創作歷史
在中國文學史上，隨著文學的發展，人們曾不斷地總結文學創作的經驗，探討文學創作問題。從先秦開始，人們就逐漸注意到文學托物言志反映生活的特點。晉代陸機的《文賦》，是中國文學理論史上第一篇系統論述創作的文章，其中心內容就是“論作文之利害所由”。陸機根據文學的實踐經驗，指出文學創作的難處在於“意不稱物，文不逮意”，從而提出了文學創作中主體與客體的關係、內容與形式的關係等問題，對“物、”“情”、“文”三者的關係進行了探索，並比較細緻地論述了創作中的構思過程，奠定了研究文學創作的基礎。
文學創作齊梁時代的劉勰在《文心雕龍》中，也把創作論列為他的文學理論體系的重要組成部分。他在《神思》中指出了文學創作過程中“神與物游”的思維特點；在《情采》篇中闡明了“為情而造文”的創作原則，在《物色》篇中提出了“以少總多，情貌無遺”的藝術概括理論，同時還涉及文學創作的其他許多方面的問題，大大地開拓了有關文學創作理論研究的領域。此後，出現了浩如煙海的文論、詩話、評點等，其中不乏有關文學創作的甘苦之談和真知灼見，如清代葉燮在《原詩》中把被表現的客觀事物概括為理、事、情，把作者的主觀條件歸納為才、識、膽、力，對文學創作中的主客觀關係問題提出了可貴的見解；明代李贄、清代金人瑞、李漁等研究了小說、戲劇的創作經驗，也提出了不少精闢見解。主張主觀和客觀統一，崇尚物我交融，寓情於景，形神兼備，是中國文學創作理論的優良傳統。
基本原理
馬克思主義文學理論，以辯證唯物主義的反映論為指導，從美學的觀點和歷史的觀點揭示了文學創作的基本原理。馬克思在《1844年經濟學哲學手稿》中指出了人的生產的共同規律，即“按照美的規律來建造”。人不僅要認識世界，而且要按照自己的目的去改造世界。文學創作是人對現實的審美關係的集中表現，既要反映客觀的社會生活,又要表現主體的審美意識,作為審美主體和審美客體的交融和結合，無疑地要受“美的規律”的直接制約。許多傑出作家的經驗表明，文學創作要對人生進行探索，必定要在作品中反映作家對生活的審美體驗,傾注他們的感情和理想。魯迅在《我怎么做起小說來》中談到自己的創作經歷時指出，文學創作“必須是‘為人生’,而且要改良這人生”。他在《俄譯本〈阿Q正傳〉序及著者自敘傳略》中又說,《阿Q正傳》反映的正是“在我的眼裡所經過的中國的人生”。巴金在《文學生活五十年》中總結自己的創作道路時指出：“我曾經說過：‘我是從探索人生出發走上文學道路的。’五十多年中我也有放棄探索的時候；停止探索我就寫不出作品。……我的每篇作品都是我追求光明的呼聲。”作家的這種探索和追求，正說明了文學創作的審美性質。文學創作需要正確處理主觀與客觀的關係、內容與形式的關係，這個過程極為複雜，其中包含著諸如素材積累、藝術構思、語言表達等方面的問題。它因時因事而異，變化無窮，但又有一定的共同規律可循。前提
生活是文學的唯一源泉，作家從事文學創作應當從對生活的審美感受出發。他的生活積累越深厚，就越能培育出豐碩的果實。因此,作家首先必須投身到社會實踐中去。文學描寫的中心是作為“一切社會關係的總和”的人，對於文學創作來說，了解人熟悉人的工作是第一位的工作，要善於在社會實踐中觀察人、剖析人的內心世界，關心人們的各種命運，設身處地地體察不同的性格、不同的心理、不同的情緒、不同的色彩和節奏，從生活中獲得只有作家個人才能捕捉到的那種獨特的感受，抓住最能代表人物性格的特徵和行為。同時，要在這個基礎上，進行反覆的深入思考，透過生活現象探求生活真諦,逐步加深對生活的理解。在深入生活中,觀察、體驗、研究、分析各種人和各種社會現象，這是文學創作的前提。
