介紹
【簡介】戰國時楚國官名，屈原貶後任此職。 《史記·屈原列傳》 裴駰集解中說：“駰案《離騷序》曰：三閭之職，掌王族三姓，曰昭、屈、景。原（屈原）序其譜屬，率其賢良，以厲國士”。可見三閭大夫是一種掌管三大姓的宗族事務之官。
資料
【相關資料】屈原是辭賦之宗，歷史名人，學者考其生平，照例都會講到他在楚懷王手下擔任的兩個官職：左徒和三閭大夫。這兩個官職是什麽樣的官，大家很想知道。但可惜的是，學者挖空心思，做種種推測，原始材料卻只有四條。它們是：
（1）《史記·屈原賈生列傳》：“屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明於治亂，嫻於辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。”
（2）《史記·屈原賈生列傳》：“屈原至於江濱，被發行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫歟？何故至於此？”
（3）《楚辭·離騷》王逸序：“《離騷經》者，屈原之所作也。屈原與楚同姓，仕於懷王，為三閭大夫。三閭之職，掌王族三姓，曰昭、屈、景。屈原序其譜屬，率其賢良，以厲國士。入則與王圖議政事，決定嫌疑；出則監察群下，應對諸侯。”
（4）《楚辭·漁父》：“屈原既放，游於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與？何故至於斯？”
上述材料，第一條提到“左徒”。“左徒”是什麽官，原文沒有解釋。司馬遷只說，屈原居此官時，“博聞強志，明於治亂，嫻於辭令。入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯”，如此而已。張守節《史記正義》說“蓋今左右拾遺之類”，似以此職為諫官〔案：楚有諫官曰“箴尹”或“針尹”〕，【1】大概就是從這幾句話得出的印象。但他的話，前面加了“蓋”字，看來只是推測之辭，並不一定有真實根據。我們唯一可以判斷的是，它大概是個比令尹、司馬低，但也不是太低的官職，因為《史記·楚世家》說楚考烈王“以左徒為令尹，封以吳，號春申君”，黃歇從“左徒”可以直接升任“令尹”，說明這個官階並不是太低。
第二條，來源是第四條，內容大同小異。由此，我們可以知道，屈原被放之前，他的最後官職是“三閭大夫”。
第三條，有些話與第一條相似，如“屈原與楚同姓，……入則與王圖議政事，決定嫌疑；出則監察群下，應對諸侯”，不同點是把“左徒”換成了“三閭大夫”。所以有些學者認為，“三閭大夫”和“左徒”可能是同一職官，或者是“左徒”的屬官。（2）關於“三閭大夫”，王逸的解釋是，“三閭之職，掌王族三姓，曰昭、屈、景。屈原序其譜屬，率其賢良，以厲國士”，是以此官為管理公族，掌其世系的官員，職能似與東周流行的“宗伯”、“宗人”、“宗老”、“公族”（或“公族大夫”）一類職官相似。（3）由於春秋時代，屈氏擔任最多的官職是莫敖，歷代楚王的莫敖往往都是由屈氏父子相襲〔案：莫敖在戰國文獻中也極為常見，出土的曾、楚等國文字是作“莫囂”。它在楚國是個很有傳統的官職，地位很高，僅次於令尹、司馬，倒是與我們對左徒地位的估計比較接近〕，有些學者還認為，它大概就是楚官中的“莫敖”。【4】但由於我們在古文字材料中還沒有發現“左徒”和“三閭大夫”，也無從判斷它們與“莫敖”的關係，對這些說法，現在我們還不能證實。
在上述問題不能解決之前，這裏我們只著重討論一下“三閭大夫”。
出處
【三閭大夫來源】“三閭大夫”，“閭”是“閭巷”之“閭”，本義是里巷的大門，但在古書中也被用來代指居民所在的地區和編制單位，大小並無一定；“三閭”者，從王逸的說法推斷，大概是指楚國貴族有昭、屈、景三氏，他們於郢都之內各有居住區，每個區以所在街門為別，呼為“昭閭”、“屈閭”和“景閭”。1965-1966年湖北望山2號楚墓出土過帶烙印的棺具。【5】外棺上的印文是作“於王既正”或“既正於王”，當是表示這些木材已被王室徵用（“正”可讀為“征”），【6】或者表示此棺已經王室檢驗，證明是合格品（“正”有考定之義）。內棺上的印文是作“邵呂竹於”或“邵呂竽”，【7】我們懷疑，“邵呂”也許就是昭氏居住的“昭閭”（“邵”即楚文字中“昭氏”之“昭”的本來寫法，下文還要討論），“竹於”（或“竽”）則是制棺工匠的私名，印文是以所居閭名加私名的形式為記，情況同於戰國工匠題銘的一般格式。類似情況也見於齊國。如齊都臨淄出土的陶文，它們也往往是以閭裏之名加工匠的私名。而且其中一種，是在裏名之上冠以“高閭”之名。【8】“高閭”，也見於馬王堆帛書《戰國縱橫家書·蘇秦謂齊王章（一）》，學者以為是齊都臨淄的城門。【9】但我們懷疑，“高閭”也可能是齊國貴族高氏的居住區。齊都之內，除此之外，可能還有“國閭”、“陳閭”、“鮑閭”等其他閭名，只不過現在還沒有發現，或者因為不當制陶作坊所在，所以在陶文中看不見。
