《邊緣小品》

基本信息

基本信息

邊緣小品邊緣小品

書籍作者:張賢亮著
圖書出版社:陝西人民出版社
圖書類別:文學
圖書標籤:陝西人民出版社張賢亮著張賢亮著陝西人民出版社
上書時間:2011-06-11
出版時間:1995-03印刷時間:1995-03
開本:32開頁數:207頁
裝訂:平裝

序言

公元前五二五年,釋迦牟尼痛切地感到人生須臾卻苦海無邊,浩瀚的哲學著作 又使人無所適從,而拋妻棄子,逃離宮廷,流浪到菩提迦耶的一株菩提樹下修行。 七七四十九天以後思想發生了飛躍,也就是達到了頓悟,創立了佛教。佛教對人類文化的貢獻,現在已是眾所周知的了。但是,如果沒有那一株菩提樹呢?
稍後,中國的孔夫子周遊列國推行自己的改革政策遭到失敗,回到老家辦起了教育。中國的第一所高等學校,就設在今天山東曲阜縣的一方杏林里。弟於三千聖人七十有二,皆出於鬱鬱蔥蔥的杏樹園。西漢以後兩千多年,孔子學說一直是中國文化的正宗。如果我們的嗅覺再靈敏一點,就可以聞到儒家經典里其實有一股苦 杏仁的清香。
在西方,生於公元前四二八年的柏拉圖,待自己的思想已初步形成體系時,在雅典創立了他的傳播基地,名為柏拉圖學園。國內林木蔥蘢,據後世記載很像是一處風景優美的“旅遊點”。這一片樹林中結出了一顆碩果,就是亞里斯多德。他從公元前三六七年開始在這片林中徜徉了二十多年之久,終於成為繼柏拉圖之後的西方聖哲。現在,當我們評論西方文化時,追根溯源,總會尋到柏拉圖身上。從亞里斯多德到聖克古斯丁,從巴斯卡到懷特海,無不受了他的影響。正如懷特海所說:整個西方文化,如果要找一個恰當的概括,那不過是柏拉圖哲學的一系列注釋而已。所以,我們也可以這樣說,整個西方文化,是在希臘的一片小樹林裡誕生的。照馬克思恩格斯的說法,人類是樹林裡的猿猴變的。樹林養育了猴子,當然還有其它動物,可是唯獨猴子變成了人。變成了人的猴子們第一次大規模的集體行動,就是走出樹林

目錄

消遣的方式
女人內褲的哲學
中國土著的廉政觀
文學的殿堂在股票市場的樓上
有感無序
土地渴望生命和智慧
“中國首屆版畫精品展”前言
《周開成書法作品集》序
他在瘠土中生長
《火浴》序
好個詩情畫意
老實人的老實文學
給海容的一封信
《胡正偉畫冊》序
賀蘭山文學叢書總序
《鳳城夜話》序
儒將頌
別有有一番滋味在心頭
好!
發瘋的鋼琴
《張賢亮小說自選集》前言
我的傾訴
《土牢情話》日文版序
必須進入自由狀態
當代中國作家首先應該是社會主義改革者
關於時代與文學的思考
文化型商人宣言
談“下海”

作者簡介

張賢亮,男,江蘇盱眙縣人,1936年12月生於南京。1955年中學畢業後至寧夏銀川幹部文化學
張賢亮張賢亮
校任教。1957年因在《延河》文學月刊上發表長詩《大風歌》而被列為右派,遂遭受勞教、管制、監禁達十幾年,其間曾外逃流浪,討飯度日。1979年9月獲平反,1980年調至寧夏《朔方》文學雜誌社任編輯,同年加入中國作家協會,1981年開始專業文學創作。曾任寧夏回族自治區文聯副主席、主席,中國作家協會寧夏分會主席等職,並任六屆政協全國委員會委員,中國作協主席團委員。受家庭影響,從小深受中國古典文學薰陶,中學時代開始廣泛接觸俄羅斯文學和法國文學作品,並嘗試文學創作,曾寫作發表了60餘首詩歌。1979年重新執筆創作後,先後發表了短篇小說《邢老漢和狗的故事》、《靈與肉》、《肖爾布拉克》、《初吻》等;中篇小說《土牢情話》、《龍種》、《河的子孫》、《綠化樹》、《浪漫的黑炮》、《男人的一半是女人》;長篇小說《男人的風格》、《習慣死亡》、《我的菩提樹》。先後結集出版的選集有中短篇集《靈與肉》、《感情的歷程》(又稱“唯物論者的啟示錄”,是以章永麟這一“右派”知識分子為主人公的一系列小說,其中包括《初吻》、《綠化樹》、《男人的一半是女人》、《我的菩提樹》等)及中篇選集《張賢亮集》。其中《靈與肉》、《肖爾布拉克》分別獲1980年及1983年全國優秀短篇小說獎,《綠化樹》獲第三屆全國優秀中篇小說獎。

張賢亮作品

張賢亮曾任寧夏回族自治區文聯副主席、主席,中國作家協會寧夏分會主席等職,並任六屆政協全國委員會委員,中國作協主席團委員。曾三次獲得國家級小說獎,多次獲得全國性文學刊物獎,獲國家與寧夏自治區“有特殊貢獻的知識分子”和稱號。

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們