《三國演義》第一百十八回

《三國演義》第一百十八回

《三國演義》第一百十八回:後主令譙周作降書至雒城請降,鄧艾重待降使。後主來日出降;其子劉諶割妻並三子頭至昭烈廟中,大哭,眼出血自刎。姜維聞後主降、大驚;設計假降鍾針,間其與鄧艾關係。昭疑艾後,封鍾會以監鄧艾;又假計鄧艾實防鍾會,與曹奐出師長安。

回目

哭祖廟一王死孝 入西川二士爭功

簡介

後主令譙周作降書至雒城請降,鄧艾重待降使。後主來日出降;其子劉諶割妻並三子頭至昭烈廟中,大哭,眼出血自刎。
姜維聞後主降、大驚;設計假降鍾針,間其與鄧艾關係。
昭疑艾後,封鍾會以監鄧艾;又假計鄧艾實防鍾會,與曹奐出師長安。

正文

劉禪劉禪

卻說後主在成都,聞鄧艾取了綿竹諸葛瞻父子已亡,大驚,急召文武商議。近臣奏曰:“城外百姓,扶老攜幼,哭聲大震,各逃生命。”後主驚惶無措。忽哨馬報到,說魏兵將近城下。多官議曰:“兵微將寡,難以迎敵;不如早棄成都,奔南中七郡。其地險峻,可以自守,就借蠻兵,再來克復未遲。”光祿大夫譙周曰:“不可。南蠻久反之人,平昔無惠;今若投之,必遭大禍。”多官又奏曰:“蜀、吳既同盟,今事急矣,可以投之。”周又諫曰:“自古以來,無寄他國為天子者。臣料魏能吞吳,吳不能吞魏。若稱臣於吳,是一辱也;若吳被魏所吞,陛下再稱臣於魏,是兩番之辱矣。不如不投吳而降魏。魏必裂土以封陛下,則上能自守宗廟,下可以保全黎民。願陛下思之。”後主未決,退入宮中。次日,眾議紛然。譙周見事急,復上疏諍之。後主從譙周之言,正欲出降;忽屏風后轉出一人,厲聲而罵周曰:“偷生腐儒,豈可妄議社稷大事!自古安有降天子哉!”後主視之,乃第五子北地王劉諶也。後主生七子:長子劉璿,次子劉瑤,三子劉琮,四子劉瓚,五子即北地王劉諶,六子劉恂,七子劉璩。七子中惟諶自幼聰明,英敏過人,余皆懦善。後主謂諶曰:“今大臣皆議當降,汝獨仗血氣之勇,欲令滿城流血耶?”諶曰:“昔先帝在日,譙周未嘗干預國政;今妄議大事,輒起亂言,甚非理也。臣切料成都之兵,尚有數萬;姜維全師,皆在劍閣,若知魏兵犯闕,必來救應:內外攻擊,可獲大功。豈可聽腐儒之言,輕廢先帝之基業乎?”後主叱之曰:“汝小兒豈識天時!”諶叩頭哭曰:“若勢窮力極,禍敗將及,便當父子君臣背城一戰,同死社稷,以見先帝可也。奈何降乎!”後主不聽。