“昭”、“屈”、“景”三族，都是楚國王族的分支。戰國時期的楚國名臣和高官，很多都是出自這三族。例如：
（一）昭。
（1）昭奚恤。楚宣王令尹（見《戰國策·楚策一》第三至九章、第十二章、《韓非子·內儲說下》等古書，亦稱“昭子”）。
（2）昭魚（或作“昭獻”，“魚”或“漁”，古或從虍從魚從攴，與“獻”字形相近）。楚懷王令尹（見《戰國策·東周策》第六章、《楚策四》第三章、《魏策二》第十四章、《韓策一》第九、第十二章、《韓策二》第二章）。
（3）昭揚（或作“昭陽”）。先後任楚懷王司馬和令尹（見《戰國策·秦策一》第十三章、《齊策一》第五章、《齊策二》第四章、《楚策一》第二章、《楚策三》第七章、《韓策二》第五章，亦稱“昭子”）。
（4）昭雎。楚懷王臣（見《戰國策·楚策一》第十九章、《楚策二》第二至四章、《楚策三》第五章）。案：鮑本作“昭過”，《漢書·古今人表》有“昭廷”，梁玉繩 《古今人表考》云：“案《國策》楚昭氏顯著頗多，獨未聞廷。疑即懷王之良臣昭過也。”
（5）昭蓋。楚懷王臣（見《戰國策·楚策四》第七章）。
（6）昭翦。楚懷王臣（見《戰國策·東周策》第二十七章）。
（7）昭應。楚懷王臣（見《戰國策·西周策》第四章、《趙策四》第十六章）。
（8）昭鼠。楚懷王宛公（見《戰國策·楚策二》第三章）。
（9）昭常。楚頃襄王司馬（見《戰國策·楚策二》第八章）。
（二）屈。
（1）屈宜臼。楚威王臣（見《史記》的《六國年表》和《韓世家》 ）。
（2）屈原。楚懷王左徒、三閭大夫（見上節）。
（3）屈蓋（亦作“屈匄”）。楚懷王大將軍（見《戰國策·秦策二》第十四章、《史記》的《秦本紀》、《六國年表》、《楚世家》、《韓世家》、《田敬仲完世家》、《張儀列傳》、《樗里子甘茂列傳》、《屈原賈生列傳》）。
（4）屈署。楚懷王臣（見《戰國策·楚策四》第七章）。
（三）景。
（1）景舍。楚宣王將，疑是宣王司馬（見《戰國策·楚策一》第五章）。
（2）景翠。楚懷王將（見《戰國策·東周策》第二章、《楚策二》第二章）。
（3）景鯉。楚懷王將（見《戰國策·秦策四》第六、七章、《齊策三》第一章、《楚策二》第二、第八章、《韓策一》第二十章、《韓策二》第十九章）。
（4）景陽。楚頃襄王將（見《戰國策·燕策三》第一章）。
（5）景差。楚頃襄王臣，著名辭賦家（見《史記·屈原賈生列傳》）。案：《漢書·古今人表》作“景瑳”。
其情況就像春秋時期的楚國官員很多都是出自“鬭”、“成”、“屈”、“蒍”四族，他們應是當時的大族。
【1】 參看：左言東《先秦職官表》，商務印書館，1994年，335-336頁。
【2】 參看：同上，409頁。案：左氏引姜亮夫《屈原賦校注》，謂左徒或即三閭大夫之主官，而三閭大夫為其從屬，並疑左徒即莫敖，比於後世秩宗、宗正，是合莫敖、左徒和三閭大夫為同一種職官。
【3】 參看：《先秦職官表》，57、84、94-95、162、174-175、231、239、255、257、297、318、338、351頁。
【4】 參看：同上，409頁。
【5】 湖北省文物考古研究所《江陵望山沙冢楚墓》，文物出版社，1996年，117頁。
【6】 參看：裘錫圭《戰國文字釋讀二則》，收入吉林大學古文字研究室編《於省吾教授百年誕辰紀年文集》，1996年，154-158頁。案：古書所說“征”有多種含義，一種是大府之徵，主要是征自農民，供軍國之用（養軍隊、官吏和刑徒）；一種是少府之徵，則征自山林川澤、道路關卡和王所控制的工商業，供國君之用。這兩種“征”都不一定是以貨幣的形式，而經常是以實物和力役的形式（參看：《孟子·盡心下》：“有布縷之徵，粟米之徵，力役之徵。”）。楚征木材，可參看包山楚簡簡140的正、背，字亦作“政”。木材之徵，估計應是實物之徵。裘文說“既征”是表示“已經在王那裏征過稅”，好像說買木材的人向王交納商品稅，似可商榷。
【7】 參看：陳振裕《江陵望山一、二號墓所出楚簡概述》 ，收入湖北省文物考古研究所、北京大學中文系編《望山楚簡》，中華書局，1995年，3-11頁。考釋見該文第7頁。
【8】 見李零考釋的《新編全本季木藏陶》，中華書局，1998年，46-49頁。
【9】 帛書說“臣以車百五十乘入齊，※逆於高閭，身御臣以入”，見馬王堆漢墓帛書整理小組編《馬王堆漢墓帛書》，文物出版社，1983年，37頁。該書〔注一四〕說“高閭應是齊都臨淄的城門”。
【10】 這裏引用的《戰國策》，其國別、章次是用姚宏本，下同。
