看點
赤腳醫生萬泉和把眼光往遠處放放的，看得模糊一點。放遠了看，就是一個影像，一種色調，閉上眼睛，就是一個人的聲音，萬泉和的聲音。我們對逝去的生活有怎樣的心情？又該如何表達？能找到那個代言的真是不容易，心情意緒都那么合拍，真的不容易。一個木訥的人，說出來的話時時要讓聰明人發笑的，但到後來，一種蒼涼上來了。想讓也讓不掉。到這時，一切細部的發微倒顯得多餘。
閉上眼睛，就聽到萬泉和的聲音，也看到他惴惴的樣子，總是惴惴的。他對生活的敬畏，他對人間的溫情，他對世界的寬容，他對人類的博愛，他和他爹的幾十年生活，這一切都使我感動——我對自己筆下的人物很少有這樣的感動。
內容簡介
後窯當然是那個年代中國鄉村的縮影。故事是圍繞後窯醫療站展開的，問題出在後窯醫生萬人壽身上，他病倒了，後窯沒有了自己的醫生。誰來接班呢？萬泉和。
這個萬泉和憑什麼來接班，他學過醫嗎？沒有。但他是萬人壽的兒子，他不當醫生誰來當呢？萬泉和沒正式學過醫，當醫生勉為其難，雖先後和幾名醫生配合行醫，但他們先後都走了，最後剩下他一人。在貧困落後的後窯村，如果他不當醫生，還會有誰來關心農民的疾病？作者善於用瑣碎的日常生活細流構建她的精神世界，用飽含溫情的態度關照人、社會與疾病之間的關係，由此展示中國鄉村的根系，在平淡之中描繪出她內心的那個本真的世界。
赤腳醫生在“文革”中倒下了，其兒子萬泉和接替他當了赤腳醫生。萬泉和沒正式學過醫，當醫生勉為其難，雖先後和幾名醫生配合行醫，但他們先後都走了，最後剩下他一人。在貧困落後的後窯村，如果他不當醫生，還會有誰來關心農民的疾病？作者用飽含深情的態度關注人、社會與疾病之間的關係，深切表達出對中國鄉村社會人的生存狀態的關注。
作者
范小青，女，江蘇蘇州人。一九七七年考入江蘇師範學院（現為蘇州大學）中文系學習，一九八二年初畢業留校，擔任文藝理論教學工作，一九八五年初調入江蘇省作家協會從事專業創
《赤腳醫生萬泉和》作者作。一九八五年加入中國作家協會，現為中國作協全委會委員，江蘇省作協副主席，蘇州市文聯主席、《蘇州雜誌》主編。
一九八0年起發表文學作品。以小說創作為主，另有散文、電視劇本等，至今共創、發表、出版作品一千餘萬字。作品先後被譯萬英、法、日等文介紹到國外。曾多次獲獎。代表作品有：長篇小說《老岸》、《城市表情》、《女同志》等，中短篇小說《瑞雲》、《我們的戰鬥生活像詩篇》、《我就是我想像中的那個人》等，電視連續劇《費家有女》、《幹部》等。
書評
老實說我在讀完了《赤腳醫生萬泉和》，很難把它和寫過《褲襠巷風流記》和《女同志》的那個范小青相提並論，因為作者似乎不是簡單地把醫患關係、農村基層醫療體制、權力鬥爭等作為小說的核心，作者寫的萬泉和也不是個“人物”，按照寫實主義的那套典型環境中的典型人物來觀察萬泉和，那么許多情節中的人物動機都是“模糊而且曖昧”的，你捉磨不透為什麼人物在這裡做出如此的決定呢？評論家汪政建議把小說的視點“遠處放放，看得模糊些……閉上眼睛，就是一個人的聲音”，這恰恰是我對這本小說最大的感受，它是一部由模糊的“聲音”構成的歷史。