諶放聲大哭曰:“先帝非容易創立基業,今一旦棄之,吾寧死不辱也!”後主令近臣推出宮門,遂令譙周作降書,遣私署侍中張紹、駙馬都尉鄧良同譙周齎玉璽雒城請降。時鄧艾每日令數百鐵騎來成都哨探。當日見立了降旗,艾大喜。不一時,張紹等至,艾令人迎入。三人拜伏於階下,呈上降款玉璽。艾拆降書視之,大喜,受下玉璽,重待張紹、譙周、鄧良等。艾作回書,付三人齎回成都,以安人心。三人拜辭鄧艾,徑還成都,入見後主,呈上回書,細言鄧艾相待之善。後主拆封視之,大喜,即遣太僕蔣顯齎敕令姜維早降;遣尚書郎李虎,送文簿與艾:共戶二十八萬,男女九十四萬,帶甲將士十萬二千,官吏四萬,倉糧四十餘萬,金銀各二千斤,錦綺彩絹各二十萬匹。余物在庫,不及具數。擇十二月初一日,君臣出降。北地王劉諶聞知,怒氣衝天,乃帶劍入宮。其妻崔夫人問曰:“大王今日顏色異常,何也?”諶曰:“魏兵將近,父皇已納降款,明日君臣出降,社稷從此殄滅。吾欲先死以見先帝於地下,不屈膝於他人也!”崔夫人曰:“賢哉!賢哉!得其死矣!妾請先死,王死未遲。”諶曰:“汝何死耶?”崔夫人曰:“王死父,妾死夫:其義同也。夫亡妻死,何必問焉!”言訖,觸柱而死。諶乃自殺其三子,並割妻頭,提至昭烈廟中,伏地哭曰:“臣羞見基業棄於他人,故先殺妻子,以絕掛念,後將一命報祖!祖如有靈,知孫之心!”大哭一場,眼中流血,自刎而死。蜀人聞知,無不哀痛。後人有詩讚曰:“君臣甘屈膝,一子獨悲傷。去矣西川事,雄哉北地王!捐身酬烈祖,搔首泣穹蒼。凜凜人如在,誰雲漢已亡?”後主聽知北地王自刎,乃令人葬之。次日,魏兵大至。後主率太子諸王,及群臣六十餘人,面縛輿櫬,出北門十里而降。鄧艾扶起後主,親解其縛,焚其輿櫬,並車入城。後人有詩嘆曰:“魏兵數萬入川來,後主偷生失自裁。黃皓終存欺國意,姜維空負濟時才。全忠義士心何烈,守節王孫志可哀。昭烈經營良不易,一朝功業頓成灰。”
於是成都之人,皆具香花迎接。艾拜後主為驃騎將軍,其余文武,各隨高下拜官;請後主還宮,出榜安民,交割倉庫。又令太常張峻、益州別駕張紹,招安各郡軍民。又令人說姜維歸降。一面遣人赴洛陽報捷。艾聞黃皓奸險,欲斬之。皓用金寶賂其左右,因此得免。自是漢亡。後人因漢之亡,有追思武侯詩曰:“魚鳥猶疑畏簡書,風雲長為護儲胥。徒令上將揮神筆,終見降王走傳車。管樂有才真不忝,關張無命欲何如!他年錦里經祠廟,《梁父》吟成恨有餘!”

