新生傳教會

隨著耶穌的降臨，並因他在約旦河接受人類的代表使徒約翰的洗禮洗清了世間的罪孽，這項拯救工作使我們重生於水和聖靈。 耶穌為了我們的罪孽死在十字架上和他的洗禮是密切相關的，他在約旦河接受施洗約翰的洗禮，所有這些都是按手的一種形式。 在耶穌的洗禮中隱含著赦免罪孽的奧秘，隱含著從水和聖靈重生的奧秘。

新生傳教會是Paul C.Jong牧師在1991年所創建的初教派,非盈利的傳教團體。其目的是通過文學的形式向全人類傳播神的道。它正將免費印刷書籍和電子書籍分發到全世界成千上萬的讀者手中。本部在韓國的漢城,全世界還擁有很多分部和翻譯機構。 傳教、免費基督電子書籍和複印書籍的翻譯與出版、文學傳教是向全世界傳播福音最有效的方法之一。所以新生傳教會將Paul C.Jong 的基督書籍系列用51種主要的語言翻譯出版,並將繼續以更多的語言出版。
為了傳播水（耶穌的洗禮）和聖靈的福音，使人們根據《聖經》中所顯示神的話語得以解決罪孽的問題，新生傳教會已用各種語言翻譯和出版了許多免費基督教書籍。
雖然今天有許多基督徒，但我們發現他們中許多人只在周日上教堂，內心並未見得有任何標準和神的拯救話語。但耶穌說，“我可以肯定地對你說，只有重生於水和聖靈的人才能進入天國”（《約翰福音》3：5）。
這裡什麼是重生呢？重生不僅僅如大多數人想像的一樣，只是相信耶穌後脫離罪孽的生活，開始一種重生。雖然這樣認為很好，但這本身並不是重生，也不會得救。當《聖經》告訴我們說我們必須從水和聖靈中重生時，它的意思是罪人必須悔改，相信耶穌的洗禮和十字架上的血，從而在內心獲得罪的赦免，成為義人。換句話說，它指從水和聖靈中重生。這不是來自人類的自我變化，而是來自神的變化。
《聖經》在《約翰一書》5：6－7中說，“這借著水和血而來的，就是耶穌基督；不是單用水，乃是用水又用血，並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。作見證的原來有三：就是聖靈、水與血，這三樣也都歸於一。”耶穌藉水和血降臨世間。耶穌以人的肉體藉處女瑪麗亞的身體而誕生，在30歲時他在約旦河接受施洗約翰的洗禮。隨著耶穌的降臨，並因他在約旦河接受人類的代表使徒約翰的洗禮洗清了世間的罪孽，這項拯救工作使我們重生於水和聖靈。
我們很清楚耶穌在十字架上流血替我們接受了審判。為什麼神本身是無罪的耶穌要在十字架上承擔這種審判呢？這是有原因的。耶穌為了我們的罪孽死在十字架上和他的洗禮是密切相關的，他在約旦河接受施洗約翰的洗禮，所有這些都是按手的一種形式。使彼得羅在《彼得前書3：21》中說洗禮是拯救我們的一種象徵。這意味著耶穌藉洗禮和十字架而降生。
在耶穌的洗禮中隱含著赦免罪孽的奧秘，隱含著從水和聖靈重生的奧秘。儘管這樣，如果我們從前忽視了耶穌的洗禮，現在也並不相信它，那么我們自己就會背叛神的意志，並拋棄我們自己的拯救。新生傳教會提供的免費基督教書籍，建立徹底、牢固的《聖經》基礎就如何重生於水和聖靈，明確地闡明了拯救的基本概念。若要了解詳情，我們鼓勵來訪者閱讀我們提供的免費的印刷書籍或電子書籍。