《贈華陽宋真人兼寄清都劉先生》

《贈華陽宋真人兼寄清都劉先生》是唐代詩人李商隱的作品之一。

作者

李商隱

詩詞正文

淪謫千年別帝宸,至今猶謝蕊珠人。但驚茅許同仙籍,
不道劉盧是世親。玉檢賜書迷鳳篆,金華歸駕冷龍鱗。
不因杖屨逢周史,徐甲何曾有此身。

注釋

①華陽:長安永寧里道觀名,即華陽公主舊宅序。宋真人:名不詳,或謂即商隱詩《月夜重寄宋華陽姊妹》題內的姊妹之一。清都:本指天帝所居,這裡借指作者早年學道的玉陽山道觀。劉先生:當為年長道尊之道流。宋、劉必昔日與商隱同在玉陽學道者,劉或與商隱有師徒之分。
②帝宸:天帝衰居。“淪滴”而“別帝宸”者,指華陽宋真人。
③《黃庭內景經》註:“蕊珠,上清境宮闕名。”蕊珠人:指仙女,句謂宋淪謫塵世,未返天上,猶與舊侶別離。謝:辭。
④茅許:指茅盈、許邁。
⑤劉盧:指劉混、盧湛。
⑥玉檢:指《三元玉檢經》。《太平御覽》引《三元玉檢經》云:“元始天尊於上清宮告明授《三元玉檢》,使付學有玄名應為上清真人者,度為女道士。”鳳篆:指道經上象龍鳳之勢的文字。《三洞經》:“道家字曰云篆、曰天書、曰龍章、曰鳳文。”迷鳳篆,謂時間久遠,字跡模糊。
⑦金華:指金華玉女。《雲笈七籤》:“六玄宮主會元真帝君於靈台觀,龍車鶴騎,仙仗森列,金華玉女浮游至帝前,為帝陳金丹之道。語訖,金華復位,眾真冉冉而隱。”道書中每言神仙駕龍。
⑧周史:指老子。《神仙傳》謂其文王時為守藏史,武王時為柱下史。又云:徐甲受僱於老子。老子出關,甲索償不得,乃請人作辭,詣關令以言老子。老子曰:“汝久應死,吾……故以太玄清生符與汝,所以至今日。”乃使甲張口向地,其太玄真符立出於地,甲成一叢枯骨矣。關令伊喜乃為甲叩頭請命。老子復以符投之,甲立更生。此處以周史喻劉,以徐甲自喻,謂劉對己有再造之恩。

作者簡介

李商隱,唐代詩人。字義山,號玉溪生、樊南生。祖籍懷州河內(今河南沁陽市),生於河南滎陽。因處於牛李黨爭的夾縫之中,一生很不得志。詩歌成就很高。他和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱為“溫李”,與同時期的段成式、溫庭筠風格相近,且都在家族裡排行十六,故並稱為“三十六體”。其詩構思新奇,風格穠麗,尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻,為人傳誦,但過於隱晦迷離,難於索解,至有“詩家都愛西崑好,只恨無人作鄭箋”之誚。有《李義山詩集》。

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