從叔

從叔

從叔即祖父親兄弟(即從祖祖父)的比父親年幼的兒子,即父親的堂弟(即從父弟)。

基本信息

含義

從叔本義

從叔是從祖叔父、從祖叔、從叔父的簡稱,指的是祖父親兄弟(即從祖祖父)的比父親年幼的兒子,即父親的堂弟(即從父弟)。

父親的堂弟,上古漢語可以稱為從祖父(“從祖”+“父”的意思),中古漢語簡稱為從父;

父親的堂弟,上古漢語可以稱為從祖叔父(“從祖”+“叔父”的意思),中古漢語簡稱為從叔父,唐代開始稱為堂叔父;

父親的堂弟,上古漢語可以簡稱為從祖叔(“從祖”+“叔”的意思),中古漢語再簡稱為從叔,唐代開始簡稱為堂叔。

父親的堂弟,現在稱為堂叔父。

父親和從叔的祖父都是曾祖父,是同一祖父的兄弟關係(即從父兄弟)。

親屬關係在五服之內,從叔死後的喪服為小功。

從叔裹義

父親同輩男子,血緣上比“從叔本義”關係更遠,年齡上比父親小,也籠統地稱為從叔。

示例

南朝梁·沈約《宋書·列傳第十二·王誕傳》:“誕【王誕】少有才藻,晉孝武帝【晉烈宗孝武皇帝司馬曜】崩,從叔(從叔本義)尚書令珣【王珣】為哀策文,久而未就,謂誕曰:‘猶少序節物一句。’因出本示誕。”

南朝梁·沈約《宋書·列傳第五十三·王弘之傳》:“(王弘之)少孤貧,為外祖何準所撫育。從叔(從叔裹義,應為族叔)獻之【王獻之】及太原王恭,並貴重之。”

唐·李延壽《南史·列傳第十一·王融傳》:“(王融)博涉有文才,從叔(從叔裹義,應為族叔)王儉謂人曰:‘此兒至四十,名位自然及祖(王僧達)。’”

唐·李延壽《南史·列傳第十三·王彧傳》:“智【王智】無子,故父僧朗【王僧朗】以景文【王彧】繼智。(王彧)幼為從叔(若按照王謐和王彧的生父計算,則為從叔本義;若按照王謐和王彧的嗣父計算,則為從叔裹義,應為族叔)球【王球】所知憐。美風姿,為一時推謝。袁粲見之嘆曰:‘景文【王彧】非但風流可悅,乃哺歠亦復可觀。’有一客少時及見謝混,答曰:‘景文【王彧】方謝叔源【謝混】,則為野父矣。’粲惆悵良久,曰:‘恨眼中不見此人。’”

琅邪臨沂王氏世系表
王覽王裁王導王悅王琨(王混)⊕王嘏王偃王懋王瑩
王恬王浩
王琨(王混)⊕
王洽王珣王弘王錫王僧衍王茂璋
王僧達王道琰王融
王柳王猷王瞻王長玄
王曇首王僧綽王儉王騫
王瑓
王僧虔王慈王泰
王協王謐⊕王球王奐⊕王肅
王劭王穆王簡
王智王彧⊕王繢王雋
王僧朗王粹王份王琳
王奐⊕
王彧⊕
王謐⊕
王薈王廞王華王嗣王長
王佟(王終)
王懌王琨(王崑崙)
王正王曠王羲之王玄之王蘊之⊕
王凝之王蘊之⊕
王平之
王徽之王楨之王翼之王法興
王靜之(王靖之)⊕
王獻之王靜之(王靖之)⊕王悅之
王廙王胡之王茂之王裕之王瓚之王秀之王峻
王耆之王隨之王鎮之王標之
王弘之王普曜王晏王德元
註:人名後加⊕表示存在過繼等關係。 附:王琨(王混),王悅的嗣子。王謐,王協的嗣子。王彧,王智的嗣子。王奐,王球的嗣孫。王蘊之,王玄之的嗣子。王靜之(王靖之),王獻之的嗣子。

