人物簡介
伯特蘭·亞瑟·威廉·羅素伯特蘭·亞瑟·威廉·羅素（BertrandArthurWieeiamRussel，1872—1970），無疑是這個時代最偉大的學者。是當今時代理性主義和人道主義的代言人，是西方思想解放與言論自由的見證人，其哲學真正體現了諾貝爾先生當初創設諾貝爾文學獎的初哀，他使諾貝爾的思想在新的時代得到新的光大：他們對人生持有相似的看法，兩人都不但是懷疑論者，而且都懷有烏托邦主義的高尚理想，並且真正由於對現實社會的悲觀看法而特彆強調人類行為的理性化。
生平經歷
1872年，羅素出生在英國威爾斯莫矛斯郡一個貴族世家。幼年時父母雙亡，是祖母將他撫育成人。1890年他考人劍橋大學攻讀數學，三年後轉攻哲學。1908年成為劍橋大學講師（後任研究員），這一年，他與人合作開始寫作著名的《數學原理》，三年後，《數學原理》發表。作為哲學家，羅素的主要貢獻在於數理邏輯方面，是邏輯原子論和新實在論的主要創始人之一。以此為基礎的現代分析哲學在西方近代哲學史上具有重要的地位。作為社會活動家，他一生追求真理，積極參加社會政治活動，為維護世界和平，反對侵略戰爭，多次發表聲明和演講。二戰期間，還因為反戰坐了六個月的牢，但他仍不改初衷。羅素作為他生活的時代的思想界的泰斗，一直是當時全世界注意與爭論的中心人物，研究。著述並應付多種挑戰成了他生活中最重要的責任。在人類知識和數理邏輯這兩個領域，他的創穫也是空前的。
1946年，74歲的羅素髮表了著名的巨著《西方哲學史》，他深厚的功底與敏捷的思維在書中得到淋漓盡致的表現，羅素在書中提出研究哲學應當採用客觀的態度，不論研究對象是誰，研究者應當先設身處地地站在研究者的立場，完全徹底地體悟其思想底蘊及全貌，方可做到公正地評判。此外，羅素還特彆強調“我們必須學會堅持提問的權利，但特別注意在懷疑的同時不要喪失思想的敏銳。”
羅素一生的追求可說是力圖作為大眾良知最熱烈的發言人，其著作總是能夠出色地把艱深的學術思想深入淺出地普及於大眾，這些著作即使是從純文學的角度看，也是無與倫比的。他的《西方哲學史》。《人類知識的範圍與界限》（1948）。《懷疑論》（1948），《權威與個人》（1949）以及《我的哲學思想的發展》均無例外。1950年由於他“多產而重要的哲學著作，並以此成為人道主義與自由思想的代言人”而獲得了該年度的諾貝爾文學獎。1959年，羅素髮表了《西方智慧》後，開始了《羅素自傳》的創作，並在1967年95歲高齡之際完成了自傳的寫作。
羅素是20世紀聲譽卓著、影響深遠的思想家之一。他一生中完成了40多部著作，涉及哲學、數學、科學、倫理學、社會學、教育、歷史、宗教以及政治等各個方面。羅素的首要事業和建樹是在數學和邏輯領域，對西方哲學產生了深刻的影響。1950年，羅素獲得諾貝爾文學獎金。1970年2月2日，英國哲學家伯特蘭·亞瑟·威廉·羅素逝世。
主要著作
在研究的同時，他寫下了眾多著作，幾乎涉及社會科學的各個領域，如《哲學問題》（1912）、《社會重建原理》（1916）、《神秘主義與邏輯》（1918）、《心的分析》（1921）、《婚姻與道德》（1929）、《教育與社會秩序》（1932）、《權力論》（1938）等。
