作者
唐 杜甫
詩詞正文
平明跨驢出，未知適誰門。權門多噂口沓，且復尋諸孫。
諸孫貧無事，宅舍如荒村。堂前自生竹，堂後自生萱。
萱草秋已死，竹枝霜不蕃。淘米少汲水，汲多井水渾。
刈葵莫放手，放手傷葵根。阿翁懶惰久，覺兒行步奔。
所來為宗族，亦不為盤飧。小人利口實，薄俗難可論。
勿受外嫌猜，同姓古所敦。
注釋
⑴《楚辭》：“平明發兮蒼梧。”
⑵《漢書·息夫躬傳》：交遊貴戚，趨走權門。”《詩》：“噂沓背憎。”《箋》：“噂噂沓沓，相對語，背則相憎逐。”
⑶《何氏語林》：王泰，年數歲時，祖母集諸孫侄，散棗栗於床。
⑷隋李密詩：“荒村葵蕾深。”
⑸劉峻詩：“修竹堂陰植。”
⑹《詩》：“焉得蘐草，言樹之背。”註：“萱草，令人忘忱。背，北堂也。”《疏》：“房堂所居之地，總謂之堂。”
⑺《左傳》：“其生不蕃。”
⑻《易正義》：“汲水以至井上。”⑼鮑照詩：“腰鐮刈葵藿。”《後漢書》：永平詔：“殘吏放手。”
⑽《吳越春秋》：“食其實者，不傷其枝；飲其水者，不濁其流。”古詩：“采葵莫傷根，傷根葵不生；結交莫羞貧，羞貧交不成。”
⑾《世說》：張憑對其祖曰：“阿翁詎宜以子戲父？”陶潛詩：“懶惰故無匹。”
⑿《世說》：王右軍曰：“恆恐兒輩覺，損欣樂之趣。”盧註：謂公欲警覺兒輩，故奔走而來。此說未合。公本跨驢而出，非步行而至者。行步，當就濟言。《神仙傳》：王烈行步如飛。
⒀《坊記》：“聚其宗族，以教民睦也。”
⒁《左傳》：“乃饋盤飧，置壁焉。”邵寶註：“盤，盛飯器。飧，水澆飯也。”
⒂按：口實有二義，若承上盤飧，是口腹貪饕，當以《頤卦》“自求口實”為證。若照下外嫌，是口舌讒間，當據《尚書》“以台為口實”作證。宜從後說為確。
⒃徐眾《三國評》：“情義足以勵薄俗。”
⒄邵寶註：外嫌猜，外人嫌疑而生猜忌。鮑照詩：“不受外嫌猜。”
⒅《孔叢子》：“同姓為宗，合族為屬。”曹植《求通親親表》：“骨肉之恩，爽而不離，親親之義，實在敦固。”此“敦”字所本。盧元昌曰：大曆七年，元載黨徐浩。屬杜濟以知驛奏優，貶杭州刺史。據此，濟交必多比匪，宜此詩有權門噂沓，小人利口等語，蓋公之先見也。
作品評析
黃鶴註：詩言“權門多噂沓，且復尋諸孫”，則濟所居在長安矣，當是天寶十三載作。朱鶴齡註：《唐書·宰相世系表》，公為征南十三代，濟為征南十四代。今詩云“諸孫”，則公與濟當隔二代，非侄行矣。恐表未可據。又《錢箋》引顏真卿《神道碑》：濟為征南十四代孫，東川節度使，兼京兆尹，亦與表合。當以公詩為正。濟，字應物。
此詩分四段。起首、中間，各四句，前段六句，未段八句。
前四句，從訪濟敘起，潦倒中仍存氣骨。陶詩：“飢來驅我去，不知竟何之。行行至斯里，叩門拙言辭。”此詩起語本之。“諸孫貧無事”六句，見宅舍之景，而傷本支零落，賦而比也。“淘米少汲水”四句，見朝饔之事，諷其加意根源，比而興也。趙次公云：族之有宗，猶水之有源，葵之有根也。水有源，勿渾之而已；葵有根，匆傷之而已；族有宗，則勿疏遠之而已。末八句：未述過訪之意，勖其敦厚同姓。詳玩詩詞，似為濟有嫌疑而發。行步奔，承上淘米汲水。利口實，起下外人猜嫌。文氣在四句分截。
《隨筆》云：杜詩每用“受”、“覺”二字。其用受字云：“修竹不受暑”、“勿受外嫌猜”、“莫受二毛侵”、“背面受和風”、“監河受貸粟”、“輕燕受風斜”、“能事不受相促迫”、“野航恰受兩三人”、“一雙白魚不受釣”、“雄姿未受伏櫪恩”。其用黨字云：“已覺糟床注”、“更覺松竹幽”、“日覺死生忙”、“最覺潤龍麟”、“喜覺都城動”、“更覺老隨人”、“覺兒行步奔”、“尚覺王孫貴”、“含淒覺汝賢”、“詩成覺有神”、“已覺披衣慣”、“城池未覺喧”、“無人覺來往”、“直覺巫山暮”、“重覺在天邊”、“深覺負平生”、“秋黨追隨盡”、“追隨不覺晚”、“已覺良宵永”、“已覺氣與嵩華敵”、“未覺千金滿高價”、“梅花欲開不自覺”、“自得隋珠覺夜明”、“更覺良工心獨苦”、“始覺屏障生光輝”、“吏情更覺滄州遠”、“習池未覺流風盡”，用之雖多，然每字命意不同，又雜千五百篇中，讀之唯見其新工也。
作者簡介
杜甫（712～770）字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開元（唐玄宗年號，713～741）後期，舉進士不第。漫遊各地。公元744年（天寶三載），在洛陽與李白相識。後寓居長安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安，曾被困城中半年，後逃至鳳翔，竭見肅宗，官左拾遺。長安收復後，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，築草堂於浣花溪上，世稱“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精煉，具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統，成為古代詩歌藝術的又一高峰，對後世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》。