基本規律
特殊的審美創造
文學創作作為一種特殊的審美創造，不能簡單地記錄事實，而需要把日常的生活現象典型化，這就是孕育作品時的藝術構思過程。所謂典型化，就是化生活素材為具有典型意義的藝術形象，這是文學創作的基本規律之一。為此，必須經過藝術概括對生活進行選擇、提煉、改造、集中，虛構出新的形象。正如魯迅在《我怎么做起小說來》中所說的：“所寫的事跡，大抵有一點見過或聽到過的緣由,但決不全用這事實，只是採取一端,加以改造，或生髮開去，到足以幾乎完全發表我的意思為止。人物的模特兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的腳色。”在這個過程中，首先是選取題材。
文學創作語言表達與藝術構思
文學創作在藝術構思的基礎上，還有一個語言表達的過程。既要力求做到主觀與客觀的統一，又要尋找形式與內容的完美結合。高爾基說：“語言把我們的一切印象、感情和思想固定下來，它是文學的基本材料。文學就是用語言來表達的造型藝術。”(《論散文》)語言具有描繪形象、喚起讀者形象聯想的功能，是因為語詞所表現的概念是同有關的表象聯繫在一起的。作家應當掌握語言藝術的特點和技巧。從所反映的生活出發,去尋求最恰當的語言。老舍在《語言與生活》中說過：“語言脫離了生活就是死的。語言是生命與生活的聲音。”作家有深厚的生活底子,對所寫的人物有深刻的了解,才能更好地駕馭語言。
形象思維與藝術思維
在文學創作過程中，作家掌握世界的方式有其特點，人們把作家形象地認識和反映生活的過程稱為形象思維或藝術思維。別林斯基在《智慧的痛苦》中說：“詩人用形象來思考;他不證明真理,卻顯示真理。”他在《藝術的觀念》中又指出:“藝術是對真理的直感的觀察,或者說是寓於形象的思維。”形象思維是人們的認識規律在文學創作領域中的特殊表現，體現為自覺的表象運動，通過形象的聯想、推測和組合，而構成新的藝術形象。它不僅是對生活的審美認識，而且是一種審美創造過程。當然，文學創作不只是依靠形象思維，它也離不開邏輯思維。茅盾在《漫談文藝創作》中指出：“可以這么說，邏輯思維與形象思維在作家頭腦中交錯進行，使創作過程中既有能夠反映時代精神的主題思想，又能塑造典型環境中的典型人物。這一構思整體的兩面，它們的關係是辯證的，是相輔相成而不是對立的。”
見現象
情感、激情對於文學創作也具有重要的作用，它既是創作的重要動力，又是作品內容的重要因素。在創作過程中，作家必然對一些人物和現象流露出同情或喜愛，而對另一些人物和現象表示厭惡和反對，他必然要透過作品中的形象對生活作出評價，顯示出自己的傾向，並以這一切去感染讀者。作家對生活的審美認識、審美評價、審美感情、審美理想，都和他的世界觀分不開。然而，作家的世界觀和文學創作的關係的表現又是很複雜的。對於一個作家來說,他的世界觀不一定是單純的,而且常常有發展變化。另一方面，在形象思維中往往表現出這樣的情況：形象一旦孕育成熟，就有他自身發展的邏輯，有時會修正作家原有的觀點。文學作品所創造的藝術形象的客觀意義，既可能超越作家原有的認識，也可能沒有達到作家原來的意圖。在文學創作過程中，作家的思想觀點和客觀的現實生活發生矛盾的情況是難免的。許多偉大的作家在面臨這種矛盾的時候，都力求忠實於客觀現實生活，糾正自己的錯誤觀點，而使思想得到提高。這也是文學創作中所常見的現象。
