《李叔同解經》

《李叔同解經》

《李叔同解經》收錄了弘一法師李叔同講解的《心經》和太虛法師講解的兩部經文,另外還有李叔同說佛的一些文章及李叔同詩詞歌詞集。是一部了解佛經要義的著作。

基本信息

編輯推薦

《李叔同解經》李叔同解經
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
一本值得供奉的書!(含《心經》《金剛經》《阿彌陀經》)。
超越一切宗教的大智慧,解脫人生的困惑與苦惱。
受持讀誦者功德無量,滅罪消災。
贈:弘一法師手書真跡《般若波羅蜜多心經》金經折。
“一字千金,值得所有人慢慢閱讀,慢慢體味,用一生的時間靜靜領悟。”——梁實秋,林語堂
“在弘一法師寺院圍牆的外面,我是如此的謙卑”。——張愛玲
這是一本值得供奉的書。它包含了《心經》、《金剛經》、《阿彌陀經》,但其核心是《心經》。由大師李叔同講解。讀者通過閱讀本書,可以領略《心經》的玄妙和智慧,徹悟人生,解脫煩惱。書本還附有李叔同手書經文的墨寶真跡,以及歐陽詢蘇軾趙孟頫康熙手書《心經》的真跡,極具典藏價值。

內容簡介

本書的核心是李叔同弘一法師)講解《心經》。
《心經》具稱《般若波羅蜜多心經》,是佛教經論中文字最為簡煉,義理最為豐富的一部典籍。為六百卷《大般若經》的菁華,包含大乘和小乘佛法的思想結晶。通讀《心經》,就等於讀完六百卷的《大般若經》。傳到中國的
《心經》譯本前後有十一種,其中千餘年來流傳最廣的就是本書所選、唐朝玄奘法師翻譯的《般若波羅蜜多心經》。
《心經》與《金剛經》一樣,在社會上廣泛流傳,極具影響。通過大師李叔同的講解,讀者可以領略《心經》的玄妙和智慧,徹悟人生,解脫煩惱。本書還附有李叔同手書經文的墨寶真跡,以及歐陽詢蘇軾趙孟頫康熙手書《心經》的真跡,極具典藏價值。

作者簡介

弘一大師弘一大師
李叔同(1880-1942)中國早期話劇奠基人之一、教育家、書法家。名岸,又名息霜,後來剃度為僧,法號弘一。祖籍浙江平湖,客居天津。青年時代即接受新思想。1901年入上海南洋公學肄業。1905年東渡日本,習繪畫於東京國立美術專門學校,併兼攻音樂。在此期間,和曾孝谷等人共創了春柳社。1910年學成歸國。1912年加入資產階級革命文學團體南社,擔任《太平洋報》副刊畫報主編。1918年皈依佛門,剃度於杭州虎跑寺

目錄

代序一:我的老師李叔同
代序二:以出世的精神,做入世的事業:紀念弘一法師
說解《心經》
《金剛般若波羅蜜經》講錄
《佛說阿彌陀經》講要
弘一法師說佛
關於對佛教的誤解
問答十章
弘律願文
受八關齋戒法
(佛法無常經)敘
盜戒釋相概略問答
人生之最後
弘一法師詩詞歌詞集
詩詞作品
弘一法師歌辭彙輯書摘與插圖


