歷史記錄
世界非物質文化遺產
世界非物質文化遺產20世紀30年代，國際現代建築協會在《雅典憲章》中明確提出“有價值的建築和地區”的保護問題，確定了一些個體建築保護基本原則及具體的保護措施，促進保護歷史文化遺產國際運動的展開。20世紀50年代以來，國外歷史文化遺產的保護對象從個體的文物建築擴大到歷史地段1960年代美國白宮會議首先提出設立“世界遺產信託資金”的建議案。提出要保護世界上傑出的自然風景區和歷史遺址。美國在提出這個“世界遺產信託資金”理論，恰恰趕上埃及政府在尼羅河上游修亞斯文水壩，由於修這個水壩使水位加高，淹沒了一座有2000年歷史的神廟，所以聯合國提出了保護自然和文化遺產的公約。1964年5月通過的《威尼斯憲章》，提出了文物古蹟保護的基本概念、基本原則與方法。檔案擴大了文物古蹟的概念，不僅包括單個建築物，而且包括能夠從中找出一種獨特的文明，一種有一定意義的發展或一個歷史事件見證的城市和鄉村環境。1970年，美國首度將這一理念寫進當時一部重要法案《國家環境政策法》。1972年，聯合國教科文組織向全世界提出要保護自然和文化遺產。當時提出了“保護自然和文化遺產”的概念。1972年11月，聯合國教科文組織第十七屆大會在巴黎通過的《保護世界文化和自然公約》(簡稱《世界遺產公約》)，確定文化遺產、自然遺產、文化與自然雙重遺產的三種類型，擴大了歷史文化遺產的範圍，從此，歷史文化遺產保護受到世界各國政府和公眾的普遍關注和重視。1992年12月，在美國聖菲召開的聯合國教科文組織世界遺產委員會第16屆會議將文化景觀作為文化遺產的類型，從而進一步豐富了歷史文化遺產的內涵。1997年11月，非物質文化遺產——“人類口頭與非物質文化遺產代表作”，得到國際的認可。截至2005年7月，世界上有170多個國家成為《保護世界文化和自然公約》的締約國，已有788處遺產列入《世界遺產名錄》，47個列入非物質遺產名錄。
定義
根據聯合國教科文組織通過的《保護非物質文化遺產公約》中的定義，“非物質文化遺產”指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識體系和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團體隨著其所處環境、與自然界的相互關係和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質文化遺產得到創新，同時使他們自己具有一種認同感和歷史感，從而促進了文化多樣性和激發人類的創造力。
內容
1．口頭傳說和表現形式，包括作為非物質文化遺產媒介的語言；
2．表演藝術；
3．社會實踐、禮儀、節慶活動；
4．有關自然界和宇宙的知識和實踐；
5．傳統手工藝。
特點
世界非物質文化遺產非物質文化遺產的最大的特點是不脫離民族特殊的生活生產方式，
是民族個性、民族審美習慣的“活”的顯現。它依託於人本身而存在，以聲音、形象和技藝為表現手段，並以身口相傳作為文化鏈而得以延續，是“活”的文化及其傳統中最脆弱的部分。因此對於非物質文化遺產傳承的過程來說，人就顯得尤為重要。
種類.