南朝梁·沈約《宋書·列傳第十八·謝弘微傳》:“謝弘微【謝密】,陳郡陽夏人也。祖韶【謝韶】,車騎司馬。父思【謝思】,武昌太守。(謝弘微)從叔(從叔裹義,應為族叔)峻【謝峻】,司空琰【謝琰】第二子也,無後,以弘微【謝密】為嗣。……所繼父(謝峻)於弘微【謝密】本緦麻,親戚中表,素不相識,率意承接,皆合禮衷。”

唐·李延壽《南史·列傳第十·謝密傳》:“(謝)弘微【謝密】年十歲,繼從叔(從叔裹義,應為族叔)峻【謝峻】,名犯所繼內諱,故以字行。……峻司空琰【謝琰】子也,於弘微【謝密】本服緦,親戚中表,素不相識,率意承接,皆合禮衷。”

唐·姚思廉《梁書·列傳第四十四·謝征傳》:“(謝征)父璟【謝璟】,(謝璟)少與從叔(從叔裹義,應為族叔)朓【謝朓】俱知名。”

陳郡陽夏謝氏世系表
謝裒謝奕謝玄謝瑍謝公義,字靈運謝鳳謝超宗謝才卿
謝據謝朗謝重謝瞻謝世紹
謝晦謝世休
謝允謝裕謝恂謝稚謝璟謝征
謝述謝緯謝朓謝謨
謝安謝琰謝肇
謝峻謝密⊕謝莊謝朏謝諼
謝混謝漣
謝萬謝韶謝思謝曜
謝密⊕
註:人名後加⊕表示存在過繼等關係。 附:謝密,謝峻的嗣子。

南朝梁·沈約《宋書·列傳第四十八·薛安都傳》:“虜漸強盛,安都【薛安都】乃歸襄陽。(薛安都)從叔沈【薛沈】亦同歸國【南朝宋】,官至綏遠將軍、新野太守。”

南朝梁·蕭子顯《南齊書·列傳第二十四·江斆傳》:“初,宋明帝【宋太宗明皇帝劉彧】敕斆【江斆】出繼從叔愻【江愻】,為從祖淳【江淳】後。”

北齊·魏收《魏書·列傳第三十六·高允傳》:“始神蒨(428—431)中,允【高允】與從叔濟【高濟】、族兄毗【高毗】及同郡李金俱被征。”

勃海蓚(tiáo)縣高氏世系表
不詳高慶高泰高韜高允高忱高貴賓
高懷高綽
高推
高燮不詳高市賓
高湖
不詳高濟∷高矯高師高和仁
高遵
不詳不詳不詳高毗∷
不詳不詳不詳高軌不詳高法昂高聰
註:1.人名後加符號∷,表示該人物的譜系關係在目前的文獻資料中無直接記載,現據稱謂關係來確定。高濟據高允“從叔本義”定;高毗據高允“族兄本義”定。2.由於不知高濟的父親的名字,因此無法判斷上句屬於“從叔本義”還是“從叔裹義”。

唐·房玄齡等《晉書·載記第二十九·沮渠蒙遜載記》:“業【段業】憚蒙遜【沮渠蒙遜】雄武,微欲遠之,乃以蒙遜從叔益生【沮渠益生】為酒泉太守,蒙遜為臨池太守。”

唐·房玄齡等《晉書·列傳第九·王沉傳》:“沉【王沉】少孤,養於從叔司空昶【王昶】,事昶如父。”

唐·房玄齡等《晉書·列傳第三十二·劉琨傳》:“匹磾【段匹磾】兄眷【段疾陸眷】喪亡,嗣子幼弱,欲因奔喪奪取其國。又自以欺國陵家,懷邪樂禍,恐父母宗黨不容其罪,是以卷甲櫜弓,陰圖作亂,欲害其從叔驎【段驎】、從弟末波【段末波】等,以取其國。”

唐·房玄齡等《晉書·列傳第六十三·外戚傳》:“王遐,字桓子,簡【晉太宗簡文皇帝司馬昱】順皇后【王簡姬】父,驃騎將軍述之【王述之】從叔也。”

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