![《人間喜劇》[巴爾扎克著]](/img/9/0f8/nBnauM3X0gTN5kTOxUTOzEDOzQTMycTM2ITMzQTNwAzMwIzL1kzL3gzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLxE2LvoDc0RHa.jpg "《人間喜劇》[巴爾扎克著]")
《人間喜劇》作者簡介
巴爾扎克1828年夏季開始，巴爾扎克決定專心從事文學創作，揭開了《人間喜劇》的創作序幕。1841年，巴爾扎克制定了一個宏偉的創作計畫，決定寫137部小說，全面反映19世紀法國的社會生活，寫出一部法國的社會風俗史。1829年，他發表了描寫旺岱地區共和國軍隊撲滅保王黨叛亂的小說《最後一個舒昂黨人》 （後編入《人間喜劇》，改名為《舒昂黨的人們》），這是第一部以他真名發表的嚴肅文學作品，從而奠定了他在文學界的地位。2年後，他又發表《驢皮記》。
1829～1848年是巴爾扎克文學事業的全盛時期。他感到有必要把自己的作品構成一個整體，要真實地深刻地“再現自己的時代”，使之成為一部通過形象來表現的歷史。他把自己的作品分為《風俗研究》、《哲理研究》、《分析研究》三個部分，合稱《人間喜劇》。
長期的辛勞嚴重損害了巴爾扎克的健康，剛過50歲，他就重病纏身了。在巴爾扎克生命垂危時刻，他仍然沉浸在自己製造的世界裡，他懇求醫生延長他的生命，他就能再寫出一部作品。他不斷呼喊自己筆下的人物“高里奧、葛朗台、皮羅多……”。1850年8月18日晚上11點半，巴爾扎克永遠閉上了他的那雙洞察一切的眼睛，結束了他辛勤勞累的一生。在他逝世後，為他送葬的行列延續了好幾條大街，有政府內政部長，作家雨果、大仲馬等著名人士，更多的是為他的作品排字的印刷廠工人等普通民眾。雨果在墓前發表演說時，太陽逐漸西斜，巴黎沉浸在落日的餘暉中。只有埋棺柩泥土的低沉響聲，打斷了雨果的講話聲。來拉雪茲神父墓地悼念巴爾扎克的人們，都肅穆地站著。那時刻，是如此寂靜。埋葬棺柩的泥土聲，仿佛是悼念這個文學巨匠去世的一聲聲嘆息。文學大師雨果站在法國巴黎的濛濛細雨中，面對成千上萬哀悼者慷慨激昂地評價道：“在最偉大的人物中間，巴爾扎克是名列前茅者；在最優秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者。”
作品介紹
《人間喜劇》《人間喜劇》這個包括91部小說的龐大創作群，採取了分類整理和人物再現的方法，將它組合成有機的整體。
所謂分類整理，就是將作品按其類別分為風俗研究、哲學研究、分析研究三大類，其中風俗研究最為重要，數量最多，因此又將其分為私人生活、外省生活、巴黎生活、軍事生活、鄉村生活等6大場景。
所謂人物再現法，就是將同一個人物，讓他在不同作品中連續出現。每出現一次，就展示其性格的一個側面，最後，將這些作品情節貫穿起來，就形成了人物的思想發展軌跡，從而多角度，多層次地再現其性格的全部。比如拉斯蒂涅，在《高老頭》中只是寫野心家的雛形，在《紐沁根銀行》中，發展為野心家的典型，在《貝姨》與《阿爾西的議員》中，是個擠進貴族行列的豺狼般的金融寡頭了。
這些小說中最有名的就是《歐也妮·葛朗台》(EugénieGrandet,1833)和《高老頭》(LePèreGoriot,1835)。