張翼張翼

且說太僕蔣顯到劍閣,入見姜維,傳後主敕命,言歸降之事。維大驚失語。帳下眾將聽知,一齊怨恨,咬牙怒目,鬚髮倒豎,拔刀砍石大呼曰:“吾等死戰,何故先降耶!”號哭之聲,聞數十里。維見人心思漢,乃以善言撫之曰:“眾將勿憂。吾有一計,可復漢室。”眾皆求問。姜維與諸將附耳低言,說了計策。即於劍閣關遍豎降旗,先令人報入鍾會寨中,說姜維引張翼廖化董厥等來降。會大喜,令人迎接維入帳。會曰:“伯約來何遲也?”維正色流涕曰:“國家全軍在吾,今日至此,猶為速也。”會甚奇之,下座相拜。待為上賓。維說會曰:“聞將軍自淮南以來。算無遺策;司馬氏之盛,皆將軍之力,維故甘心俯首。如鄧士載,當與決一死戰,安肯降之乎?”會遂折箭為誓,與維結為兄弟,情愛甚密,仍令照舊領兵。維暗喜,遂令蔣顯回成都去了。
卻說鄧艾封師纂為益州刺史,牽弘王頎等各領州郡;又於綿竹築台以彰戰功,大會蜀中諸官飲宴。艾酒至半酣,乃指眾官曰:“汝等幸遇我,故有今日耳。若遇他將,必皆殄滅矣。”多官起身拜謝。忽蔣顯至,說姜維自降鍾鎮西了。艾因此痛恨鍾會。遂修書令人齎赴洛陽,致晉公司馬昭。昭得書視之。書曰:“臣艾切謂兵有先聲而後實者,今因平蜀之勢以乘吳,此席捲之時也。然大舉之後,將士疲勞,不可便用;宜留隴右兵二萬、蜀兵二萬,煮鹽興冶,並造舟船,預備順流之計;然後發使,告以利害,吳可不征而定也。今宜厚待劉禪,以致孫休;若便送禪來京,吳人必疑,則於向化之心不勸。且權留之於蜀,須來年冬月抵京。今即可封禪為扶風王,錫以資財,供其左右,爵其子為公侯,以顯歸命之寵:則吳人畏威懷德,望風而從矣。”司馬昭覽畢,深疑鄧艾有自專之心,乃先發手書與衛瓘,隨後降封艾詔曰:“征西將軍鄧艾:耀威奮武,深入敵境,使僭號之主,系頸歸降;兵不逾時,戰不終日,雲徹席卷,盪定巴、蜀;雖白起破強楚,韓信克勁趙,不足比勛也。其以艾為太尉,增邑二萬戶,封二子為亭侯,各食邑千戶。”鄧艾受詔畢,監軍衛瓘取出司馬昭手書與艾。書中說鄧艾所言之事,須候奏報,不可輒行。艾曰:“將在外,君命有所不受。吾既奉詔專征,如何阻當?”遂又作書,今來使齎赴洛陽。時朝中皆言鄧艾必有反意,司馬昭愈加疑忌。忽使命回,呈上鄧艾之書。昭拆封視之。書曰:“艾銜命西征,元惡既服,當權宜行事,以安初附。若待國命,則往復道途,延引日月。《春秋》之義:大夫出疆,有可以安社稷、利國家,專之可也。今吳未賓,勢與蜀連,不可拘常以失事機。兵法:進不求名,退不避罪。艾雖無古人之節,終不自嫌以損於國也。先此申狀,見可施行。”
司馬昭看畢大驚,忙與賈充計議曰:“鄧艾恃功而驕,任意行事,反形露矣。如之奈何?”賈充曰:“主公何不封鍾會以制之?”昭從其議,遣使齎詔封會為司徒,就令衛瓘監督兩路軍馬,以手書付瓘,使與會伺察鄧艾,以防其變。會接讀詔書。詔曰:“鎮西將軍鍾會:所向無敵,前無強梁,節制眾城,網羅迸逸;蜀之豪帥,面縛歸命;謀無遺策,舉無廢功。其以會為司徒,進封縣侯,增邑萬戶,封子二人亭侯,邑各千戶。”鍾會既受封,即請姜維計議曰:“鄧艾功在吾之上,又封太尉之職;今司馬公疑艾有反志,故令衛瓘為監軍,詔吾制之。伯約有何高見?”維曰:“愚聞鄧艾出身微賤,幼為農家養犢,今僥倖自陰平斜徑,攀木懸崖,成此大功;非出良謀,實賴國家洪福耳。若非將軍與維相拒於劍閣,艾安能成此功耶?今欲封蜀主為扶風王,乃大結蜀人之心,其反情不言可見矣。晉公疑之是也。”會深喜其言。維又曰:“請退左右,維有一事密告。”會令左右盡退。維袖中取一圖與會,曰:“昔日武侯出草廬時,以此圖獻先帝,且曰:益州之地,沃野千里,民殷國富,可為霸業。先帝因此遂創成都。今鄧艾至此,安得不狂?”會大喜,指問山川形勢。維一一言之。會又問曰:“當以何策除艾?”維曰:“乘晉公疑忌之際,當急上表,言艾反狀;晉公必令將軍討之。一舉而可擒矣。”會依言,即遣人齎表進赴洛陽,言鄧艾專權恣肆,結好蜀人,早晚必反矣。於是朝中文武皆驚。會又今人於中途截了鄧艾表文,按艾筆法,改寫傲慢之辭,以實己之語。
司馬昭見了鄧艾表章,大怒,即遣人到鍾會軍前,令會收艾;又遣賈充引三萬兵入斜谷,昭乃同魏主曹奐御駕親征。西曹掾邵悌諫曰:“鍾會之兵,多艾六倍,當令會收艾足矣,何必明公自行耶?”昭笑曰:“汝忘了舊日之言耶?汝曾道會後必反。吾今此行,非為艾,實為會耳。”悌笑曰“某恐明公忘之,故以相問。今既有此意,切宜秘之,不可泄漏。”昭然其言,遂提大兵起程。時賈充亦疑鍾會有變,密告司馬昭。昭曰:“如遣汝,亦疑汝耶?吾到長安,自有明白。”早有細作報知鍾會,說昭已至長安。會慌請姜維商議收艾之策。正是:才看西蜀收降將,又見長安動大兵。
不知姜維以何策破艾,且看下文分解。