申報條件
這個項目的申報有三個基本條件，一個是藝術價值，一個是處於瀕危的狀況，還有一個是有完整的保護計畫。
非遺名錄
古琴截至2010年底，我國入選聯合國教科文組織的非遺名錄（含“急需保護名錄”）的項目已達34個，成為世界非遺第一大國。
人類非物質文化遺產代表作名錄：
2001年通過的：崑曲；
2003年通過的：古琴藝術；
2005年通過的：新疆維吾爾木卡姆藝術、蒙古族長調民歌；
2009年通過的：中國蠶桑絲織技藝、福建南音、南京雲錦、安徽宣紙、貴州侗族大歌、廣東粵劇、《格薩爾》史詩、浙江龍泉青瓷、青海熱貢藝術、藏戲、新疆《瑪納斯》、蒙古族呼麥、甘肅花兒、西安鼓樂、朝鮮族農樂舞、書法、篆刻、剪紙、雕版印刷、傳統木結構營造技藝、端午節、媽祖信俗；
針灸2010年通過的：京劇、中醫。
2011年通過的：皮影戲。
急需保護的非物質文化遺產名錄：
中國木拱橋2009年列入的：羌年、黎族傳統紡染織繡技藝、中國木拱橋傳統營造技藝；
2010年列入的：新疆的麥西熱甫、福建的中國水密隔艙福船製造技藝以及中國活字印刷術。 2011年列入的：赫哲族伊瑪堪說唱
遺產名錄
瑪冉瑙人亞太地區蘭瑙湖瑪冉瑙人的達冉根史詩唱述
德拉邁茨德拉邁茨的鼓樂面具舞
木卡姆斯貝克托姆--高棉皮影戲
新疆維吾爾木卡姆藝術
銅鑼文化空間
印度尼西亞配劍拉姆里拉--<羅摩衍那>的傳統表演
印度尼西亞配劍
蒙古族長調民歌
馬克-揚戲劇
歌舞伎
宮廷宗廟祭祀禮樂
博遜地區的文化空間
崑曲
伊夫高族群的哈德哈德聖歌
能樂
鳩提耶耽梵劇
高棉皇家舞劇
古琴藝術
板索里史詩說唱
皮影吠陀聖歌傳統
哇揚皮影偶戲
淨琉璃文樂木偶戲
吉爾吉斯史詩彈唱阿肯藝術
馬頭琴傳統音樂
拉卡拉卡--湯加說唱舞蹈
邁達赫(公共場所說書人)藝術
萬那杜沙畫
雅樂--越南宮廷音樂沙士木卡姆音樂
游吟歌師歌曲
江陵端午祭
非洲奈及利亞的艾法預言體系
維布扎治療舞蹈儀式
姆班德或耶路撒勒瑪舞
邁基石化妝舞會
樹皮衣烏干達樹皮衣製作
朝比木琴音樂
亞饒-戴高文化空間
古勒-沃姆庫魯祭祀和舞蹈儀式
吉馬·埃爾弗納廣場的文化空間
熱萊德口頭遺產
塔格巴納的橫吹喇叭音樂及文化空間
曼尼里的木雕尼亞加索拉的索索·巴拉文化空間
中非阿卡俾格米人的口頭傳統
黑拉里亞史詩
扎菲曼尼里的木雕工藝
坎科冉或曼丁成人禮
木賽姆牧民大會阿拉伯地區巴勒斯坦希卡耶說書
坦坦地區的木賽姆牧民大會
佩特拉和維地拉姆的貝都人文化空間
伊拉克木卡姆
薩那歌曲
比斯萃薩的巴比阿爾及利亞古拉拉地區的阿赫里
歐美比利時、法國的巨人和巨龍遊行
比斯萃薩的巴比——肖普魯克地區古老的復調音樂、舞蹈和儀式習俗
斯洛伐克新兵舞
神秘劇撒丁島牧歌文化--多聲部民歌
埃爾切神秘劇
喬治亞復調演唱
托缽僧舞蹈儀式塞梅斯基的文化空間與口頭文化
立陶宛十字架雕刻及其象徵
西西里木偶劇
亞塞拜然木卡姆
班什狂歡節
基努文化空間
托缽僧舞蹈儀式
波羅的海的歌舞慶典
帕特姆流行節日
伏佳拉——牧羊人長笛及其音樂伏佳拉——牧羊人長笛及其音樂
阿爾巴尼亞民間低聲部復調音樂
歐隆克--雅庫特英雄敘事詩
卡魯斯儀式舞蹈
亞美尼亞杏木雙簧管音樂
拉美塔奎勒島及其紡織工藝
圓圈森巴舞巴亥瑞康卡烏的圓圈森巴舞
帕蘭克-德-聖巴西里奧的文化空間
庫庫魯舞蹈戲劇
瑞賓瑙-艾基舞劇
艾爾-圭根斯諷刺劇
加利弗那語言、舞蹈和音樂
奧魯羅狂歡節
梅拉鎮孔果聖靈兄弟會文化空間
安第斯卡拉瓦亞的宇宙信仰形式扎巴拉人的口頭遺產與文化活動
安第斯卡拉瓦亞的宇宙信仰形式
瓦雅皮人的口頭和圖畫表達形式
巴蘭基亞狂歡節
奧連特兄弟會的法國鼓樂
土著亡靈節
摩爾鎮的馬隆人傳統
