簡介
寢殿歷史
康熙水圍行宮寢殿中國
寢殿是中國古代皇帝的靈魂起居的地方，裡面陳設著死去的皇帝的“衣冠、幾仗、象生之具”，“宮人隨鼓漏理被枕、具盥水、陳嚴具”，“日上四食”，完全像奉侍活人一樣地服侍死者。每個月舉行祭祀時，還要把寢殿中皇帝的衣冠取出來送到宗廟裡去轉一圈，叫做“月一游衣冠”。
東漢的帝陵分布在洛陽北面的邙山上，規模沒有西漢那么雄偉。從東漢明帝開始，把正月和八月兩次最重要的祭祀典禮也搬到了陵上的寢殿中，這樣就形成了所謂的上陵制度。同時又廢除了為每位祖先立一個廟的做法，改為把歷代神主匯集於一個太廟的做法。這一改革對後世產生了深遠的影響。
兩漢的帝陵分別在赤眉起義和董卓之亂的時候被盜掘破壞了，所以曹魏時就把漢代的陵寢制度廢除了，採取“因山為體，無為封樹，無立寢殿”的做法。據說曹操自己還搞了七十二座疑冢，後人至今也不知道真墓在哪裡。曹魏的這一做法對唐代的陵墓制度發生了很大的影響。
唐代的寢殿大多在山腰間鑿洞作為墓室，埋葬後外面不露痕跡。在陵山前面建有祭祀用的獻殿，而把寢殿搬到了山下西南方較遠的地方，故又稱下宮。墓園南門外是長長的神道，從高宗乾陵開始，形成了夾神道兩側陳列石刻雕像的石像生制度。在帝陵前面的山上山下，如群星拱月似地散布著眾多的王子、公主和大臣的陪葬墓。
日本
在日本平安時代（784年—1185年），作為一種住宅形式，發展成為寢殿式庭園。一般寢殿的南側是大面積的花園。被稱為“寢殿”的建築一般多放在庭園的中央，坐南朝北。其左右或者是後方的附屬建築被稱為“對屋”。
寢殿是一家之主的寢室，對屋是供家族中其它成員使用的寢室。寢殿的南方是主要庭園，有用石子鋪設的園路。再往南是人工挖的湖和用挖湖的土堆成的山。一般在湖中設定中之島，並用小橋進行連線。
孟廟
孟廟：又稱亞聖廟，在鄒縣城南，為歷代祭祀孟子之所。
亞聖殿為孟廟的主體建築，亞聖殿後院裡，建有五楹歇山式孟廟“寢殿”。始建於元代元貞元年，原名為“鄒國公祠堂”，是供奉孟子父母的殿堂。明弘治十年增修孟廟時改為寢殿，成為祭祀甾子夫人田氏的專祠。殿前露台和甬道之上的三棵古檜樹，為北宋宣和年間所植，距今已有900餘年的歷史，現依然青翠蓊鬱。
寢殿緊靠亞聖殿之後，並有高築甬道同亞聖殿後檐台相連結。此殿始建於元元貞元年（1295年），原名為“邾國公祠堂”，是供奉孟子父母的殿堂。明弘治十年（1497年），增修孟廟時改為“寢殿”，成為祭奠孟子夫人田氏的專祠。殿內供奉“亞聖夫人田氏之位”的木製牌位。現闢為展覽孟子生平事跡的地方。寢殿為五楹歇山式修建，高10.67米，縱深12.58米，橫寬21.23米。殿前露台之下甬道右側豎有元代延佑三年（1316年）同時鐫刻八思巴文和漢文相互比照的褒崇孟子父母的《皇帝聖旨碑》。露台和甬道之上有三棵古檜樹，為北宋宣和年間所植，距今已九百年，仍然青翠蓊鬱，茁壯繁茂。
秦始皇陵園
秦始皇陵園的寢殿位於陵墓北側53米偏西的地方。從探測出的台基知，它座西面東，平面接近方形，南北長62米，東西進深57米，總面積3534平方米。主體建築環以迴廊，外側繞以散水，門開在東牆的南端。
寢殿因毀於秦末大火，建築結構不明。但由其基礎部遺蹟、堆積土中大量的建築遺物及商周時期的考古實例推測，秦始皇陵寢殿當屬於單檐四阿式屋面建築。
宗喀巴寢殿
宗喀巴寢殿藏語稱“赤妥康”，是宗喀巴和歷任甘丹赤巴起居、修習密法之所，始建於1409年。殿內主供文殊菩薩和尊勝母、大白傘佛母等。由於殿內保存有宗喀巴及歷任甘丹赤巴用過的衣物，因此又名“存衣殿”。
祖廟天后宮
湄洲媽祖祖廟是世界媽祖信眾心目中最神聖的殿堂——祖廟天后宮，也就是媽祖的寢殿，進寢殿之前，先看石柱上面這副奇特的對聯，上聯由十個“齊”和一個“戒”字組成，下聯是十個“朝”和一個“音”字，這副對聯的念法是齊齋齊齋齊齊齋齊齊齋戒，朝潮朝潮朝朝潮朝朝潮音。
上聯的意思是朝拜媽祖的同時，也要學習媽祖慈愛博大、樂於助人的精神，一起來“齋戒”掉不良的行為及私心雜念。下聯所蘊含的是莆田二十四景之一的“湄嶼潮音”，意為朝拜媽祖的同時，學習媽祖精神，也要像連綿不斷的海水，潮起潮落，持之以恆。
茂陵
漢武帝墓茂陵漢武帝茂陵，位於陝西省興平縣東北15公里的鹹陽原西端。
在陵冢周圍，原有富麗堂皇的寢殿、便殿等。1975年，陝西省考古工作者在這裡採集到大量當年建設寢殿的建築材料，有虎紋和玄武紋條磚、丹鳳紋和龍骨紋空心畫像磚、大型青玉獸紋鋪首和琉璃壁等，青玉鋪首製作精美，面飾“四神”浮雕，下有雙眼、齒紋和環鼻樑，原是寢殿大門上的裝飾。還出土一個完整的十二文字瓦當，外圈八字為”與民世世，天地相方”，內圈四字是“永安中正”。從文字意義上判斷，當是寢殿建築的遺物。這些建築材料的出土，表明當年寢殿建築是極為壯觀的。
在茂陵東南350米處還有白鶴館遺址。白鶴館是寢殿的附屬建築，以供墓主遊樂，今傳為白鶴冢，是一個不規整的長方形土台，東西約為53米，南北40米，高5米，附近遍布漢代磚瓦殘塊以及紅燒土。
陵園東面是武帝的原廟，稱”龍淵宮”。寢殿與原廟間有一條規整的通道，稱為“衣冠所出之道”。