《李叔同解經》插圖

內容勘誤

該社所出弘一法師著作若干,尤其是全彩圖文本,賞心悅目,精彩可憐。近購得其中大部分,初讀李叔同、太虛法師著《李叔同解經》,此書2007年1月首版,2008年5月再印,則已重印,然其誤卻仍“頑強”的留下來,乍讀之下,不禁義憤填膺,試想全彩裝幀,號稱精美無二,全書末部卻錯誤連篇(誇張了一些,且不論其內容編排),豈不令人為弘一法師感到不平?豈不令人起金玉其外、美中不足之嘆?豈不令人為當初的購書決定後悔連連?至於箇中原因,茲不便猜測。惟願余書未有此等失誤。今就本人已讀部分,眼力所及,勘誤如下,冀其將來重版或可改之,非故為挑刺,不敬之處,還望慧鑒並海涵之:
1.第037頁,中行痴注第4行,存在實實在在的“無命”才有了“無明的滅除”,“無命”當為“無明”,此音近之誤也。
2.第049頁,經文“爾時,世尊食時……飯食訖,收衣缽,洗足己”,“洗足己”當為“洗足已”,形近之誤。
3.第081頁,“究竟無我分第十七”之“滅度一切眾生己”當為“滅度一切眾生已”,誤因同上。
……
弘一法師詩詞歌詞集
按此處失誤最多,以校勘四法校之,詳列如下:
詩詞作品
1.第184頁,和宋貞題城南草圖原韻,得與幻園趄夕陽聚首,“趄夕”當為“晨夕”。
2.第186頁,戲贈蔡小香四絕,其二“雲髣蓬鬆粉薄施”中“雲髣”當作“雲髻”。
3.第187頁,南浦月,絲絲化作悉萬縷,“悉”當為“愁”。
4.第188頁,滑稽傳題詞四絕,首絕“斗灑”當為“斗酒”,第三句“盈(月肉)”當為“盈胸”(觀本詩下附豐子愷手書並校以他書可知)。
5.第189頁,喝火令,故國鳴(單鳥)鵒,“(單鳥)鵒”當為“鵒”(此字不好輸入,可上網搜現成之字,或用寫字輸入軟體打)。
6.第190頁,金縷曲,“幾枝衰柳”,當有所本,然本詞下附豐子愷手書作“幾株衰柳”,是否該統一,請斟酌為之。
7.第191頁,遇風愁不成寐,首句未與下行對齊。
8.第194頁,初夢,第六句當為“翠羽明珠繡裲襠”,原文脫“繡”字,且“裲”字亦如(單鳥)粗率處理,可參下附豐子愷手書本詩。西江月,“前塵涉渺渺風思量”中“涉”字衍。
9.第196頁,為滬學會撰文野婚姻新戲冊既竟系之以詩,首句“床第之么”當作“床第之私”。又,書憤,“某山某不留奇蹟”,查文意,當?“某山某水”;“悄然揮記扇避青蠅”中“記”字衍。
10.第198頁,滿江紅,首句“皎皎崑嵛”當作“皎皎崑崙”。題丁慕琴繪黛玉葬花圖二絕,首絕第三句脫“塚”字,次絕首句“飄零何事怨春塚”中“塚”則當為“歸”。
11.第200頁,題夢仙花卉橫幅,“幼學於王園先輩”中人名脫字,當作“王弢園”。又第6行“壬寅荷花生日大妹逝”後應斷句,“越三年乙巳”另起一句。又詩中末句“丹青看片羽留”中“看”字衍。
12.第201頁,題陳師曾荷花小幅,“亦以是自劭也”,或作“亦以是自勖也”,其義同?然別本多作“自勖”,請斟酌為之。又“一花一葉”屬正文,應空格顯之。又本頁,秋柳,屬歌詞,首句“隋隄”雖同於“隋堤”,然為求統一簡化起見,作“隋堤”可也。“只風景依稀淒閔時候”,“淒閔”應作“淒涼”。“昔日珠簾錦幙”,“錦幙”作“錦幕”似更佳。“聲剩水殘山故國秋”中“聲”字衍。“眼底離麥秀”中脫字,應為“眼底離離麥秀”。
13.第203頁,第4行“愛錄如下”當為“援錄如下”。
弘一法師歌辭彙輯
1.第205-206頁,《憶兒時》,首句“春秋來“脫字,應為“春去秋來”;“茅屋三?”應為“茅屋三椽”;“高枝啼嗚”應為“高枝啼鳥”,“曾把閒情”脫字,應為“曾把閒情托”。
2.第206頁,《夢》,“母食我甘酪興粉餌兮”中“興”當作“與”。首章末句“感親之恩”前“。”應為“,”。
3.第207頁,《清涼》,“月到天心”、“涼風解慍”、“清水一渠”後應斷句,加“,”可也。
4.第208頁,《花香》,“白盡眾喧動”中“白盡”誤,當作“白晝”。《世夢》,首句“欲來觀世間”當作“卻來觀時間”。

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