《少室石闕銘》介紹
《少室石闕銘》刻於西闕南面，形制與太室闕相仿。西闕北面上部有雙勾陰文篆書題額“少室神道之闕”六字。東闕北面另有隸書題名四行，無年月。闕身其他石面亦如太室闕滿刻藝術價值甚高之漢畫像，因年深日久，剝蝕較重，尚可看出有賽馬、踢球、射獵、鬥雞、角力及與獸相逐等圖案。 《金石萃編》載：銘高一尺三寸，寬五尺九寸。字共二十二行，滿行四字。碑字漫漶已甚，存者唯數十字而已。
《少室石闕銘》的篆書寬博樸厚，氣象恢宏，有大家之風書法古拙簡樸，茂密渾勁，是漢代篆書的代表作。清王澍評云：“石甚租劣，篆文亦未盡善，然刻雖未工而字殊朴茂，商彝、周鼎、清廟、明堂，可以尋常耳目間珊巧之物同日而語乎?”(《虛舟題跋》)
闕為古代宮室、陵墓、廟觀門前的特殊建築，常呈對稱形式分立於行道兩旁，中間闕然，故名。少室石闕和太室石闕、開母廟石闕合稱“嵩山三闕”，均為石築，是我國現存最古的廟闕。楊守敬《平碑記》云：“漢(指西漢)隸之存於今者，多磚瓦之文，碑碣皆零星斷石，惟《太室》、《少室》、《開母》三闕字數稍多，且雄勁古雅，自《琅邪台》漫漶不得其下筆之跡，應推此為篆書科律。世人以鄭文寶《嶧山碑》為從李斯出而奉為楷模，誤矣。”
《少室石闕銘》傳世拓本以篆額“道”字尚可見筆國者為早，考見《增補校碑隨筆》 。上海藝苑真賞社有影印本行世。
