地球有個自轉軸，有兩個極，一極衝著北極，一極衝著南極。當然南極的那塊兒我們看不到，我們在北半球。那么看到北極這塊兒有星星不動，那么把這塊兒選作皇宮的意義就很明顯了，因為其他星星都繞著這個轉，就象徵著我們人間百官也好，百姓也好，我們都是在圍繞著皇上轉。就像孔子說的：眾星拱之。所以就把它作為皇宮。
【星相與傳說】古代定義星空的時候，為了研究行星的運動，一般都是以黃道的左右為基礎來定義一些星座，我們國家是把黃道帶分成四象，每一象有七宿，四象一共二十八宿。
“四象”分別代表著四季，也代表著四個方位上古代所對應的那些民族。相傳在三皇五時代，帝嚳叫高辛氏，有兩個兒子，長子叫閼伯，小兒子叫實沈。有兩個部落，一個叫東夷，一個叫西羌，弟兄兩個人都是相應部落的首領。可是親兄弟倆一見面就打架，經常兩個部落之間發生戰爭，後來到了帝堯的時代，覺得手足之間不應該相殘，於是，把閼伯遷到東方的商丘這一帶，讓他以觀測大火星來定時節，大火星是蒼龍這個星座的中心。把實沈遷到西方的大夏那個地區，讓他觀測參星定時節。索性他倆就再也見不了面了，因為參星和大火星之間基本上是相對的，一個升起一個就要落下，所以他倆永遠也見不著面。
其實在遠古的時候，在這片土地上的遠古的這些民族，也是這樣劃分的，那時也有東夷、西羌、南蠻、北狄之分。這都是有相應的非常具體的位置。比如說東夷，就是現在我們東部沿海這一帶，他們的圖騰過去是龍：東夷當中有一支後來是南遷，和當時的苗蠻結合在一起，就形成了南蠻，他們的圖騰是鳥，所以在現在那個地區出土的很多的文物里，還有很多鳥的形象。西羌的圖騰是虎。北狄的圖騰是龜蛇。
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