《歐也妮·葛朗台》主要寫一個貪婪、吝嗇的老頭如何毀掉自己女兒一生幸福。老葛朗台原來是個木匠，在大革命期間，他靠著腦子靈活，善於投機鑽營發了大財。他不擇手段地攫取金錢，成了百萬富翁。他雖然有錢，卻從不捨得花，家裡過著窮酸的日子，甚至連自家的樓梯壞了也不修一修。他把自己的女兒當作魚餌，誘惑那些向女兒求婚的人自己好從中漁利。他的女兒歐也妮象只潔白的羔羊一樣純潔，她愛上了自己的堂兄弟查理，老葛朗台卻將查理從家裡趕走，還把歐也妮關在閣樓上懲罰她，每天只讓她喝冷水，吃劣質麵包，冬天也不生火。後來，老頭死了。給女兒留下1800萬法朗的遺產，可女兒已失去了青春、愛情和幸福。
《高老頭》主要寫一個退休的麵粉商人高里奧的故事。他有兩個女兒，一個嫁給了大貴族，一個成了銀行家的太太，女兒出嫁時，高老頭把自己的錢全分給了兩個女兒做嫁妝。但女兒出嫁之後就把父親拋棄了，連理都不理他。高老頭一氣之下得了重病，臨死的時候希望見女兒一面，可兩個女兒都參加舞會去了。高老頭死後，兩個女兒連棺材錢也不出，甚至都不來看一眼，還是一個名叫拉斯蒂涅的窮大學生想法安葬了他。
這兩部小說都表現了資產階級的唯利是圖，自私自利，揭露了資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關係。
作品結構
巴爾扎克故居《私人生活場景》包括32部小說，著重表現人們因生活經驗不足或感情弱點釀成的錯誤與不幸，主要有《高布賽克》、《夏倍上校》、《高老頭》、《無神論者做彌撒》、《三十歲的女人》等。
《外省生活場景》包括17部小說，著重描寫因野心、欲望、自私自利引起的衝突，主要有《都爾的本堂神甫》、《歐也妮·葛朗台》、《比哀蘭德》、《攪水女人》、《幻滅》等。《巴黎生活場景》共有20部小說，著重描寫由於人心的衰老、腐化，惡的慾念代替了一切真誠樸素的感情。主要有《費拉居斯》、《賽查·波羅多盛衰記》、《紐沁根銀行》、《貝姨》、《邦斯舅舅》等。
《政治生活場景》共8部小說，主要有《一樁無頭公案》、《阿爾西的議員》等。《軍隊生活場景》有32部小說，主要是《舒昂黨的人們》等。《鄉村生活場景》共5部小說，主要有《鄉村醫生》、《農民》等。
《哲理研究》探討產生這些社會現象的原因，包括27部小說，比較重要的有《驢皮記》、《無人知道的傑作》、《對於絕對的探求》、《改邪歸正的梅莫特》等。
《分析研究》意在從人類自然法則出發，分析社會的不合理狀態。這一類作品完成不多，僅隨筆集《婚姻生理學》等幾部。
作品主題
《人間喜劇》展示了法國社會的整個面貌，其社會歷史內容可以歸納為：貴族衰亡、資產者發跡、金錢罪惡，被稱為三大主題。
《高老頭》《人間喜劇》寫出了資產階級以充滿銅臭味的金錢為炮彈，在三個戰場上，發起對封建階級的猛攻，使貴族連遭慘敗。
第一戰場：老一代被金錢打倒。代表作是：《古物陳列室》 、《農民》。
第二戰場：新一代被金錢腐蝕。代表作為《高老頭》。
第三戰場：婦女被金錢轟走。表現為太太們情場失意，小姐們婚姻不幸這兩個方面。代表作《棄婦》、《蘇城舞會》。
巴爾扎克的階級同情，是在注定要滅亡的貴族一邊的，然而他同情的淚水擋不住他現實主義的目光，他不得不違背自己的階級同情和政治偏愛，如泣如訴地描繪了他心愛的貴族階級的必然沒落而不配有更好的命運。正如恩格斯所說："他的作品是對上流社會必然崩潰的一曲無盡的輓歌。"
第二主題：資產者發跡