賞析

公元263年冬,蜀漢滅亡,公元264年春,當時天下的三大名將,蜀漢最後一戰的主角,蜀漢大將軍姜維,曹魏司徒鍾會,曹魏太尉鄧艾先後死亡,三士之死,並非沙場戰死,也並非自然死亡,而是他們三人捲入或者說參與了當時圍繞蜀漢這個戰利品而發生的一場亂局。
儘管說鄧艾在這場亂局之中扮演的或許是受害者的角色,但是這場亂局卻是他引起的。
在說亂局之前,我們先介紹一下鄧艾,鄧艾,義陽棘陽人,自幼喪父,跟隨母親生活,在曹操南下後遷徙到汝南,成年之後為吏,後得司馬懿賞識,在江淮屯田,後輾轉各地,在幾次大的戰役中展現了非凡的軍事才華,後期主要在西部領軍與姜維率領的漢軍對抗,多有成績。蜀漢一戰中,以偏師行險攻蜀漢腹地,迫使蜀漢投降,立得頭功,升為太尉,增邑二萬戶,其二子封為亭侯,各食邑千戶,其賞賜可說無以復加。
然則,這樣一個大功臣在幾日之後便獲罪坐上囚車,這其中的主要原因便是鄧艾在蜀漢投降所奉行的政策。
劉禪宣布投降可說讓鄧艾欣喜非常,儘管說當時成都被破已成定局,但是並不意味著破成都的功勞會落到鄧艾手中,相反,當時鄧艾軍經過長期征戰,糧食缺少,軍事疲乏,若是劉禪堅守下去,待得姜維回軍,鄧艾的處境就非常難過了,戰敗或者退兵都有可能。當然,這並不意味著魏軍的失敗,畢竟鍾會大軍已經到來,但是這是鄧艾的失敗,兵臨城下最終卻還是要等得鍾會來分功。
說到戰功,不得不在這裡說句題外話,古時或者說戰時軍功的豐厚可說是沒有其他功勞可比,所以對軍功的爭奪也是頗為激烈,司馬家對蜀漢和東吳的兩次討伐應該說都很順利,蜀漢這裡還有些麻煩,東吳那次順利很多,投降者眾多,幾次戰事又都是大勝,反倒是晉軍內部為了爭功鬧得不可開交,差點相互打起來直到戰役結束王渾與王濬還因為軍功爭執不已,不是因為別的,就是因為軍功的賞賜豐厚,尤其是破敵首城,更是頭功。
鄧艾因為劉禪的投降順利獲得頭功,為了安撫人心,他對蜀漢官吏軍民都頗為優待,這倒也正常,新降之地安撫本就是常事。但是鄧艾在此時上表的建議卻犯了大忌諱。他在上表中是這樣說的:
“兵有先聲而後實者,今因平蜀之勢以乘吳,吳人震恐,席捲之時也。然大舉之後,將士疲勞,不可便用,且徐緩之;留隴右兵二萬人,蜀兵二萬人,煮鹽興冶,為軍農要用,並作舟船,豫順流之事,然後發使告以利害,吳必歸化,可不征而定也。今宜厚劉禪以致孫休,安士民以來遠人,若便送禪於京都,吳以為流徙,則於向化之心不勸。宜權停留,須來年秋冬,比爾吳亦足平。以為可封禪為扶風王,錫其資財,供其左右。郡有董卓塢,為之宮舍。爵其子為公侯,食郡內縣,以顯歸命之寵。開廣陵、城陽以待吳人,則畏威懷德,望風而從矣。”
這其中的主要意思就是說為了在滅了蜀漢之後攻取東吳,應該對蜀漢的軍民優待,劉禪也別急著送京都,等到東吳滅了再說,還要給劉禪封王,給予高待遇,並大為宣傳,讓東吳人歸心,同時在蜀地留隴右和蜀兵各二萬,準備伐吳。
這樣的建議算不算對呢,應該說是有道理的,本來司馬昭的意思就是先滅蜀漢,再順流而下滅東吳。鄧艾的建議正是從司馬昭這個想法出發的。但是鄧艾的想法卻犯了忌諱,什麼忌諱呢?就是獨斷專行。大將在外,君主最怕的就是大將獨斷專行,不聽從命令,若說戰時因為事態變化大,君主還可以容忍將領“將在外,君令有所不受”,所謂戰時從權。但是一旦戰事結束,君主則不會容忍大將在地方上獨斷專行了,雖然司馬昭還要伐吳,但是那也是日後的事,對於蜀漢戰役,已經告一段落,鄧艾不應該象原來那樣獨斷專權了。尤其鄧艾言下之意多有將自己認同為蜀地都督的意思。司馬家當權時幾次作亂的主力都是地方的封疆大吏,毌丘儉文欽,諸葛誕甚至包括王凌都是如此,蜀地邊遠,易守難攻,一旦叛亂,不是象淮南那樣好平叛的,而鄧艾這種種提議多有討好蜀漢舊臣的意味在其中,這不得不使司馬昭在想這鄧艾到底要幹嗎。(鄧艾提出的建議是有些誇張,比如封劉禪為王,司馬昭也才剛剛進位為公,成為相國而已,居然讓亡國之君為王?這未免太過。)
所以司馬昭令監軍衛瓘提醒鄧艾:“事當須報,不宜輒行。”結果鄧艾再次上表:
“銜命征行,奉指授之策,元惡既服;至於承制拜假,以安初附,謂合權宜。今蜀舉眾歸命,地盡南海,東接吳會,宜早鎮定。若待國命,往復道途,延引日月。春秋之義,大夫出疆,有可以安社稷,利國家,專之可也。今吳未賓;勢與蜀連,不可拘常以失事機。兵法,進不求名,退不避罪,艾雖無古人之節,終不自嫌以損於國也。”
一來是為自己辯解,二繼續堅持原來的看法,讓司馬昭碰了一個軟釘子。
鄧艾此人雖然很有才能,但是功利心太重,陰平道偷襲一事,雖然成功,但是頗為犯險,鬧的不好就可能把全軍性命葬送。而奪取蜀漢之後,又過於自傲自誇,本來鄧艾起初在攻打蜀漢一事上就和司馬昭意見不合,現在攻取蜀漢後又屢屢與司馬昭唱反調,讓司馬昭不得不懷疑他到底在想什麼?日後鄧艾被抓,雖然這其中有鍾會乘機搞鬼,但是鄧艾所作所為也是讓司馬昭猜忌了,所以鍾會一事明了之後,鄧艾依舊還是背負著罪名,直到司馬炎上台後才漸漸為之復名。
鄧艾有沒有可能謀反呢?在當時看來,確實不可能,鄧艾統領不過數萬魏軍,而鍾會卻有近二十萬兵力,鄧艾謀反,兵敗是肯定的事,而且之後鄧艾輕易被擒也可知他沒有謀反的心思,至少在當時,他沒有謀反的可能,鄧艾明白,司馬昭也明白。司馬昭擔心的是他在成都不返,若按他上表所言,鄧艾長期在蜀地,難保會有異心。(其實鄧艾的罪本來就很蹊蹺,之後鄧艾的兒子被殺,但是妻子和孫子只是遷徙流放,要真是謀反的話,那是滅三族的,所以鄧艾日後能復名從一開始就埋下了伏筆)
所以雖然日後鄧艾坐上囚車回京都,倒未必會死了,因為既然手中無權,司馬昭便不用擔心了。反而是日後鄧艾手下將士迎鄧艾回成都,倒是犯了大忌諱。(某種程度上說,鄧艾手下的這一舉動最終害死了鄧艾。)
先把鄧艾日後的事放在一邊,鄧艾這一被送上囚車,最大的得益者莫過於鍾會了。
按規矩,先介紹一下鍾會,在當時的環境下,鄧艾能在成年後成為官吏,自然和他本身的家族有關,不過鄧艾家族名聲不顯,可見只是一般的家族,鄧艾一路上積功輾轉地方才得以成就高位。而鍾會不同,鍾會乃是出於豪門,他的父親是赫赫有名的太傅鍾繇,(鍾家幾代都是名士輩出,鍾繇在漢末也是響噹噹的人物,即便在當時能人眾多的情況下依然有一席之地,鍾繇在書法史上的地位更高,他的書法作品有被稱為神跡的。)而鍾會本人從小就素有才名,和鄧艾多在地方不同,鍾會是在中央一步步高升上去。等到司馬家得位時,他成為司馬家的心腹,前後為司馬師司馬昭出謀劃策,可說是策無不中,日後鍾會說自淮南以來,畫無遺策,並非完全的自誇。自然,鍾會也得以得到高位重用。(演義在夏侯霸投奔蜀漢那一回說到鍾會和鄧艾,說兩人正在妙齡,這是典型的胡扯,這兩位差了二十多歲,鄧艾都可以當鍾會父親了,實際上《世語》與《漢晉春秋》中夏侯霸都只說到鍾會,畢竟那時鐘會的名聲已響。)
不過鍾會雖然才智出眾,但是心眼頗小,嵇康得罪了鍾會,日後鍾會便在司馬昭面前說壞話使嵇康被誅。權位心也重,為了貪圖諸葛緒的兵權,編織出一個畏懦不進的罪名送諸葛緒上囚車了。這次征伐蜀漢本是鍾會極力主張的,又統領主力,結果被原本反對出征的鄧艾奪的頭功,這怎么不讓其惱火萬分呢。
日後打東吳時,因為被奪去頭功,王渾氣得差點要對王濬開戰,鍾會倒是沒準備動刀,畢竟日後王濬是有些違詔搶功的意思,而鄧艾可是冒著風險加運氣得的頭功,想搶也沒那么容易。
不過鄧艾之後的所作所為引起了司馬昭的不滿,作為司馬昭心腹的鐘會自然明白,也不會放過這個好機會,乘機挑撥告密,使鄧艾被擒送往京都,而鍾會入成都,此時所有的魏軍還有包括投降的漢軍都在鍾會控制之下,鍾會的心動了。
鍾會一開始就想造反嗎?儘管有眾多看法包括鍾會的哥哥都認為鍾會這個人野心大,會造反,但是有野心不代表能造反,鍾會若是長期在司馬昭身邊,沒有兵權,或者這次征伐蜀漢兵敗,回到京都,甚或成都鄧艾猶在,他都不太可能造反,但是鄧艾被擒,司馬昭遠在京都,他手握重兵,沒有人能限制他,這樣的機會他心不動才怪。
更何況,三士中的另一位,為著另一個目的也在推波助瀾。