你不必要過度去推理和分析所有人物內心的動機，而那座草圖圍起來的院子和卡夫卡筆下K闖入的城堡有一種奇妙的比照，K是一個“闖入者”，而萬泉和呢？很像原古時代的“盤古”，他在“蛋殼文化”的“暗室”裡面，他對這個境況，不是抗拒，不是排斥，也不是妥協，他是一個境況的曖昧的留守者，作者要努力描述的是一種生存的“境況”，有一種“境況”決定人的潛行的道路，那種描述與其說是描述，不如說是確定，主人公小心翼翼地確定自己在蛋殼（宇宙）里的位置，“這個位置不只是我在我們院子的位置，還是一個人在一個村子，一個世界的位置……如果要想知道我在這個世界上的位置，事情就更複雜了，我們先要知道這個世界叫什麼”，主人公的這句話的邏輯也是整個作品的邏輯，作家在採訪里說“他（萬泉和）不會看病，但農民生了病，他就得替他們看病，他不能逃脫，他逃脫不了自己內心的慈悲，他是有大慈悲的人。”慈悲是主人公的“蛋殼”，也是他的宇宙，當然也是牢籠和羅網。
萬泉和不是辛格筆下吉姆佩爾那樣的“人物”，雖然他們腳下的道路都是曖昧不清的，但前者正因為不清而“懸置”了苦痛，而後者始終在“確定”自己的“位置”，他原本打算當的是木匠，卻不巧做了鄉村的赤腳醫生，他處在萬醫生（父親）和塗醫生的權力夾縫裡，他喜歡的劉玉“來了又走了”，但他的主體意識始終是暗淡不清的，馬原曾評價余華的《活著》里的福貴好像一盞很微弱的燈，因為他周圍的燈一直亮著，你感覺不到他“活著”的存在，而當一盞一盞的燈都熄滅，你一下忽然發現他的亮度，這是活著的力量。赤腳醫生萬泉和，據說作者開初起的名字叫“赤腳醫生向陽花”，不論是萬泉和（萬全和），還是向陽花，他們的“主體性”都是曖昧暗淡的，他們依賴於某一種“境況”，不是“全和”，就是“向陽”，這其間的隱喻是晦澀的，但我們知道它們是無法自我決定的，它蜷縮在遠古的“宇宙”（暗室），在卵殼的包裹和保護里得以實現“自我”，但自我在這裡是暗淡的燈光，萬泉和似乎是圍棋盤上的棋子，它的存在依賴於周圍“氣眼”的多少，它的生存也依賴於這些經線和緯線的“交織”，他的“位置”其實是別人的“位置”的空缺，如何理解呢？他不願意行醫卻行了醫，因為村里剛好需要一個醫生的位置，他“行動”了是因為別人的“位置”在棋盤上變化了所以才顯示出他的“動”來，他的荒誕其實是整個境況的荒謬造成的，而他自己是乾淨的真誠的自然的，所以作家把這樣的一個人擺到一個棋盤的經線與緯線的交點裡去，於是剩下的事情就由不得他自己了。
萬泉和的個人人生的軌跡，與其說是他個人的悲劇，還不如說是他的“純正”放在一個“荒謬”的棋盤裡產生的。作者最後用一種“三結合”的方式來預示農村醫療改革的機制：由鄉政府出一部分，村里貼一部分，村里再貼一部分，農民自己再出一部分，這種三結合，鄉政府理論上是同意的，但只給村里打了個欠條，讓村里先墊付，凡此種種，作者筆鋒的縫隙里常常流露出一種“現實的意識”，構想下如果作者當初用《春苗》那樣的主人公，整個作品的力度將大大減弱，作者寫出的是一個模糊聲音的清晰的歷史，這個角度，萬全和恰恰不全，他是那個時代的“盲點”，正是因為這個“懵懂的點”，我們一下找到那個時代荒誕的生活邏輯。
第八屆茅盾文學獎20部提名作品
| 2011年8月14日晚，第8屆茅盾文學獎評獎辦公室發布公告，宣布經過評獎委員會的第三輪投票，正式產生了第8屆茅盾文學獎的20部提名作品。 |