在《人間喜劇》中，巴爾扎克成功地塑造出一系列取代貴族而入主社會的資產者形象，大致由三類人構成：
1．具有資本原始積累時期特點的老一代資產者形象。代表人物《高利貸者》中高布賽克。剝削方式單一，經營手段落後；生活方式陳舊，極端吝嗇，這是資本主義早期剝削者的特點。
2．具有過渡時期，即自由競爭時期特點的資產者形象。代表人物《歐耶妮·葛朗台》中的老葛朗台。剝削方式具有多樣性，經營手段帶有投機性；生活方式仍帶有早期資產者極度吝嗇的特點。
3．具有壟斷時期金融寡頭特徵的新一代資產者形象。代表人物《紐沁根銀行》中的紐沁根。剝削方式帶有更大的冒險性和欺騙性，經營手段超越經營範圍，向政權滲透；生活方式現代化，紙醉金迷，窮奢極欲。他展示了經濟命脈的掌管者同國家政權的掌管者開始勾結的壟斷資本已初露端倪。
《人間喜劇》通過老一代的高布賽克、過渡時期的葛朗台和青春期的紐沁根這三代人追逐金錢的經營史，再現了資本主義剝削方式的演進史，這也是資本主義由崛起到成熟，到統治全世界的發跡史。
第三主題：金錢罪惡
1．毀滅人性、敗壞良心。
金錢調動起全社會所有成員的卑劣情慾，人人都毫無例外地追逐金錢，它把一切統統淹沒在利己主義的冰水之中，導致良心萎縮、野心滋長、道德墮落、人慾橫流。代表作《高老頭》、《貝姨》。
2．毀滅愛情、敗壞家庭。
金錢成為夫妻結緣的唯一紐帶。愛情、婚姻、家庭都是以金錢為軸心而展開的，金錢導演出一幕幕悲劇、喜劇、醜劇和鬧劇。代表作《歐耶妮·葛朗台》、 《夏倍上校》 。
3．毀滅社會、敗壞國家。
金錢猶如無孔不入的黃色魔鬼滲入到全社會的各個角落，收買了當權者的人心，使大人物墮落為"衣冠禽獸"。金錢毒染了整個上層建築包括文學、藝術的神聖殿堂。金錢成為國家政治權利的槓桿，無所不能的真正的主宰。代表作《幻滅》、《交際花盛衰記》。
主要人物形象分析
《高老頭》插圖由貴族到資產階級是他階級屬性的改變，由純樸的外省青年變成寡廉鮮恥的野心家是他道德品質的墜落。
蛻變
1．起點：涉足巴黎上流社會。
他出生於外省破落的貴族家庭，是個涉世未深、未被污染的好青年。剛到巴黎就掉進了大染缸，產生了找女人作靠山向上爬的邪念。
2．兩師教唆：在他向上爬、找女人過程中，遇到兩個老師。
第一個老師是他的遠房表姐，上流社會的社交皇后鮑賽昂子爵夫人。她以溫文爾雅的語言教導他用不見血的合法手段"利己拜金"。不久他遇到了第二個老師，下層社會被追捕的苦役犯伏特冷，他用赤裸裸的強盜語言開導拉斯蒂涅，用非法的流血手段"利已拜金"。
兩師教唆，使其良心萎縮，野心膨脹，墮落加劇。
3．人生三課。
第一課：鮑賽昂夫人的隱退，證明"高貴的門弟"、"真摯的愛情"鬥不過金錢，使他目睹了即便在情人之間也在奉行利己拜金原則的冷酷現實，否則將會大難臨頭。
第二課：伏特冷被捕，證明超群的"膽略與智謀"鬥不過金錢，再次讓他驗證了普通人之間的奉行的己拜金原則。
第三課：高老頭的慘死，證明"崇高的父愛"鬥不過金錢，使他深深的知道了利己拜金的原則不僅流行與整個社會，而且滲透到家庭的至親骨肉之間。
拉斯蒂涅埋葬了高老頭，也隨之埋葬了他年輕人的最後一滴眼淚，完成了人生三堂大課的教育。他良心泯滅，慾火炎炎地投向利己拜金的賭場，由貴族青年蛻變為資產階級野心家。
形象意義：拉斯蒂涅的蛻變，是金錢毀滅人性`敗壞良心明證。同時，表現出時代的變遷，即貴族子弟經不起金錢的引誘，投入了資產者懷抱，這正是貴族衰亡的一個途徑。
