床神

床神

中國民間認為床神是住宅神中的重要神靈之一,同灶神、土地神那樣,有公婆兩位,稱之床公、床婆。舟山的床神信仰十分盛行。現今的一些小島上還在流行。這是因為人們的生活起居離不開床。 床神手執之物蕉葉、荷花,持物取其諧音“交(蕉)、合(荷)”之義。

基本信息

民間祭祀

中國民間祭祀床神的風俗由來已久,宋朝已流行此俗。宋人楊循吉《除夜雜詠》詩云:

“買糖迎灶帝,酌水祀床公”,即是指此。俗傳床神有男女之分,床婆貪杯,而床公好茶,所以“以酒祀床母,以茶祀床公”,這叫男茶女酒。祭床神時,置茶酒糕果於寢室,祈“終歲安寢”(除了酒和茶外,還有糕果和水果。說是糕果充飢,水果解渴,均不可少。當然,還要在床頭、床後焚香,但不燃點蠟燭。這也是特別之處。)時間各地不一,有的地區在除夕接灶神後,接著祭床神;有的地區在上元日後一日,即農曆正月十六祭床神。

除正月十六外,日常行為中結婚、育兒、生病、喪葬等,都要“祭床”。在海島,還有嬰兒出生後第三天,要祭床公床婆,舟山人叫“洗床”。這一天要用兩隻酒杯合攏蒸糯米,米的上端要安放一粒紅棗,意為嬰兒“早日成長”。待蒸熟後,供在床神前,然後分送給鄰居的小孩,俗稱“相諒盞”。到了嬰兒滿月那一天,還要有親人執祭奠床神的焚香,引嬰兒到海灘去與大海結緣。結緣後,仍把床神香插在床頭。此俗謂之“大海為床,藍天作帳”。意味著嬰兒長大後,下海不會嘔吐,划槳不會暈船。 此外,海島人生病或喪葬時,也有一套特殊的祭床習俗。如生病,島人以捧敲打床神,意思就是逐邪鬼出床。如喪葬,到海邊去燒床單,意思為叫床神引鬼魂入海。

其它習俗

中國有些地區還有“安床”習俗,即在婚禮舉行的前幾天在洞房內安放新床;其位置要按男女雙方的生辰八字、窗向、神位來確定,忌與桌、櫃、櫥相對。安床要選擇吉日良辰進行。安床後,當晚要拜床母。在明、清時就有拜床母的習俗,清代長篇小說《醒世姻緣傳》中就有這方面的描寫。婚禮禮拜床神,是希望新婚夫妻如膠似漆,生活幸福美滿。

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