《釋氏源流》

《釋氏源流》

《釋氏源流》是明代流傳甚廣的佛學著作,又是百餘年來被人忘卻的古籍。它記錄了佛教東傳的曲折過程,廓清了佛教的本質和教義,並從佛教本位出發,極力將儒教、道教納入佛教的體系,強調佛教文化對中國傳統文化的影響。

簡介

這本中國書籍的生動顏色能讓人想起中世紀歐洲手稿中的圖畫。劉若愚(明朝)在他的《內板經書紀略》
..
中對該書的此版本有所記載:“釋迦牟尼降世起居錄:共4卷,440頁。”原書由明朝僧人寶成所著,共六卷,書名為《釋迦如來英華錄》,表明該書在印版雕刻前曾做過修訂並融合了其他的文字。書的開頭是一段王勃(唐朝)所寫的文章“釋迦如來成道記”。後人在書上題有“王勃著”的字樣,應屬一個錯誤。

創建日期

1486

語言

中文

地點

東亞>中國

時間

500公元-1499公元
1500公元-1699公元

專題

宗教>其他宗教>源於印度的宗教
歷史&地理>亞洲歷史>中國&附近區域

其他關鍵字

明代,1368年-1644年

條目類型

圖書

物理描述

宣紙上的筆墨木雕版印刷插圖

收藏

中文善本古籍收藏

機構

國會圖書館

釋氏源流  

法身是清淨的,本沒有生滅。然為了度化群迷,亦可乘大悲願力,示現受生。釋迦牟尼便是示現於我們這個世界上的應身佛。釋迦是梵語,譯為華語稱能仁。所謂垂跡,以法身為能現之本,而變化諸多分身以濟度法界眾生,是佛自覺覺他達到極圓滿極神妙的境界。且如釋迦如來,實於久遠劫前早成正覺,而仍以八相示現人間,雖僅短短數十年間,但為化導眾生而留下許多事跡。我們可以藉著許多事跡,進而體悟法身的實相妙理。其實,法身、應身皆屬不可思議,所以,不可以平常“生滅”的觀念認定當時釋迦真實誕生於王宮,其後又當真在雙林謝世。要知道這是佛的大慈大悲,憐愍眾生長迷不醒,為化導凡俗同歸大覺,於不生滅中示現生滅,受生於王宮貴族,具三十二相,號稱釋迦,而後棄王位而出家,悟道成佛,度化無量眾生。今引經據論,略述釋迦如來一代化儀,修因證果之前前後後,使人們從中可以了解到佛之所以垂跡人間度化眾生的殊勝因緣。

中國版畫簡目(一)

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