高老頭：被金錢毀滅了的父愛的典型形象。
金錢是資本主義新時代的標記，而父愛是過了時的宗法制殘留感情，這兩者構成高老頭的矛盾性格。在社會上，高老頭是個資產者，順應時代，追逐金錢。可是，在家庭內，卻是個時代的落伍者，他還保留著對亡妻和女兒的一片痴情，達到了病態的、瘋狂的地步，他把血親之愛擺到高於金錢的地位上，因而錢盡情絕，這個"父性基督就象野狗一樣，慘死在公寓裡。
高老頭的矛盾性格，是社會由宗法制向資本主義急劇轉變時代的產物，他的慘死，正是金錢毀滅人性，敗壞良心，破壞家庭的明證，他的實質是封建宗法觀念被資產階級金錢至上的道德原則戰勝的悲劇。
呂西安：資產階級青年野心家的典型。
呂西安出身小資產階級家庭，相貌堂堂，才華橫溢。從外省來到巴黎，幻想憑藉自己的聰明才智擠入上流社會，最終身敗名裂。
性格特徵：隨落
野心勃勃：
追求功名利祿，渴慕虛榮，幻想出人頭地，渴望有朝一日爬進上流社會，作為青年的詩人，呂西安很快就得到巴日東太太的青睞，並在巴日東太太的撥撩下野心不斷滋長，他不再相信一七九三年的虛幻的平等，一心巴望著能依靠貴族社會的扶持一舉成名。然而對於出身卑微的呂西安，貴族們是毫不客氣的，對他極盡諷刺嘲笑之能事，當呂西安為他們讀詩時，他們用貴族式的刻薄話羞辱呂西安，他想出人頭地，飛黃騰達就只有不擇手段。呂西安被向上爬的欲望之火燃燒著，被迫離開古城私奔巴黎，開始墮落。
野心膨脹：
《歐也妮·葛朗台》插圖野心的毀滅：
在他充分享受經驗、地位、金錢、追逐女色時，他很快便負債累累，最後不僅自己失去往日的威風，發表不出一篇稿子，而且還殃及池魚，他的情婦也遭到滅頂之災，被人轟下舞台，憂憤而死。他的幻想徹底破滅，終於明白自己是被一群無恥、奸詐、貪婪之徒愚弄了，出賣了，他感到人生是一場噩夢，他懷著深深的幻滅之感離開巴黎，返回故鄉。此時，他遇到了西班牙教士伏脫冷。伏脫冷挽救了呂西安，也收買了呂西安。他給呂西安上了一堂生動的歷史課和道德課。
徹底墮落：
在《煙花女盛衰記》中呂西安遇到西班牙教士，並將自己的靈魂賣給了這個魔鬼。他重返巴黎，仍然像從前一樣年輕瀟灑。他瘋狂愛上了巴黎有名的交際花--妓女愛斯黛。這個引起了伏脫冷的不安。在伏脫冷的威脅誘導和自己的虛榮心唆使下，他出賣了自己的最心愛的愛斯黛。他們利用銀行家紐沁根鬼迷心竅，準備敲詐六十萬法郎，事情敗露，呂西安被捕入獄，他在社會上飛黃騰達的野心已經被粉碎。他的高傲化為烏有，最後以自殺宣告一生的結束。呂西安充滿天真的起點，天藍色的幻想，詩人的偉大，到沉淪，理想的破滅，最後達到墮落與羞恥的頂點生動地反映出資本主義社會以其森嚴的等級觀念，萬能的金錢作用，製造著罪惡，迷惑著青年，是一代青年人的悲劇。
形象意義：他出身卑微，生活在等級森嚴的社會中，以金錢為中心的腐敗社會，將青年人的欲望與幻想煽動起來，並不斷刺激他們的野心，聽憑他們沉淪，加速他們的墮落。他的悲劇是社會的悲劇，是整整一代人的悲劇。他從幻想到幻滅的生活道路，使我們真實地認識到法國王政復辟時期社會的黑暗、文化的墮落和人類的野蠻無情。
大衛：資產階級的正人君子形象。
性格：虔誠。
對科學的虔誠：
喜歡沉思默想，樂於作詩。但主要醉心於科學，他不會象真正的生意人那樣惟利是圖，在政治和宗教問題上採取中立態度，不理會宗教對政府的影響，也不關心自由黨的勢力，一心只想著科學，一直在搞一些發明，在極其艱苦的條件下，毫不動搖。大衛理想的破滅，事業的失敗，使人們又一次領略了資本主義自由競爭中的投機取巧，爾諛我詐。