回評

毛宗崗批語

武侯有子又有孫,而武侯不死;先主雖無子,有孫可以當子,而先主亦不死。使蜀之後主而以北地王為之,則吳可吞魏可滅,而漢亦安得遂亡哉?雖然,綿竹之戰,臣死於君,識武侯之家教;成都之失,子死於父,見昭烈之遺風。漢雖亡,凜凜有生氣矣。
西漢亡於孺子嬰,東漢亡於獻帝,皆奄奄不振矣。獨至後漢之亡,而劉禪雖懦,幸有北地王之能死,為漢朝生色。西漢亡而有王皇后之罵王莽,東漢亡而有曹皇后之罵曹丕,然兩後皆未能死,則猶未見其烈矣。獨至後漢之亡,而北地王能死,又有夫人崔氏之能死,尤足為漢朝生色。
三國人才之盛,不獨於男子中見之,又於婦人中見之。然男子有才,不必其皆節;而婦人無節,即謂之不才。故論才於男子,才與節分;論才與婦人,必才與節合。是婦人之才,視男子之才而更難也。惟其最難而能盛,則三國有足述焉。魏之才婦有五:姜敘之母,趙昂之妻,辛敞之姊,夏侯令之女,王經之母是也。吳之才婦有三:孫策之母,孫翊之妻,孫權之妹是也。漢之才婦有五:先主之夫人糜氏,北地王之夫人崔氏,武侯之夫人黃氏,及徐庶之母,馬邈之妻是也。至於權變如貂蟬,聰慧如蔡琰,又其下者耳。
武侯初死,有楊儀、魏延互相上表一段文字;成都初亡,又有鍾會、鄧艾互相上表一段文字;遙遙相對。然鄧艾之表,未嘗訐奏鍾會,則鄧艾與魏延異矣;魏延之表,未嘗為楊儀所更易,則鍾會與楊儀異矣。且一在班師之日,一在克敵之初,其勢既殊,其事亦別,令人耳目一新。鍾會之將叛,司馬昭之所料也;鄧艾之將叛,則司馬昭之所未料也。於其所未料者而變生於意外,安得不於其所既料者防患於意中?故使會制艾,而即自將以防會;防會而又恐會知之,於是諱之秘之,即心腹如賈充者而亦不以其意告之。昭之奸雄,誠不亞於曹操矣。會欲伐蜀而佯作伐吳之勢,昭欲收會而亦收艾之名。治其人而即用其法,出乎爾者反乎爾,其鍾士季之謂歟。

李贄總評

誰周降詞,太不成人,把玄德、孔明一生銳氣挫盡無遺。可恨!可恨!雖然,誰家沒此結果?此亦盈虧之定理,不必詫也。
鄧艾真心幹事,而鍾會忌之於外,司馬昭忌之於內。且昭復忌會也,適“為伯約地耳。丈夫幹事,自有赤心,而為忌者擾亂若此。噫!可恨矣。英雄之心,安很不灰也哉?

鍾敬伯總評

西蜀基業,百計而得之,百戰而守之,卒為黃皓所蠱,使與漢火俱燼。北地王恥父之降,大哭祝廟,與妻子俱殺,曰:“羞見基業棄與他人”劉諶不愧於其祖,劉禪有愧於其子矣。

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