七識住

七識住是一個漢語辭彙，謂此識隨所感報而安住也。

詞語出處

七識住

【七識住】 [出阿毗曇論] 識即心識。

詞語解釋

七識住

住者。謂此識隨所感報而安住也。論中不及四禪天非想非非想天者。偈曰。善處在欲界。及色界三地。無色界亦然。是說為識住。(色界三地者。初禪。二禪。三禪也。無色界亦然者。謂亦有三地。空處。識處。無所有處也。)一欲界人天識住謂欲界中人若初受生。此識即托母胎。遂依母息出入。及出胎身而住。又右因修戒善。感報而生欲天。此識即依化生之身而住。是為欲界人天識住。(戒善者。五戒十善也。)二初禪天識住謂於欲界修習禪定之時。忽覺身心凝然。運運而動。如雲如影。鹹報而生色界初禪天識住。三二禪天識住謂厭初禪覺觀動散。因攝在定。澹然澄靜。覺觀即滅。乃發勝定之喜。感報而生色界二禪天。此識即依化生之身而住。是為二禪天識住。(覺觀者。初心在緣曰覺。細心分別曰觀也。)四三禪天識住謂厭二禪喜心涌動。定不堅固。因攝心諦觀。喜心即謝。泯然入定。綿綿之樂。從內心發。感報而生色界三禪天。此識即依化生之身而住。是為三禪天識住。五空處天識住謂既得三禪天定。猶厭身色系縛。乃轉加功力。觀察色身。猶如羅縠。內外通徹。一心念空。無諸色相。感報而生無色界空處天。此識即依空處而住。是為空處天識住。六識處天識住謂既得空處天定。識緣虛空。定心復散亂。即舍虛空。轉心緣識。心定不動。感報而生無色界識處天。此識即依識處而住。是為識處天識住。七無所有處天識住謂既得識處天定。此心緣識。無量無邊。能坏於定。惟有無心識處。心無依倚。乃為安隱。感報而生無色界無所有處天。此識即依無所有處而住。是為無所有處天識住。