對愛情的虔誠：
他全心全意地愛著夏娃，但是理想的幻滅，事業的失敗，最終以悲劇結束。他的悲劇在於他的善良正直和淳樸。
對友誼的虔誠：在呂西安最困難的時候，大衛幫助他，可是呂西安的輕浮自私，愛虛榮，圖享受，最終毀滅了友誼，使大衛破產。呂西安不配有這樣的朋友。
形象意義：大衛是個正面形象，他代表著高尚正直的道德理想。他不缺乏恆心和毅力，但仍然遭到慘敗，他的悲劇是因為他心地過於單純，對現實缺乏透徹的理解。大衛的悲劇使我們對一代青年的悲劇寄予更深切的同情，對資本主義壓迫有了更深刻的感受。
寫作背景
巴爾扎克作品這是1843年7月初的一天發生的事。秘書巴拉賓光注意巴爾扎克的體態衣飾，卻沒看到巴爾扎克臉上長期熬夜寫作而深陷的眼窩裡，眼眸炭火般熠熠放光。這雙眼睛似乎看透了人間的冷暖，美德與偽善被他分辨得丁是丁、卯是卯，所以他能用筆構建一座大廈。在這所大廈里，兩千餘位身份不同的人物在九十多部小說、戲劇中上演著一幕幕圍繞金錢、權勢而勾心鬥角的精彩活劇。這就是巴爾扎克創作的九十多部小說組成的《人間喜劇》。
當巴爾扎克十七歲中學畢業後，攻讀法學院時，曾在巴黎的律師事務所見習，從此事務所中笑聲不斷。這個見習生的逗人發笑甚至干擾了正常工作，以至事務繁忙時，事務所會派人給他送來一張便條：“巴爾扎克先生今天不用來了，因為今天工作很多。”
就在這個事務所里，巴爾扎克從法典和案例中漸漸了解了法國當時社會的人間百態。因為民間官司，真實反映了家庭中和人們相互間為財產的爭奪而暴露的種種醜惡。
中學時代，巴爾扎克就對自然科學中的生物分類很感興趣，“社會現象里也能這么劃分嗎？”這個念頭曾多次出現在他的腦海。這天在咖啡館，巴爾扎克與一些醫生、化學家交談時，一個老醫師神秘兮兮地對他說：“我要告訴你一個秘密。那就是思維比肉體更有力，它可以吞噬、吮吸、消融掉肉體……”這席話讓巴爾扎克聯想到日常生活中那些惡棍是如何用刻毒的語言，摧殘黑暗的心靈的。
這種種見聞和思索，到了巴爾扎克必須用寫作來謀生時，才產生了作用。因為經商不善，成年的巴爾扎克負債累累。走投無路的商人的苦惱，金錢世界的黑幕，他都親身體驗到了。人生的苦難在某種程度上造就了這位偉大的作家，但是更重要的是勤奮和自信。
“我像雞一樣，每天傍晚六七點鐘上床睡覺，清晨一點鐘被喚醒，寫到八點，再睡一個半小時，吃些東西和濃咖啡，再寫到四點……”巴爾扎克每天就這樣寫作十五六個小時。出版商稱他為“小說的火山”，六個星期就可以“噴”出一部小說。他寫字桌邊的烏木檔案櫃櫃頂上，放著一尊拿破崙石膏像。拿破崙像的劍鞘上掛著塊卡片，上面寫著一行字：“他用劍沒有完成的事業，我將用筆來完成——奧諾雷·德·巴爾扎克。”
1835年初，巴爾扎克的新作《高老頭》風靡巴黎，書商們張貼海報來告知讀者。第一批印出的書未投入市場就被書商預購一空。然而沒有人知道，幾個月前，在巴黎的卡西尼街那間書房裡，有個人幾乎是發狂似的在書稿上奮筆疾書，他幾乎每天寫作十八個小時。咖啡氣息和煙味使這個房間如同即將失火的廚房。最後一天，房間竟然爆發出一陣陣哭聲。因為那個人——巴爾扎克寫到高老頭被兩個好虛榮的女兒將錢財索要一空，孤獨地病死在小閣樓時，禁不住傷心至極，嚎啕大哭。他把自己的整個身心投入到他小說中的人物里去了。
