簡介
拼音：jué juě
注音：ㄐㄩㄝˊ ㄐㄩㄝˇ
部首：足
筆畫：部首7，部外12，總19
筆順：2512121134315233534
四角：61182
五筆：KHDW
倉頡：RMMTO
統一碼：U+8E76
字義
一、基本字義：
蹶（jué）
1. 跌倒。
蹶2. 挫折，失敗。如：一蹶不振。
3. 竭盡，枯竭。如：天下財產，何得不蹶？
4. 踏，踩。
蹶（juě）
[尥蹶子](liào juě zi)騾、馬等用後腿向後踢。
二、詳細字義：
蹶（jué）〈動〉
(1) (形聲。從足,厥聲。本義:倒下,跌倒)
(2) 同本義。
蹶,僵也。——《說文》
小人之行,不蹶于山。——《呂氏春秋·慎行》
處足則為萎,為蹶。——《呂氏春秋·盡數》
毅恐蹶仆地。——唐· 李朝威《柳毅傳》。又如:蹶角(額角叩地,表示恭敬誠懇);蹶躓(跌倒,顛仆);蹶躄(顛跌,奔波);蹶踣(顛仆,跌倒);蹶跌(跌倒)
(3) 折損。
蹶上將軍。——《史記·孫吳傳》。索隱:“斃也。”
(4) 又如:一蹶不振;蹶衂(衰敗;損傷)
(5) 用一腳或雙腳猛踢,尤指馬、騾等動物用後腿向後踢 [kick]。如:蹶踢(指騾馬跳起來用後腿向後踢)
(6) 疾行,跑。
臣聞從時者,猶救火追亡人也,蹶而趨之,唯恐弗及。——《國語·越語》
(7) 踏;蹈。
子胥兩祛高蹶而出於廷。——《呂氏春秋·知化》
(8) 又如:蹶張(用腳踏來發射強弩);蹶弩(用腳踏強弩發箭)
(9) 挖掘;拔出。
蹶穴其中。——《大戴禮·曾子疾病篇》
是謂蹶其本。——《左傳·襄公十九年》。注:“猶拔也。”
(10) 又如:蹶拔(掘取;拔出);蹶穴(掘洞穴)
(11) 竭盡,枯竭。
財產何得不蹶。——《漢書·食貨志》引漢· 賈誼《論積貯疏》
蹶（jué）〈形〉
急遽的樣子。如:蹶然(受驚而疾起的樣子);蹶蹶(驚動的樣子);蹶劣(疾起的樣子)
三、詞組：蹶角、蹶子、一蹶不振、尥蹶子、蹶躓、蹶躄、蹶踣、蹶跌、蹶衂、蹶踢、蹶張、蹶弩、蹶拔、蹶穴
四、英文：stumble, fall down; trample
腳氣（病）的雅稱
《呂氏春秋·盡數》：“流水不腐，戶樞不螻，動也。形氣亦然。形不動則精不流，精不流則氣鬱。郁……處足則為痿、為蹶（蹷）。”
蹶，在唐宋時代又是腳氣（病）的雅稱。如唐·王冰注《素問·厥論》：“厥，謂氣逆上也，世謬傳為腳氣，廣飾方論焉。”宋臣（高保衡、孫奇、林億等）《新校備急千金要方·例》：“古之經方，言多雅奧。以利為滯下，以蹶為腳氣。”
森立之《素問考注·厥論》：“[眉]《捧心方·卷六·腳氣篇》曰：‘黃帝時名為厥，兩漢之間名為緩風，宋齊之後名為腳氣。’[眉]宋臣《千金方·凡例》曰：‘古之經方言多雅奧，以蹷為腳氣。’”
胡天雄《素問補識·厥論》：“于鬯云：‘厥本有二：有腳氣之厥，有氣逆上之厥。王注云：厥，謂氣逆上也，世謬傳為腳氣，廣施方論焉。要兩說皆可存，廣飾方今不傳，不知其論云何？第就篇中言之，其云：熱厥之為熱也，必起於足下；寒厥之為寒也，必從五指而上膝，非明明指腳氣乎？其云：厥或令人腹滿，或令人暴不知人，或至半日、遠至一日乃知人者，非明明指氣逆上乎？故即《素問》它篇諸言厥，亦當分辨觀之。《五臟生成篇》云：凝於足者為厥，是腳氣之厥也。《調經論》云：厥則暴死，氣復返則生，是氣逆上之厥也。然此《厥論》之厥，實賅二義，世傳腳氣，原為偏說，而不可為謬，王氏謬之，而專主氣逆上之說，亦為偏也。’天雄按：《釋名·釋疾病》云：‘厥，逆氣從下厥起，上行入心脅也。’《厥論》之厥，多具此義。另有蹶字，本為跳躍、跌倒、顛復、疾走各義，也有作足癱不能行的，如枚乘《七發》：‘出輿入輦，命曰痿蹶之機。’是說經常的乘車坐轎，就隱藏著將來兩足癱廢的可能性。腳氣原叫腳弱，《外台》引《千金》云：‘考諸經方，往往有腳弱之論，而古人少有此類，自永嘉南渡，衣纓之士多有遭者，世人號為腳氣。’唐宋時代，有人把蹶當作腳氣，除王注外，宋臣《新校千金方·例》云：‘古之經方，言多雅奧，以利為滯下，以蹶為腳氣。’實際上當時的腳氣，就是腳弱不能行。蹶，即腳氣的雅稱。厥與蹶，音相近，形相似，古書常互相通假使用，其義遂紊淆不清。痿蹶，腳弱不能行也，而《素問》皆作痿厥；屍厥，氣逆上之病也，而《史記》作屍蹶，即是此故。于氏所謂‘有腳氣之蹶，有氣逆上之厥。’不知腳氣之厥，當作蹶；而氣逆上之厥，乃是厥。從這個意義上說，蹶是病名，厥言病機，二者實未可混。不得以‘厥賅二義’籠而統之也。王注‘世謬傳為腳氣，廣飾方論’，是說世人誤把氣逆上之厥當作腳氣病之蹶，而大做其文章，正是不誤。篇中寒厥熱厥，其證皆從足起，寒厥的‘下氣上爭’，熱厥的心胸煩滿，都說明這個厥是氣逆上之厥，而不是腳氣病之蹶，說寒厥熱厥皆從足起，從足起並不等於足不能行，于氏指為腳氣，無一例證，乃以王注為偏說，又以‘廣飾方’三字為書名，誤之甚矣。”
