大事記
忽必烈汗1244年，闊端再度委派多達那波和傑門入藏。不過，這次沒有帶上軍隊，而是帶上請柬（召請信）和禮物“邀請”薩班。
1244年，南宋首建無錫城。
庫騰汗採納了道爾達·達爾罕的意見，於1244年派遣以道爾達·達爾罕(此人於1240年末奉命率軍返回甘肅)為首的使臣，攜帶詔書。前往西藏邀請薩迦派第四代祖師薩迦·班弟達·薩斯加娃(薩班·貢噶堅贊)到涼州來和他會面。
蒙古乃馬真後墓碑於1244年建成。
聖馬利諾於1236年制定共和國法規， 1244年正式組成城邦，設60人的大評議會。
八思巴八思巴1244年隨伯父至甘肅見蒙古闊端汗。1244年，年屆63歲的薩班帶著兩個年幼的侄子八思巴和恰那多吉，從薩迦寺動身前往涼州。
余玠赴川後，輕徭薄賦、革除弊政，整頓軍紀、除暴獎賢、廣納賢良。1244年制定了《經理四蜀圖》，完成治蜀綱要。
1244年，臨濟禪師擔任福卿寺住持，即改為臨濟宗。
日本的永平寺修建於1244年，已有750年以上的歷史，也是日本有名的古剎，寺內建築以七堂伽藍為中心，座落大小70 余棟殿堂樓閣，寺內面積共33萬平方公尺。
1244年，宋淳佑四年宋將孟拱招納河南八郡人民遷人荊襄，以青壯年組成武勝軍。
相傳五代南唐時黃子棱築以望其父(考)墓，因名望考亭，簡稱考亭。南宋朱熹晩年居此，建滄洲精舍。宋理宗為崇祀朱熹，於淳佑四年(公元1244年)賜名考亭書院。
公元1244年，根據成吉思汗生前的戰略構想，蒙古軍開始實施“先下西南，迂迴夾擊南宋”的第一次大迂迴戰略。
1244年是雕造經卷最多的年份。在639函中，有320函是在一年之內雕成的。
1244年，64歲的李杲回到家鄉真定，臨床之餘，將多年經驗體會著述立說，創立了以“內傷脾胃”學說為主體的理論體系。
在奈良時代（公元8世紀），有名的智光和尚居住過的寺院，在公元1244年由於供奉了智光曼佗羅，漸漸被人們稱為“極樂坊”，意思為遠離苦難、獲得安逸的寺院。
出生
李衍詩畫
李衎(1244年-1320年)，字仲賓，號息齋道人，元代畫家，薊丘（今屬北京市）人。李衎曾官致吏部尚書，集賢殿大學士，善畫墨竹，和趙孟頫、高克恭並稱為元初畫竹三大家，著有《竹譜詳錄》，對於竹子的形態、性質、畫法有詳細的論述。李衎畫竹師法文同，1924年出使交趾(越南)“深入竹鄉”，又到過浙江，深入觀察竹子形態，“師法造化”，因此在畫竹上創立了獨特的風格，形神兼備，追求蘊籍、自然、象徵人物品德高潔的內在美。
戴表元（1244年-1310年），元朝初年重要詩人、文學家。字帥初，一字曾伯，慶元奉化（今浙江奉化市）人。戴表元幼年時便表現出文學天賦，人稱“7歲能文，詩文多奇語”。戴表元生於南宋中晚期，他也是南宋末年的進士，曾任建康府教授，因兵荒馬亂而還歸鄉里。元朝大德八年（1304年，戴表元時年61歲），被舉薦為信州教授，後來調任婺州（今浙江金華）。因病辭官。
洪茶丘（1244年-1291年），先後在高麗和元朝仕官。為洪福源之子。其父洪福源為鎮守高麗北部邊境的軍人，因為受到蒙古的攻擊而在1231年降蒙，之後協助蒙古軍隊入侵高麗。1261年，洪福源因為高麗人進上的讒言，被元政府處死，自此洪茶丘便對高麗有著相當強烈的憎恨與厭惡。
阿尼哥（Araniko，1244年-1306年），又作阿爾尼格，號西軒，中國元朝時建築、雕塑大師，尼婆羅人，幼年時開始學習梵文和工藝製造技術，擅長雕像和建造佛塔。
逝世
史彌忠，1161年-1244年，南宋政治人物。字良叔，是史漸的長子，宰相史嵩之的父親，鄞縣（今寧波）人。淳熙十四年（1187年），進士及第。曾知廬陵、率兵守吉州、提舉福建鹽茶，“有政聲”。卒，贈少師，被封為鄭國公。