從《高老頭》起，巴爾扎克讓他的人物在一部部作品裡多次出現。讀者看到的人物更生動，血肉豐滿。巴爾扎克從自己熟悉的人中選出模特兒，再加以提煉，把別人的生活經歷加上去。這些人物組成了他心中的世界，這個世界反映了法國歷史上政治變動起伏最劇烈的十九世紀中葉。那個時代，今日的愛國者明日就成為叛徒。人們只去咖啡館閱讀黨派的報刊，卻從不訂閱，這樣避免所訂的報刊成為日後被人控告犯罪的證據。
《舒昂黨人》、《歐也妮·葛朗台》、 《驢皮記》 、《貝姨》、《幻滅》、《夏信上校》，法國的貴族、資本家、銀行家、官吏和軍人等等，都一一出現在人們眼前。巴爾扎克不加評論，他只是描繪，逼真地描繪，描繪法國資本主義的興起，封建貴族的沒落，金錢和貪慾如何讓人們瘋狂。他的小說似乎沒有情節，只有被欲望激情鼓動著的各種類型的人物。歷史是各種人物的活動組成的，“我只是法國歷史的書記員”。巴爾扎克說得很坦率。
巴爾扎克書房“我每天喝三杯濃咖啡、胃在痙攣、血在燃燒、臉色焦黃……”到了1850年8月的一個夜晚，這位三十年來日夜辛勞寫作的小說家終於病倒了。在昏迷中，躺在病榻上的巴爾扎克說：“我的病，只有畢安訓醫生能救我……”
在場的人無不嘆息，因為畢安訓是巴爾扎克《高老頭》中的人物。巴爾扎克至死也沒有離開自己的《人間喜劇》，那是他寫下的一百三十七個書目，最終寫完了九十一部的小說世界。
為他送葬的行列延續了好幾條大街，有政府內政部長，作家雨果、大仲馬等著名人士，更多的是為他的作品排字的印刷廠工人等普通民眾。雨果在墓前發表演說時，太陽逐漸西斜，巴黎沉浸在落日的餘暉中。只有埋棺柩泥土的低沉響聲，打斷了雨果的講話聲。來拉雪茲神父墓地悼念巴爾扎克的人們，都肅穆地站著。那時刻，是如此寂靜。埋葬棺柩的泥土聲，仿佛是悼念這個文學巨匠去世的一聲聲嘆息。
創作階段
1841年，巴爾扎克制定了一個宏偉的創作計畫，決定寫137部小說，分風俗研究、哲理研究、分析研究三大部分，總名字叫《人間喜劇》，全面反映19世紀法國的社會生活，寫出一部法國的社會風俗史。到巴爾扎克逝世時，《人間喜劇》已完成了91部小說。
巴爾扎克從1829年開始創作《人間喜劇》，到1848年，其間經過20年。從創作發展道路看，大約可分為三個階段：
①1829～1835年，是他的創作走上成熟的時期，這期間，一共寫了40多部，大都是中、短篇小說。 《歐也妮·葛朗台》和《高老頭》是這一時期的代表作。前者真實、生動地再現了19世紀初期法國的外省生活，塑造了在法國大革命變動中發跡的資產階級人物，特別是刻畫了一個狡獪、貪婪、吝嗇的暴發戶的典型形象，揭露了資本主義社會人與人之間的金錢關係；後者是巴爾扎克最知名的作品，深刻反映了復辟王朝的社會狀況，以高老頭的父愛反襯出金錢的罪惡，尤其刻畫了資產階級個人野心家的典型。
②1836～1842年共寫了30多部作品。其中最重要的是《幻滅》 ，它深刻反映了復辟王朝時期尖銳的階級對立和黨派鬥爭，還描寫了經濟領域的自由競爭吞併現象。
③1843～1848年。當時正是七月王朝末期，階級鬥爭十分尖銳，社會腐敗日益明顯，因而，七月王朝的現實便成為他作品中正面描寫的重大題材。代表作《農民》是一部直接描寫農村階級鬥爭的長篇小說。它通過復辟王朝時期農村中資產階級聯合農民同返回農村的貴族地主進行較量，終於把貴族趕走的過程，深刻反映了當時法國農村發生的變化。這一階段另一部代表作《貝姨》通過對好色的於洛男爵和暴發戶克勒凡的刻畫，及對七月王朝社會現象的廣闊細緻的描繪，抨擊了七月王朝腐朽的本質。
