嗔恚火

嗔恚火--即嗔恚之熱惱如火，故稱嗔恚火。又嗔恚能燒盡一切功德，故譬之以火。出自增一阿含經卷十四（大二·六一九下）：‘諸佛般涅槃，汝竟不遭遇，皆由嗔恚火。’

嗔恚火

嗔恚之熱惱如火，故稱嗔恚火。又嗔恚能燒盡一切功德，故譬之以火。增一阿含經卷十四（大二·六一九下）：‘諸佛般涅槃，汝竟不遭遇，皆由嗔恚火。’

內容

嗔恚之熱惱如火，故稱嗔恚火。又嗔恚能燒盡一切功德，故譬之以火。增一阿含經卷十四（大二·六一九下）：‘諸佛般涅槃，汝竟不遭遇，皆由嗔恚火。’

嗔的起因

一是順理嗔：因無辜受害，或他人無理取鬧，故意中傷破壞自己的聲譽與地位，甚至損害自己的依報或正報，所以大發脾氣，此屬人之常情，發脾氣發得有理，故名順理嗔。

二是非理嗔：這是無緣無故而發嗔心，或惡人先告狀之類；明知自己理虧，對人不起，但大發虎威，先發制人，無故動肝火，反臉無情；或無端發脾氣，這些都是拂乎人情，非理而嗔。

三是爭論嗔：或起於辯論，或起於閒談。在辯論會中，每見到雙方爭持不下，而激烈駁辯，結果，弄得面紅耳赤，各懷憤恨。或有人在茶餘飯後，雖情投意合，相對聊天，但偶一談及關於雙方見解不能一致，或思想不能統一的某一問題，或某一主義時，由於彼此意志的分歧，不難會發出相反的言論；於是你一言，我一語，唇槍舌劍，互相廝殺，甚至嗔火萬丈，大打出手，這些導源於爭論的嗔心，都名為爭論嗔。