簡介
千佛衣
由來
佛陀白搭染衣，亦令出家弟子常服染衣以為表相，並仔細說明了染衣製法。染衣所用布最初來源於屍陀林。所謂屍陀林意指拋棄死屍處。佛弟子人屍陀林拾取裹屍布，經七洗七曬後縫製成衣。最初的染衣其實只是一塊恰好能遮蔽身體、抵禦風寒的布。布色暗紅，是因浸漬過屍體血跡的緣故。後來出家人漸多，裹屍布已不夠用，佛陀便規定可用世人丟棄之衣物，浣洗清淨，再煮草以為染料，染之為衣，此即經中所說“弊衲衣”。其顏色樣式與以裹屍布所製衣完全一致。
佛陀為何一定要弟子披這種染衣呢?《十二頭陀經》說：“有好衣因緣，則四方追求，墮邪命中。若得人好衣，則生親著；若不親著，檀越則恨。若僧中得衣，如上說僧中之過。有好衣是未得道者生貪著處，好衣因緣招致賊難，或至奪命。”意思是說：出家本為求法修道，若在穿衣方面不加限制，有些身見重、喜好修飾的人便會追求好衣，墮於邪命中，妨廢行道。他們若求得好衣，則對待施與者會比對待旁人更親切，而失去平等的心態。如果對施與者不親著，又容易招致對方怨恨。無論施與者是在家人還是出家眾，都有這樣的過失。總之，好衣會令未得道的凡夫生起貪婪，甚至招來賊難，被人殺害。為避免上述違緣，佛陀才制定出家眾必須統一披染衣。
另外，染衣有諸多功德：《賢愚經》中說：“其有眾生剃除鬚髮、著染衣者，當知是人不久當得解脫一切諸苦，獲無漏智，為諸眾生作大救護。若有眾生能發信心，向於出家著染衣人，獲福難量。佛告阿難，我由往昔，於諸出家著染衣人，深生信心敬戴之故，致得成佛。”《大方等大集經》中說：“此袈裟染衣，一切過去諸佛常所加持。又此袈裟則為一切諸菩薩種，則是趣向涅盤正路，則是鋼刀能斷煩惱，則是涅盤種子，則是失道者燈明，亦是除病者藥。”《大寶積經》中說：“此染色衣，令諸人、天、阿修羅等生塔想。”《大智度論》說：“著染衣受戒，是時魔怖。何以故怖?魔王言：‘是人必得人涅盤。’”因此，染衣又有涅盤衣、光明衣、怖魔衣等別稱。