藝術特點
巴爾扎克像1．立意高：
《人間喜劇》的目的是研究整個社會，做社會這個歷史家的書記，寫出一部法國社會的風俗史，這使他能站在現實主義的高度，展示歷史的發展。
2．視野闊：
這是一部睥睨千古、包羅萬象的百科全書。它把1816-1848年王政復辟、七月王朝期間廣闊的社會生活盡收筆底，無論是貴族衰亡、資產者發跡、還是金錢罪惡，都無所不包地囊括其中。
3．挖掘深：
巴爾扎克以階級鬥爭的觀點深入探討各階級的動向，指出"模範社會的最後殘餘怎樣在暴發戶的進攻下最後被掃除"，深刻反映出時代的本質。它以經濟決定一切的觀點，研究金錢征服整個社會的歷史進程，揭露本質，打中要害，非凡夫俗子，犬儒文丐所能比擬。
第二、高度的典型性。
再現典型環境中的典型人物。
1．環境決定性格：
巴爾扎克認為，人是社會的產物，環境可以決定和改變人，他總是著重描寫環境對人物性格形成的作用。作品開頭往往是在大段精細而富有典型特徵的環境描寫之後，再列出人物與情節。他的環境描寫包括時代背景、社會風貌、人物關係和日常生活的物質條件。不同的環境成為不同人物性格形成與發展的依據。
2．性格再現環境：
巴爾扎克的人物，是共性與個性的統一體，是時代本質的藝術再現。那些充滿貪婪、野心、拜金、獸性的人物，都是從時代的五臟六腑中孕育出來的，都是現實的嫡生子女，通過這些典型，再現出產生他們的環境即社會的本質。
3．驚人的情慾描寫：
巴爾扎克在突出人物的個性特徵時，尤其善於突出"這一個"，他讓他的主人公被某種情慾甚至怪癖控制著，達到病態的、瘋狂的、不可遏制的、叫人難以置信的程度，他們寧可不分晝夜地將自己焚燒在這種情慾的孽火中，死而無悔。比如高老頭的愛女，葛朗台的愛錢，貝姨的妒忌，邦斯的古董癖，于勒的好色，都給人留下難以忘懷的印象，產生震撼人心的感情力量，反而達到比真人還真實的藝術效果。
第三、細節真實。
《人間喜劇》中譯本再如拉斯蒂涅寫信索取母親和妹妹積蓄時暗自流下幾滴眼淚，表達出野心膨脹但天良未泯的青年此時此刻的內心矛盾，表現出他走向深淵的趨向。
藝術成就
《人間喜劇》共包括90多部長篇、中篇、短篇小說，出現了2400多個人物，觸及到社會各階層，包括資產者、貴族、野心家、政治家、司法人員、軍人、教士、藝術家、農民、工人、科學家、職員、警探等，被稱為“社會百科全書”，為世界文學史所罕見。恩格斯認為《人間喜劇》是一部偉大的作品，稱讚作者“提供了一部法國‘社會’特別是巴黎‘上流社會’的卓越的現實主義歷史”。恩格斯還說,巴爾扎克的“偉大作品是對上流社會必然崩潰的一曲無盡的輓歌,他的全部同情都在注定要滅亡的那個階級方面。但是，儘管如此,當他讓他所深切同情的那些貴族男女行動的時候,他的嘲笑是空前尖刻,他的諷刺是空前辛辣的”。
巴爾扎克善於通過環境描寫再現時代風貌，他的作品富有時代氣息，具有非凡的藝術魅力。他還把環境描寫同人物塑造緊密結合起來，善於對人物外貌作精細描寫，又擅長刻畫人物的心理變化，並運用個性化的語言和誇張手法來充實和突出性格特徵，使人物顯得有血有肉。巴爾扎克的小說構思巧妙，結構多種多樣而又具有獨特的風格。他的不少作品還帶有濃厚的浪漫色彩，大大豐富和發展了現實主義創作方法。他的創作方法和藝術技巧對後世的法國文學乃至世界文學產生了極其深遠的影響。