華縣創作
北宋文學家李廌，系華州人，投師蘇軾門下，為“蘇門六君子”之一，蘇軾贊其“筆墨翻瀾，有飛砂走石之勢”。詩風雄健奇麗，七古和七絕尤為出色；散文論古今治亂，條暢曲折，頗具邏輯性。華縣於明清兩代，能詩文者頗多，其中水平較高者有張潛、王維楨、王志湉、王志沂等人。民國時期，華縣人的文學創作，多能緊密聯繫社會現實，或揭露，或批判，或啟迪民智，或發出鬥爭的吶喊。如張仲洽的小說《危船》，用曲折的筆調，諷刺了反動當局在外患面前的不抵抗主義和對人民的鎮壓。袁楨和張永謙的詩歌《華民苦》與《我憶十八年》道出人民於天災人禍中的苦難。民國初年的皮影班社強聒社自行創編的劇本《金蓮痛》、《剪髮令》、《鴉片戰》、《睜眼瞎子》等，志在移風易俗，啟發民智。大革命時期，許多共產黨員、進步青年編演了宣傳反帝、反封建、反軍閥的話劇、活報劇、快板等，有力地配合了華縣農民運動的興起。1928年渭華起義期間，革命農民創作了許多歌謠，痛斥土豪劣紳的欺凌壓榨，表達了跟著共產黨奮起鬥爭的決心，據1984年徵集整理，有歌謠224首，故事251篇，近20萬字。抗日戰爭初期，鹹林中學、縣立國小創作了一批救亡圖存的話劇劇本和詩歌等。在民國時期，還產生了一些戲劇作家。下廟胡村人王輔臣在西安易俗社曾編有《一線天》、《一磅肉》、《媚外鏡》、《全貞記》等15個劇目。辛莊小漲人吉自正曾在新漢社戲班和馬當劇團任編輯，編有《半壁河山》、《艷娘傳》、《牛馬婚姻》、《汪精衛傳》等劇本。
文學創作解放以後，民眾性的文學創作蓬勃興起，許多工人、農民、教師、幹部，利用業餘時間揮筆創作，縣文化館積極予以指導和培訓，使業餘文學創作大為活躍。僅據1981年至1989年統計，全縣有業餘作者61人，在地區以上報刊發表小說85篇，散文42篇，詩歌87首，劇本12個，曲藝腳本14個，故事、傳說、寓言等114篇。魏鳳男、陳勝蓮夫婦（教師）自1962年至1979年，在《延河》、《陝西日報》、《陝西農民報》等報刊上發表小說、詩歌、散文、故事16篇。少華鄉農民鄭可新在《湖北日報》、《延河》、《民眾藝術》等報刊上發表詩歌20多首；張汝鴻的《老钁與大山》刊登在《詩刊》1978年第五期上。史育民、史新宇等也創作發表過詩歌。劉雲峰創作的碗碗腔劇本《九紋龍起義》，劉雲峰、吉子正改編的碗碗腔劇本《兵火拉傘》由長安書店於五十年代出版。下廟鄉農民孫炳靈熱愛地方戲劇，潛心劇本創作，從1953年至1989年創作改編的劇本有59個，由長安書店出版和在《陝西日報》、《民眾藝術》等發表的就有12個。教師史育中蒐集改編創作的渭華秧歌小戲《賣雜貨》等5個劇本於八十年代先後在省地一些刊物上發表，其中的《小喜接妹》還發表於《民間文學》1985年元月號上，《賣雜貨》於1987年12月獲省民間文學優秀作品獎。
創作平台
目前國內主要的文學創作網站有：
紅袖添香 起點中文網 篇海原創文學網 小說閱讀網 榕樹下 晉江原創網 好心情原創文學
騰訊讀書新浪讀書鳳凰讀書鐵血讀書縱橫中文創世文學17K網易閱讀
